一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净现前时,我们还是难以区别啊!我在云居山跟随虚云老和尚的时期,有过一个亲身的体会。老和尚那..
顺其自然是最高的境界有一个流浪汉,走进寺庙,看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜,非常羡慕流浪汉:我可以和你换一下吗?菩萨:只要你不开口。流浪汉坐上了莲花台。他的眼前整..
阿罗汉修无常观,他得到的智慧,古德用四个字来形容:我空法有!阿罗汉没有本事把外境空掉,他没那个本事,因为他修无常嘛,但是,我不可得。他把那个我、那个主宰的我拿掉..
佛陀的弟子阿那律陀,他在过去生未修行前,曾是一位贫穷的农夫。当时天下饥荒,农作物无法生长,有一位辟支佛在这个时期外出托钵,经常是空钵而回。有一天,这位贫穷的农夫..
爱情中的两个人,就好像两个拉着橡皮筋的人,受伤的往往是不愿意放手的那个人,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教四大经典爱情故事。佛教四大经典爱情故事1:前世是谁埋了..
有一次,迦旃延离开佛陀,前往很遥远的边国波罗梨园的一位长者的竹林中教化。当时这里的国王文荼王发生了不幸的事故,就是他最心爱的王妃死了。文荼王万分悲伤,不吃饭、不..
一次,尊者与僧众前往夏忠寺。途中迷了路,晚上在一片宽阔的荒原上歇脚。刚点着篝火,就有两只狼前来将一头白骡子咬伤后溜走。尊者对热杂和沃热两人说道:“如果你们不能将..
一个人,能忍受他人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、傲慢无知,却很难忍受对自个的歹意诋毁和丧命的损伤。但惟有以德报怨,把损伤留给自个,让世界少一些意外,回归温馨、仁爱..
一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一起行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路旁边的大树下歇息。佛陀见不远处有块瓜田,就请阿难尊者前去化缘西瓜让我们解..
编者按:此故事摘自星云大师《佛陀十大弟子传》。故事主人公目犍连尊者,梵名Maudgalya^yana,为佛陀十大弟子之一。古代印度摩揭陀国王舍郊外拘律陀村人,婆罗门种。生而容..
一次,尊者与僧众前往夏忠寺。途中迷了路,黑夜在一片宽广的荒原上歇脚。刚点着篝火,就有两只狼前来将一头白骡子咬伤后溜走。尊者对热杂和沃热两人说道:如果你们不能将狼..
世尊在成佛前,广行菩萨道时,曾经在某一世中,与阿难尊者分别转生为金龙和白龙,一同生活在大海里。有一天,白龙无聊地对金龙说:咱们共同在海里生活了很长一段时间,海里..
须菩提在佛陀的僧团中,修道闻法,非常热心。尤其是四处十六会的般若法会,须菩提如不去其它的当地教化,从不缺席。有一次,佛陀在祇园精舍准备讲说《金刚般若》的时分,千..
在社会教化方面那么活泼、在教团内又如此遭到佛陀殊遇的阿那律,他的生命史一定有更多巨大而光辉的业绩,咱们如今无法加以叙说,只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子,在僧..
一日禅:胸襟决定器量境界决定高下人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少..
一日禅:包容是一种境界包容是一种境界,一种智慧,源自人心的善良,仁爱于慈悲;包容是一种谦虚,人的个性不同,见解各异,凡事见仁见智,包容者能博采众长,从善如流;包..
有人问扮装师什么样的人才算会扮装。扮装师说:扮装的最高地步即是天然,让人看起来好像没有化过妆一样;次一级的扮装是把人突显出来,引人注意;低劣的扮装是一站出来就被..
一日禅:心不染着即入清净境界在修行中小有所成甚至开悟,完全是不可预约的事。你准备它上路,它总上不了路;在你漫不经心的时候,忽然内心一片清净的境界出现了。可这种清..
在佛陀年代,印度舍罗伐城的当地,有一位婆罗门种族的居士,他的太太尽管为他生了许多孩子,可是每次生下不久,就死亡了,这使他烦恼十分。有一次,他的太太又怀孕了,而且..
一日禅:活在当下是一种境界在顺境中把握当下是一种功夫,在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见,容易进入死角,产生心理压力,留下心理阴影,增添身心包袱。转变一个念..
一日禅:人生难得四境界人生难得四境界:一是痛而不言,无言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语,微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷..
一日禅:知恩报恩境界宽大知恩报恩,是做人的根本。但是,一般人往往凡事都以自己为前提,只想接受,不想付出,当然更遑论报恩了。学习佛陀的慈悲,以大众的安乐为安乐,对..
(一)知晓全部知识摩诃迦叶波,汉译饮光,谓古仙人身光炎涌,能映余光,故名。《法华文句》云:此翻大龟氏,其先代学道,灵龟负仙图而应,故名。迦叶系姓氏,佛弟子中姓迦..
佛陀涅槃后,承继佛陀衣钵的是被尊为首座的长老迈迦叶,二十年后,大迦叶现已一百多岁,他就往鸡足山里边涅槃。在他临走时,他把佛陀的家业传嘱给阿难陀,阿难陀以快到八十..
一日禅:超然物外是一种境界行走在旅途,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位,需要我们淡泊豁达,宁静致远,静看花枯荣,淡视云卷舒,沐浴春..
三昧声尊者,大梵天的变化身。梵名摩诃婆罗贺摩,意为清净、离欲。为佛陀的护法天神。与湿婆、毗湿奴原是婆罗门教和印度教的创造神,合称为三大神,操作三千大千世界,是人..
目犍连尊者是佛陀十大弟子之一,被誉为神通榜首。尊者度了二位弟子落发,他们依着尊者的经历精进修习,但经过了一段时间,仍不得其门而入,无有证悟。一日,舍利弗尊者问目..
西陵下先生说得好,法师诗词的一向特性是意境高雅,流转天然,不必僻事,人人可懂。李叔同诗词的最大特征是空灵、含糊。法师在谈到自个的人生感悟时,屡次说到空灵二字,他..