觉真法师简介

不读《华严》.不知佛富贵(十七)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示依大乘佛法来说,十地前为三贤位,见道后登地为圣位,以后进入修道阶位,直至十地,等觉妙..

问:为什么禅坐不可以吹空调?悟妙法师:我们人静坐的时候,身体的毛孔全部打开了,身体的毛孔打开了,打开的时候,你的体温会上升,这时如果外边有风进来的话,我们一般来..

不读《华严》.不知佛富贵(二十四)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示是以,菩萨从第七地进入第八地,到底是怎么样的一种境界?大概可以〈十地品〉中的一段经..

不读《华严》.不知佛富贵(二十九)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示第二「观察众生性不调顺而起大悲」:菩萨要察觉到众生性不调顺,必需要有高度的觉性,因..

问:为什么在打坐的时候要在黑的地方坐?悟妙法师:我们禅坐的时候最好在明亮的地方,光线很充足的地方。因为我们打坐的目的是要让我们内在的光明要显发出来的,外光明会引..

不读《华严》.不知佛富贵(二十八)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士:时间过得非常的快,转眼间我们今年的华严吉祥法会已经过了一半,其..

不读《华严》.不知佛富贵(二十五)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士:今天的雨下得非常的大,昨天还是晴空无云,阳光普照;依佛法来说呀..

不读《华严》.不知佛富贵(三十)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示第五、「观察众生行不善法而起大悲」:我们都知道,「五戒十善」是佛弟子修行的基本准则,..

问:打坐的时候腿会酸麻,之下我的心就静不下来了,我很烦燥,这个怎么克服?悟妙法师:如果这个时候,你是以修心为主的话你可以暂时把腿先松一松,让自己的心变轻松,然后..

问:法师,如何让散落的心灵回家?悟妙法师:念诵观世音菩萨心咒「嗡嘛呢叭咪吽」六字大明咒,可让轮回中飘零的心回家。在无量劫以前,有一千位王子誓愿成佛;其中一位如愿..

问:造物主为什么要造蚊子这种东西?你如果不杀它的话,它就会吸你的血,如果你杀它的话就是杀生了,这个好难做!悟妙法师:首先,如果按照我们佛法来讲的话,并不存在一个..

惭愧心与七圣财最近我们朝阳佑顺寺「辽宁大学永惺佛学研究中心研修学苑」师生参学团38人,赴港交流访问,受到香港菩提学会及西方寺多位护法大居士的热情款待;访港7天的行..

问:我是刚刚入佛门者,请问法师,如何学佛?悟妙法师:1、学佛首先要依止善知识,之后依善知识的引导,通过闻思修行,逐步踏上三世诸佛成佛之道,把凡夫庸俗的心念逐步转化..

问:请问法师,学佛应如何寻找善知识?悟妙法师:释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期,具有全面功德的善知识较少,但最主要归纳..

问:如果我早晨在禅坐的时候,是在我家的房间内比较好,还在室外的大树下哪个比较好?悟妙法师:两种都很好,只要你坚持做。如果在室内的话一般我们会选择光线比较明亮的场..

瓶中甘露常遍洒.手内杨枝不计秋──观音菩萨出家纪念日感言佛教四大菩萨(观音、文殊、普贤、地藏)之中,以观音菩萨最受爱戴和最家传户晓;所谓「家家弥陀佛,户户观世音」..

解行并重.自觉觉他──《华严经》的入世精神根据佛经所载,所有佛菩萨都是靠愿力而成就,没有一位不是由发愿所成。如《无量寿经》卷上记载阿弥陀佛四十八大愿、《悲华经》..

不读《华严》.不知佛富贵(二十七)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示各位法师、各位居士:今天《华严经》把我们带到不可说、不可说的境界里去了,经中的义理..

问:人生有那么多难以预料和解决的问题,生活、家庭、人事、环境危害……请问人为什么活着?悟妙法师:是的。当我们人慢慢长大,面临生活中的各种情境时,都会反问自己这个..

问:坐禅是修身还是修心?悟妙法师:目的是修心,也是修身,这个问题提得很好。坐禅如果从一个角度来讲是为了修心,为什么这么说?我们的心跟身体是相互作用的,如果身体安..

不读《华严》.不知佛富贵(二十六)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示而菩萨于「一切佛所勤求佛法」,处于清净深心行三昧之时,自然能获得七种益:第一速成行..

我们想要超越三界的尘劳,一定要知道方法,不是盲修瞎练。将施妙药,先候病源,吃药之前,要先知道这个病是从哪里生起的。若细意推寻,冥心体察,好好的去细意推寻,冥心就..

问:事与理的统一怎么那么难?在家居士的万缘放下真的不容易,有个故事说一个婆婆万缘放下,小孙子掉到井里了,她也不理,这样做对吗?大安法师答:完全不对,那不是一般的..

老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入,不三心二意,不脚踏两条船。这样老实,就死尽偷心哪。就是死..

我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业,半点不由人,那么这个业是怎么形成的?又是怎么变化的?这个主题,我们需要探讨探讨。我们先看第一科..

南无阿弥陀佛

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