觉悟大和尚

【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报。使我眷属游行世界。多恶少善。过人家庭。或城邑聚落。..

正精进。正精进不要杂乱,不杂为精,不间断叫进。这个问题,我们算不算精进呢?比如说我们一天从早到晚,一会上殿了,一会过斋堂了,一会拜忏了,一会又打普佛了,一会讲华..

容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同学,没有一个求生极乐世界。大家都知道法尊法师,他是翻..

一辆小吃车,撑起一个家,像这位妈妈致敬

参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志,行人必强加研审。否则,被人谤曰:你吃饭的这点志向总..

深切怀念青芝老和尚向学法师在暑假之前,听到同籍的一位法师说,今年是老师公圆寂十周年。所说的老师公是指已故的福鼎昭明寺原住持青芝老和尚。老师公,是福鼎籍出家人对青..

心定和尚五日禅开示(一)◎心定和尚凡是参观过佛光山禅堂的信徒或是游客,都觉得很欢喜,参加在此禅修的信徒,就越加欢喜了。三月二十四日至三月二十六日,有几次为禅修者开..

心定和尚五日禅开示(二)◎心定和尚各位同参:所谓「开悟,修行证果」,在佛陀的时代,都说「先得法住智,后得涅槃智」。以中道思想来说:「不依世俗谛,不得胜义谛」,胜义..

心定和尚五日禅开示(三)◎心定和尚大家不要觉得数息很简单,天天呼吸,谁不会呼吸!那么麻烦做什么?释迦牟尼佛把这个法门,连同不净观叫做甘露门,甘露就是不死之药,虽然..

和尚的幸福生活之“口不择言”法会,人山人海……一老太太使劲挤进内圈,“酷通”在和尚们面前跪下了:“师傅帮忙啊!师傅帮忙啊!”我们也紧张:“出了什么事?!”“我们..

和尚的幸福生活之“一指禅”打七的时候,早餐和午饭都要过堂。吃饭、添饭菜时不允许讲话,用手势比划。那天早上,稀饭、油条。沙弥丁挟了个装油条大盆子,巡堂,渐渐过来。..

我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,这就是出世法。话头看得纯熟,对外边的音声不动心不动念,内不起贪嗔痴,这就是一个大修行人,..

【随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲..

地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续不断,切忌中断。你经常诵《地藏经》或者《普门品》,经..

雁荡山能仁寺了法大和尚晋院法语在山门前正中,以杖指山门:这个总持法门,森罗万象毕具。出入皆大欢喜,此门最为吉祥。进山门:此是如来选佛场,慈悲喜捨四无量。了法今日..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

见忍大和尚法语修行:一者不说他过;二者不学他过;三者不起嗔恨、嫉妒、障碍之心;四者和颜蔼语,依教奉行,即为修行也.清净是福慧的源泉,孝顺是修福的根本,修禅是正慧的门..

南怀瑾:和尚为什么烧戒疤!

人们平常下不下厨房,其实僧人也是下厨房的,我前几天就下了一回厨房,把我浑身累的不清。那么素食在这个时代非常非常开心能成为一种时尚。..

《两个和尚锵锵锵》是由凤凰网佛教频道出品的全球首档佛教脱口秀节目,该节目用潮流文化的炫酷形式,传递东方文化的处世哲学和人生智慧。栏目邀请网络红人、微博粉丝高达40..

何必守戒?──猎人与老和尚我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改,无惭无愧。因为戒有防非止..

成都文殊院方丈宗性大和尚狮城访谈录公元2005年5月1日至5月7日天竺山毗卢禅寺,恭请中国成都文殊院方丈宗性大和尚宣讲观世音菩萨普门品。1.从法师的开示中,知道法师精修观..

净空法师:真觉悟的人,自己就回头了,受持读诵,弃恶向善。

有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做对吗?这种说法啊,身布施和我们的心布施都要做。佛讲布施等六度。特别是在末法时期,有..

一禅小和尚:一禅问师傅,佛经里说的拈花一笑是什么意思呢?

南无阿弥陀佛

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