迦叶尊者读音

五百罗汉第四十三尊尊者眼放光明，遍观十方世界，目光所触，使愚者生智、痴者复慧，破除世俗的忧愁、烦恼及愤怒等种种乱想，使善良众生入于清净福德之道。尊者既能施惠于芸..

五百罗汉第四十四尊传说迦耶舍那的母亲因梦见拿镜子的天神而怀孕，七天之后生下了迦耶舍那。迦耶舍那刚出生的时候，肌肤细腻光润，有如晶莹的琉璃，而且散发出阵阵芳香，充..

五百罗汉第四十五尊释迦牟尼住在舍卫国给孤独园的时候，莎底刚刚出家，因为没有什么特长，就被安排为烧火做饭的小僧。他干活挺勤快，可是对修持佛法不太有兴趣，很多事情只..

五百罗汉第四十六尊波阇提婆将诞生时，他的父亲梦见一只白色大象从大门进来，大象背上载着宝座，宝座上安放着一颗宝珠，光彩熠熠，照射四方。梦做到这里时，他的父亲被一阵..

五百罗汉第四十七尊解空无垢尊者，即无垢光菩萨。为密教理图胎藏界曼荼罗文殊院中尊文殊菩萨右方第三位之菩萨。是文殊菩萨的使者，显文殊菩萨的空智。又称无垢光童子。密号..

五百罗汉第四十八尊伏陀蜜多尊者，大西天二十八祖之第九祖。提伽国人，姓毗舍罗。尊者见到佛陀难提，便起来礼拜，说偈曰：“父母非我亲，谁是最亲者。诸佛非我道，谁是最道..

五百罗汉第四十九尊富那夜舍出生在一个笃信佛教的家庭，他的父亲是个虔诚的信徒，家里设有神龛，香烛日夜燃烧供奉佛祖。富那夜舍受父亲的影响，从小熟读经书，熟悉佛教理论..

五百罗汉第五十尊伽耶天眼尊者，稽诸史实，实无其人。佛教将眼分为五种：一肉眼，肉身所有之眼；二天眼，色界天人所有之眼，人中修禅定可得之，不问远近内外昼夜，皆能得见..

五百罗汉第五十一尊不著世间尊者，名虚空无边游步金刚。诸佛修行初斯，也有无数心障烦恼，他们须经长期修行，以强力的智慧破除烦恼，修成正觉，功德圆满才能证得佛果。尊者..

五百罗汉第五十二尊尊者出生于舍卫国一个婆罗门家庭，其父鸠留富有无比。惜年老而膝下无子。鸠留每天虔诚地祈祷诸佛，一天突然空中显现一位天神，对他说：你当得福子，不久..

五百罗汉第五十三尊无尽意菩萨，又作无尽慧菩萨，无量意菩萨，罗度无尽尊者，为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一，也是密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之..

五百罗汉第五十四尊金刚破魔尊者，稽诸史实，实无其人。金刚，金中最刚，佛教中用以譬喻牢固、锐利、能摧毁一切的智慧。魔，梵文魔罗的筒称，意译为杀者、夺命、能夺、能夺..

五百罗汉第五十五尊佛教宇宙观认为，有三千大千世界。大世界内包含无数个小世界；小世界之数犹如恒河沙数一般多而不可数，每个小世界内教有一尊佛主宰。每个小世界都以须弥..

五百罗汉第五十六尊佛教认为，修习禅定能除去烦恼。禅定，即止一处而拂去妄念。禅定有四种，由浅入深，亦称四禅：初禅脱离欲恶不善法，可感觉到离开欲界的喜和乐，但心中仍..

五百罗汉第五十七尊“无作”是佛教为人处世的规范之一，本世不做恶事，来世就聪慧善良。无作有三：一名身无作，要爱护世间的一切生命，不做任何有损于生命存在的事，否则就..

五百罗汉第五十八尊劫，意为极久远的时节，《智度论》卷五云：“四十里石山，有长寿人，每百岁一来，以细软衣拂拭此大石尽，而劫未尽；又四十里大城满芥子，有长寿人，每百..

五百罗汉第五十九尊旃檀德香尊者，因为他的德行像檀香一样馨香，像莲花一样芬芳，所以有这个名字，他心怀慈悲，济贫救苦，使众生的心愿得到满足。世人因为感激他的恩德，又..

五百罗汉第六十尊关于尊者，有一个神奇的传说；舍卫国国王有一个大臣，名字叫做须达，家中十分富有，因为常常救济贫穷之人以及孤独的老人，所以又被称为“给孤独”。有一天..

五百罗汉第六十一尊无业，唐代著名法师。俗姓杜，上洛（陕西商洛）人，少小出家聪慧过人，十三岁就能畅读《华严》、《法华》诸经，并能为众讲经，世称神童。无业成年后，誉..

五百罗汉第六十二尊摩诃刹利尊者是摩诃咋意为大。刹利，意为田主。摩诃刹利尊者，即经刹利贤者。尊者为大田主出身，后归信佛法，在家修好。据《佛说无量清净平等觉经》卷一..

五百罗汉第六十三尊据《无量寿经》载，尊者曾对世自在王佛发愿说：我要在世间广泛地宣讲佛法，诚心修行，获得无上正果。当我成佛之后，要救众生于苦难之中。于是，世自在王..

五百罗汉第六十四尊一念解空尊者，即五百罗汉第陆拾肆尊罗汉。解空，悟解诸法之空相。一念解空尊者，即宋代高僧解空。名可观，字宜翁，号竹庵，江苏华亭人。生于北宋元祐七..

五百罗汉第六十五尊观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释..

五百罗汉第六十六尊劫，佛教表示十分长久的时间单位，人寿每百年减一岁，直到减尽后又每一年增一岁至一百岁为一劫。千劫，表示时间相当长久。《菩萨璎珞本业经》卷下曰：“..

五百罗汉第六十七尊瞿罗那含尊者即瞿师罗，意为美音。为古印度憍赏弥国之长者，乃优填王三大臣之一。尊者身长三尺，佛陀现身为三尺以化彼，令归正法。又因尊者家中富有，归..

五百罗汉第六十八尊解空定空尊者即东晋著名法师僧肇。长安人，俗姓张。人称“解空第一”。师从鸠摩罗什，参与翻译、评定经论，著有《般若无知论》等，后被后秦国主姚兴所杀..

五百罗汉第六十九尊佛家将善事善报称为成就因缘。成就因缘尊者，当即超度因缘如来。超度因缘如未，原为王太子。据《正法华经》卷四载，过去有十六个国的王太子，个个聪慧绝..

五百罗汉第七十尊坚通精进尊者，稽诸史实，实无其人。坚谓竖固，指如树之根株不能拔动；通谓通达，指自在碍之作用。精进，《辅行》卷二亦云：“于法无染曰精，念念趣求曰进..

五百罗汉第七十一尊萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。此菩萨得称为常啼者，有诸神说法：或谓菩萨因见恶世之人身受贫苦老病苦恼而悲哀哭泣；..

五百罗汉第七十二尊佛典中有乾陀诃提菩萨，当即此人。关于乾陀诃提的意义，说法不一。《翻译名义集》卷第一：乾陀诃提，此云不休息，念念流入萨婆若海，初无休息。《阿弥陀..