必须声明寂寞不是孤独，孤独肯定是因为寂寞。当一个人开始接纳孤独，明白孤独的存在，其实是表明人生的阅历逐渐富足，思想逐渐睿智，胸怀逐渐坦然，因为懂得孤独，才能腾出..
佛法可以让我们离苦得乐。我们每一个人都希望生活是安乐的，但是如何能够安乐而住呢？可能会有两种态度：一种是我对生活不满意，希望别人能改善，令我满意，以求得安乐住。..
我们常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。凡夫对爱的态度是情绪化的、自私的、要回报的，有时我们自以为对别人很好，其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。而真正的..
修行与证悟大致可以分成容易与困难两种。前者已累积功德并开发波罗蜜(pa-ramita-，意译为“度”或“到彼岸”)，那是觉悟必备的资粮，并非一般人可以企及，可作为衡量修行能..
去年我们上传下印长老往生，你说他出家七十多年，临终给我们留了几句话：万法如梦，一心念佛，唯有阿弥陀佛能救我们。这是慈悲之极的话。哎，这个话传出来之后，很有意思。..
惟觉长老（资料图）当人出生以后，不仅要面对生存的问题，还要去面对社会与人群，谁都难以避免，毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛，而且又是错综复杂，要如何使你在这..
当人出生以后，不仅要面对生存的问题，还要去面对社会与人群，谁都难以避免，毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛，而且又是错综复杂，要如何使你在这一生当中过得和谐、..
这句话要记住，「转瞬无常到来，寿命终了，至此则徒唤奈何」，来不及了，什么时候无常到来自己要有警觉，随时都可以到来，这无常就是死了。今天人在这个世间，灾难这么多，..
大家去寺院，或者看电视剧，经常听到“住持”、“方丈”、“长老”这几个称呼，但这几个称呼是什么意思，有什么分别，估计能搞清楚的不多。于是，反正都是尊称，大家就只好..
《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相..
我们皈依三宝了以后，不管是出家僧人，还是在家居士，都要常念三宝的功德，要以三皈自居。居就是住的意思，就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面，就是我们的心不能离开..
佛法里有句话：“一念嗔心起，百万障门开。”又说：“火烧功德林。”一个人无论从事任何行业，做学问也好，乃至于事业或修行，都必须化除忌妒心和嗔恚心。问题一：人发脾气..
佛门裡，有的出家人被称为「长老」，或者是「上人」，这个称谓与「师父」又有什么分别？「上人」，并不是说你比我大就叫作上人，上人者，是人上之人，是受人尊敬的人。出家..
恒修居士问：自从学佛以来，家里请了几本经书，但却不知道经书的存放有没有什么礼仪，是不是放在桌子上就好了，还是有其他的讲究，请法师开示！放在你觉得最恭敬的地方就合..
你是一个富有同情心、乐于助人的人吗？是不是只要管好自己的学佛之路就好？别人的事情和我有啥关系？自始至终只注重自我的人是无法得到最高最圆满的觉悟的。【原文】我终不..
先修四加行你说求上师、求灌顶，受这个灌顶、那个灌顶，我给大家略略说密宗次第。如果你想受灌顶，没有先修四加行，这灌顶不成立。还有，我请的上师是喇嘛，喇嘛上师说的是..
如果有人遭遇逆境，我们去帮助他，是否他业障会转移到我们身上呢？这个事确实是有的。我们有些个助念团---道友自己结合的那种，某一位道友走了，人死了，我们大家去给他助..
不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，..
人世间的一切身、口、意诸般行止，都可以用来作修炼的功夫，因此，古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得？大致有以下三点理由..
说到修佛学佛修行，很多人认为，找个清静的地方，远离这个世间红尘才可修，或者搞个闭关、出家才能修，却不知将修行和现实生活相结合，法法是心，尘尘是道。随缘修行，随机..
民国时期有位祗园大师，俗姓王，名淳镜，贵州普定县人。自幼就喜欢安静，不爱开口讲话，拒娶妻室，有空常常会诵念法华经。他父母亲双双过世后，他便前往云南鸡足山慧灯庵，..
当下的幸福，是从我们这一念觉悟开始的。觉悟什么呢？觉悟到我们自性本有宝藏。这个话常听，很多时候，大家会觉得这有点玄乎。自性宝藏在哪里？其实这个话很通俗。自性宝藏..
觉悟，是对不悟者来说。众生不觉悟，当然痛苦；觉悟后，就会得到解脱。世界上每一个人都想过快乐的日子，但是有很多人无法体会什么是真的快乐、真正的解脱。有些人的快乐就..
有“我”吗？一个一个从外破到内，真的是找不一个我，所以我们的身体，我们的一切是业力的因缘和合出来的，不从父母所生的，是业力所造的。就是投胎父母生出来，这也是业力..
关于一念的相应，我们讲一个小故事来说明：佛在世的时候，有一个国王叫波斯匿王──就是舍卫国的波斯匿王，他很护持三宝。邻近国家的国王，送给他五百只的白雁来讨好他，因..
问：在现代社会中，如何修学佛法？传印长老答：不论何时何地何人，凡修学佛法，首先强调正确的信仰。然后基于正确信仰的力量，自然会落实到修学实践当中去，最终达到不枉此..
唯念佛求生净土一法，专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟，恶业之若轻若重，但肯生信发愿，持佛名号，临命终时，定蒙弥陀垂慈接引，往生净土。俾善根熟者，顿圆佛果；即..
1954年夏天，传印长老离开庄河老家，前往云居山。六年后的秋天，他又前往北京，入读中国佛学院，开始了新式的宗教院校教育生活。而在传老老家，传老的姐姐吕玉香先是支持弟..
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