极道修行录

问：修行人如何尽早发现并断除内心深处的傲慢烦恼？索达吉堪布：傲慢是一种比较难以觉察的烦恼，其他如贪爱、嗔恨烦恼，当修行人稍作意内省自心时，便能清楚地觉察。而傲慢..

这个心不要往外跑，要知道修行要找自心。自心怎么找?就是通过念念修行来找。因为有念念生死，我们就在念念修行上找自心。念念修行就是无念，如果抓住了这个法门，就抓住了..

如果在家生活是最适合修行的话，佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯，不断地把我们拉入贪、嗔、痴的火焰中。在感官的不断接触下，在家的生活进而..

我们继续往下讲，前天讲到（《四十二章经》）第三十四章“处中得道”。这个“处中得道”很重要，因为我们在修行中要不急不躁、不懈怠，这是很重要的一关。但是我们必须得清..

核心提示：妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，..

核心提示：阿姜·查，泰国著名高僧，公认的阿罗汉成就者。生于公元一九一八年，一九九二年元月圆寂。童贞入道，年轻时研究过基础佛法、戒律，以及经典，后随当地禅定大师修..

问：如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义？修行者应该如何追求福德和功德？静波法师答：福德，福就是你要结缘，你要付出；德，功德，功德就是智慧。《法华经》说“诸..

像学习无常、苦空等这类的教法时，我们常常容易有几个偏差，即是：第一，简单的记住几个结论，就认为自己懂了，学会了。照理来说，这些结论都要借助道理，如理观察，才证明..

两兄弟同时出家为僧，一人精进修行一人被驱逐出国很久很久以前，有一对兄弟非常欣乐佛法，于是两人都出家修行。哥哥精进勤修种种法门、持戒清净，不久便证得阿罗汉；而弟弟..

从此大文第二，便显余义。一、明六天行淫，二、明诸天初生，三、明欲生乐生也。此即第一，明六天行淫。论云：如是所说，诸天众中，六天行淫云何？颂曰：六受欲交抱，执手笑..

问：面对修行路上的种种违缘，获得成功的秘诀是什么？索达吉堪布：每一个想得到解脱安乐的人，应该生起殊胜信心，坚毅地修持善法，以正知正念、不放逸、大慈大悲、菩提心等..

人们日常大多不去观察自己的念头，很多时候处于“没感觉”的状态中，浑浑噩噩过日子。其实念头随时随地都在产生，特别是人的妒嫉心、傲慢心，会隐藏在心灵深处，让我们无法..

经云：“欲漏不先除，蓄闻成过误”。谓若人修行，虽如深山里的苦行辟支佛，然其若不断除欲漏（淫欲），不唯道体不成，且其所作的一切修为，终将被其所坏。譬如有人，做了一..

用功的人，似乎静中用功好用，坐下来用，工夫就现前。要说动中用功，不容易！工夫恰当的时候，似乎不能动，一动，工夫就没有；还要说动中、静中疑（指禅宗参话头之“疑情”..

核心提示：成刚法师，1944年生，吉林长春人。十五岁开始吃素，劝人放生。1980年在长春般若寺依天台宗大德澍培法师出家。1981年在南京栖霞山佛学院学习深造后回到长春般若寺..

核心提示：来果禅师，生于1881年，湖北省黄冈县人，生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻，法师劝妻共同修行，未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..

日期：一九八零年二月七日地点：承天禅寺年龄：八十九岁事由：傍晚，某某法师与一些信徒，近十人上承天寺请示老和尚，在大殿外，一行人顶礼老和尚后，某某法师对老和尚说：..

核心提示：广钦老和尚，近代高僧。1892年生，因入山苦时山中猛虎皈依调伏而被称为“伏虎和尚”。7岁时，随养母素食终身，11岁养父母去世后长期在寺院生活。1927年于泉州承..

广钦法师德相广钦法师伏虎浮雕广钦法师（1892～1986），近代高僧，福建惠安人氏。广钦法师一生没有高建法幢、升座讲经，也无生花妙笔，但他参禅念佛、平实无奇的行持却感动..

哲学的相对论里说，任何事物都存在着矛盾，只是分为主要矛盾和次要矛盾。的确，在生活中，随时都存在着矛盾，不可能完美无缺。喜欢一件东西也是一样，别人觉得坏透顶的人，..

朋友就像给一间房子开了一扇窗，有意思的朋友就像从窗子外吹进来各种新鲜的空气一般，让人神清气爽。人的一生很庆幸拥有这样的一些朋友，如同为平淡的生活增添各种调味剂一..

很多人皈依佛门后还要继续扮演自己在社会、家庭中的角色，但不论你在世间做什么，都一定要把从轮回中获得解脱作为人生的最终目标。没有这份出离心是无法摆脱痛苦的。关于轮..

病重比丘得佛开示突破修行盲点来源：杂阿含经有一次，许多比丘住在拘睒弥城东南，瞿师罗富家长者所布施的林园中。另一位名叫“差摩”的比丘，也在拘睒弥城，但另住在跋陀梨..

生活中，我们都有这样的经验，请一位保姆到家里做家务，却看不顺眼她的做事方式，可能只因为她的扫地方式跟你自己的有所不同；去看了一场期待已久的电影，却只因它的结局与..

导读：修行进步不进步，关键点就在于你对三宝的信心有没有增加。对三宝越来越恭敬，对自己越来越惭愧，对众生悲悯心油然生起来了，这证明你修行进步了。学佛，即便是你自己..

下午13：00我们到达了香港国际机场，大屿山宝莲禅寺派来的两位法师接待了我们，把我们安排在富豪机场酒店。这两位法师以前是中国佛学院的学生，后来又到斯里兰卡留学多年，..

说到修行，在最初的时候，需要很多的外缘和很多的方法来调教我们这颗心。最后，当你懂得应该如何去料理当下这一念心的时候，你会发现原来修行就是这么简单，修行就在当下的..

真修行人，应该了知磕头的重要性！看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧，都是从磕头起步的。近来忽然发现自己基础不牢，原来是磕头和诵经太少了。所以现在要多磕头，多诵..

问：智慧很好但不精进的修行人也有机会成功吗？又如何保持精进不懈修行的热情呢？索达吉堪布：如果没有精进，即使有其他方面的善根，没办法让自己趋入解脱彼岸，如遍智无畏..

有些人长期吃素、放生，这些行为都非常好。但是，绝不能因为我们吃素就要求别人也一定要吃素。看到别人不吃素时，千万不要气愤，也不要喋喋不休地劝说别人吃素。如果吃素的..