昨天在微博上看见年近7旬的张大爷结婚三十多年，儿孙满堂，但就在几个月前参张先生加初中同学聚会偶遇初恋，“看到她的一瞬间，我的心砰砰跳个不停”。当得知初恋单身时，..
三十多年前，这个男人是一家省级三甲医院的业务副院长，实职为副县级。副院长年轻时毕业于名牌医科大学，医术精湛，风度翩翩，谈吐儒雅。人品好、素质高，在医院里一路顺风..
摄心念佛，欲得速成三昧，对治昏散之法，数息最要。凡欲坐时，先想己身在圆光中，默观鼻端，想出入息，每一息默念阿弥陀佛一声，方便调息，不缓不急，心息相依，随其出入，..
而观经下品下生，五逆十恶，具诸不善，临命终时，地狱相现，有善知识，教以念佛，彼即受教称念佛名，未满十声，即见化佛授手，接引往生。这里再谈到《观经》。一个是极高的..
我们起这个烦恼火呀，就会创造一个业火，也就会引生果报火。一般来说我们起这个烦恼火，它这个果报应该是异熟果，不应该现在得果报，都应该是来生到地狱去。这个地狱的火是..
“善来”是古印度比丘僧欢迎来人的敬语。《寄归传》云：“西方寺众多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆，译曰‘善来’”。另外，在佛陀时代，对..
佛有十一种名号，第八个名号称“调御丈夫”。“丈夫”在古代泛指男性，这里用以代表所有众生，也指大丈夫。有志气而又勇敢刚毅的，没有问题的男子汉，称“大丈夫”。《孟子..
众生梵语“萨埵”，传到中国之后，有两种翻译的方式。在玄奘大师以前，一般翻译为“众生”；在玄奘大师之后，称为新译，很多时候都翻译为“有情”。玄奘大师也有用“众生”..
整部《楞严经》的修学重点，就在“破妄显真”。那么在整个过程当中，就是修学“不迷、不取、不动”这六个字。而“不迷”是修行的一个重要关键，它是一种理观，属于智慧的观..
积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。《易经》有位朋友，已很长时刻失掉联络。她就读于清华大学，研究生结业后出国留学三年，后回国经商且很成功，但看上去一点不象..
一日禅：人无远虑必有近忧即使命中很好，也应当做不好想。我们常说：“人无远虑必有近忧”，眼前光景很好不代表以后很好，原因多半是因为人无远虑。一个家庭即使富贵至极，..
一日禅：莫作是非之人在实际生活中，你一定也遇多过有理说不清的情况，不论你怎么跟他讲清楚说明白，他还是听不懂，最后还比你更大声。其实，别人怎么说，你一定保持沉默，..
一日禅：成功者心中必有美丽的彩虹一个成功者，并不是他们在人生道路上有多么的一帆风顺，也不是他们的能力有多么的超群，而仅仅只有一个原因，这种人善于控制自己的心情，..
一日禅：越难接纳之人越是生命贵客在日常人际交往中，有时不免遇到自己无法接受的人，并且常常会采用避而远之的心境。孰不知，有善巧智慧的人，却以德报怨，以善缘消旧恶。..
一日禅：学佛之人当勤自省学佛的人要经常审视自己的身口意三业，看看我们的气质是否变好，身心越来越清净还是越来越污浊，是变得越来越有素养，还是让人家觉得学了佛之后行..
一日禅：心存善良则无可恨之人心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。水低成海，人低成王。才高不自诩，位高不自傲。路径窄处，留一..
智慧法语：世界上没有永恒合会有离、生必有灭天地万物，无生不终。欲使有为而常存者，无有是处，佛不云乎。合会有离，生必有尽。——《长阿含》【注释】天地万物，无生就不..
明朝的张安国，管理抚州时，看见很多不法商人贩卖假药，他就贴出告示劝诫他们：陶景弘和孙思邈真人，由于写了本草及千金翼方，救助物类，利益众生，积了很多阴德，所以名列..
人必有一死常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者必死。释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可..
佛教修行之人戒除邪淫的决心和忏悔邪淫的果报是如此的敏捷，像我等福薄之人，本无多少福报，怎么经得起邪淫的挥霍？转瞬工作四五年过去了，自己二十来岁的年纪却有着三、四..
佛教修行之人中的戒妄语的说法和果报【五戒--戒妄语（1）】妄语戒是佛制五戒之一。妄语指的是心口不一、言不称实，以到达诈骗别人、遮盖事实真相的意图。可见，五戒中的”..
妄语是指本来没有见到本尊、鬼神等却说现已见到了，本来未曾获得证相、神通、授记等却说现已获得了。现在有些人特别喜欢说大话：有的人在参见上师时，本来没有见到什么，却..
俗话说“祸从口出，病从口入”，咱们的许多烦恼和痛苦，都是来源于咱们这张嘴，所以佛陀将妄语定为佛家五大戒之一。在古代，妄语只限于直接的言语，尽管后来有了印刷术，但..
有句话说：“三精成一毒，专伤不洁女”。对于男人，事业会迅速下滑。手淫不但损伤身体的动力，而且损伤情志，令人精神萎靡意志薄弱，犹豫不决，优柔寡断，暴躁乖戾，多疑恐..
滚滚红尘，犹如油锅。生的看不见，死的看得见。鬼道懂得改过行善，活人只知杀盗淫妄。生死轮回，恶道沉沦，杀生淫欲，而为根本。一切修行，戒杀戒淫，乃是根本。人身是宝，..
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“有诸众生，不识善恶，唯怀贪吝，不知布施及施果报，愚痴无智，阙于信根，多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获已，而行施时，..
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