极道修行录

7色即是空，空即是色当你发现你的修行毫无效果，你反而不会刻意压抑杂念，而杂念就自然停止了。这时候，你就会进入“色即是空，空即是色”的阶段。修行时不应该有得失心，..

3远离兴奋禅不是某种兴奋，禅只是全神贯注于我们一般的日常事务。师父在我31岁那年入寂。尽管我希望可以到永平寺潜心禅修，却不得不留下来继承师父的禅寺“住持”一职。我..

2日复一日打坐为了研究面团如何才能变成上好的面包，佛陀把面包烤了一遍又一遍，直到做出上好的面包为止，这就是他的修行方法。佛陀时代的印度思想与修行都是基于一个观念..

2我呼吸，所以我存在所谓的“我”，只是我们在一呼和一吸之间开阖的两片活动门而已。坐禅时，我们的心总是与呼吸紧紧相随。吸气时，气会进入内在世界；呼气时，气会排向外..

6一错再错也是禅那些轻轻松松就能把打坐练好的人，通常都要花更多时间才能掌握到禅的真实感和禅的精髄。但那些觉得禅修极为困难的人，却会在其中找到更多意义。《杂阿含经..

4涟漪就是你的修行尽管心上会生起涟漪，但心的本性是清净的，就像是带有些许涟漪的清水。事实上，水总是带着涟漪的，涟漪就是水的修行。坐禅时不要刻意压抑思考，让思考自..

第二部在修行的道路上“我们很强调的一点是，要深信自己的原初本性。”1千里长轨人生路哪怕太阳从西边出来，菩萨的道路仍然只有一条，他的道路就是在每一时刻表现他的本性..

快乐学佛．欢喜修行──浅谈学佛的目的前几天有网友留言提问：「学佛的目的是什么呢？」这实在是一个非常重要的问题。由于很多初学者都希望知道系统学佛的方法，因此在为大..

3获得完全的自由有一位禅师说过：“向东走一里就是向西走一里。”这是其正的自由，我们每个人都应该追寻这种完全的自由。要活在佛性之中，就必须让小我一刹那又一刹那地死..

第一部身与心的修行禅修是我们真性的直接表现。严格来说，身为一个人，除这种修行外，没有别种修行；除这种生活方式外，没有别种生活方式。1坐禅的姿势当我把左脚放到右边..

踏实修行．欢喜念佛──宽运法师弥陀佛七开示今天上午最後一枝香抽不出时间来和大家一起念佛，因为国内有一个由法师组成的访问团来到西方寺，所以我去了应酬。提到「应酬」..

净空法师：天天只是磕头烧香、算不算认真修行了呢？

修行的终极目的是证得大手印光明◎陈亦新：修行的真正目的是什么？●雪漠：修行的真正目的，是为了证得大手印光明。而实现真正的解脱，就是要将修来的子光明，跟本有的母光..

净空法师：你会借用眼耳鼻舌身意，来提高修行层次吗？

把世俗行为转化为宗教修行◎陈亦新：当代人不可能像古代人那样专事清修去闭关，我们该如何清修？●雪漠：我曾给几位朋友发过个短信：“永远只觉醒清明于当下，督摄六根，心..

要学会享受修行◎陈亦新：人的焦虑和恐惧是怎样形成的？●雪漠：人类在潜意识中间，都有一种莫名其妙的焦虑和恐惧。这种焦虑和恐惧更多的来自于死亡。有些人能非常清晰地感..

过去有一位和尚道友，他学画画，他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作画，他一静下来，他在静中看到一幅好画，提起笔就把这意境画下来。在他作画的时候，正好有一位..

专注而享受的做事也是修行有的人修行的时候心里一片宁静，一旦投入工作，开始与别人相处，便时时计较自己是不是吃了亏，是不是受了委屈，于是又开始生气、嫉妒、贪婪等等。..

修行的目标我们佛教修行目的是什么？从近期目标来讲就是开智慧去烦恼，因为我们烦恼太多了；从远期目标来讲要了脱生死，跳出六道轮回，究竟成佛，这是我们修行的远期目标，..

信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的，烦恼也罢，困难也罢，都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着，即使有一天它长大了，稍稍一挣，就..

做好“人”是修行的底线做人是修行的基础，也是当好一个作家的基础。东方文化首先认为，一个作家首先是一个“人”。什么是人呢？人就是具有人的主体性。中国人对人的最高评..