问：如果病人在很危急的情况下，家属控制不住情绪想哭，甚至想帮病人按摩舒缓，令他缓过气来，这时该怎么办？如何劝导？大安法师答：这要注意，病人在很危急的时候，就是临..
什么是中阴身？是鬼吗？与神识有什么关系？《俱舍论》、《瑜伽师地论》等很多论典都讲到中阴身。中阴身属于生命的过渡形式，在这期生命到下期生命转化过程中出现，处于死有..
一般人临终死亡后，都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德，故善境会现前，修佛之人大多发愿往生佛国净土，也有些大善人投生到天界去。而不..
现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的，那就等于我们是在为中阴身助念，..
中阴身：自亡者断气，第八识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为“中阴身”。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一..
是的，中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五种，乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译，蕴是唐以后的新译。三界众生称..
中阴又叫中蕴、中有，就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴，是指色、受、想、行、识五种，乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译，蕴是唐以后的新译。三界众生称为二十..
自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言..
问：往生极乐世界时，是否通过中阴身？明证法师答：决定通过中阴身，谁坐在莲花上呢？一定不是那个死尸，那个死尸是躺在床上的，如果死尸坐在莲花上，大家都吓坏了。坐在莲..
中阴身有没有生死？真是七天一个生死？（图片来源：资料图片）中阴身有没有生死呢？有生死，七天一个变化，昏过去再醒来。中阴身七天一个生死。一般书上讲中阴，很呆板的，..
死后1--49天，称之为中阴身在着49天，死者的神识会看见什么，感受到什么。佛菩萨会变化成各种形象来救度众生！一.中阴身时真的会如此网页所云.会出现如许多的诸佛菩萨吗?二..
这里就提出一个问题，也是很多信众提出的中阴身问题。昨天还有一个信众：临命终时看到各种明光，这个明光那个明光，我要跟哪个光汇合呢？那变成了中阴身阶段就麻烦了。所以..
那么在信愿执持名号当中，有散心念，有定心念。我们就是散乱的心称念佛名，这样的福德善根都是不可称量的。前面蕅益大师解释那个阿鞞跋致，四种不退，四种不退里面，谈到一..
佛讲到，在进入娘胎的时候，通常的情形，中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到男女在做爱，这一对男女跟他有缘，他就一下被吸过来，变成他的父母。当中阴身靠近的时候，..
问：请师父给我们说说关于中阴身的救度？常敏法师：人在中阴阶段，业力现前，会随业流转。大恶之人就没有中阴身了，或直接堕入地狱。密宗里有中阴救度法，就是通过上师的劝..
阴境若现前，这个阴境，就是中阴身境界一现，就是知道中阴身境是断气，就死后到下一生受生之前的这个阶段，叫中阴身。如果是极善之人和极恶之人他（投生）比较迅速，没有中..
95岁老妇逝听佛经奇迹复活,家属吓一跳
问：弟子看有些书上说，人死后因为业力的牵引仍然会在六道中轮回，在进入中阴境时，中阴身会看到不同颜色的光，那应该跟哪种颜色的光走呢？ 大安法师答：说明你看了一些中..
问：有些助念团在助念结束后，见亡者的身体没有软柔，就乘给亡者更衣时，用力将其关节掰软，换完衣服后，家属看到亡者全身柔软了，就以为往生了，有些家属也会因此而皈依..
问：如果病人在很危急的情况下，家属控制不住情绪想哭，甚至想帮病人按摩舒缓，令他缓过气来，这时该怎么办？如何劝导？大安法师答：这要注意，病人在很危急的时候，就是临..
问：现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的，那就等于我们是在为中阴身助..
信众：现在往往是事先没有准备，发现亡者断气之后才开始助念，常常也能见到一些效果，但是我们不敢肯定是否往生。如果亡者真的是靠助念才往生的，那就等于我们是在为中阴身..
贪瞋痴的烦恼造作了有漏不净业，在心中建立了潜在性的习气。当生命结束时，受制于这些有漏因，有这种习气的人会在六道轮回中再次投生。有些人是因为前世的业所赋予的今世定..
问：请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办？大安法师答：众生的业力不可思议。助念中途他们就开始杀猪了，这是比较有问..
问：很多家属请助念团去助念，多数情况是自己不念，忙里忙外张罗着处理后事，最多偶尔念一会儿，这样是否有点颠倒了？如果家属能至诚恳切地为亲人助念，是否对临终者更为有..
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