广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初六上午)老祖宗与父母对后代的影响生命在家庭是相连的。老人有了孙辈,就是老祖宗了,变成树根了。树根的责任是代树干教育后代。因为..

我的原生家庭是一个多子女家庭,两个哥哥,一个姐姐。我与姐姐都在外地,父母身边只有两个儿子。母亲非常疼爱大哥,父亲的传统思想也让他将长子放到了重要位置。长兄很少操..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初四下午)父母孝顺对后代的影响夫妻之间应该如何孝顺双方的父母?女方应该很好地孝顺家公家婆,男方应该很好地孝顺岳父岳母。如果..

原文:唐抚州刺史妇祖氏,皈敬地藏大士,信心真切,惟生身父母尚未生信,祖氏乃为父母舍钱帛,造金色地藏菩萨像一尊,高三尺,尽诚供奉。时父因事出行,其母独居,夜有恶贼..

参禅人,首知瞋怒,为伤身害命之渊府,并不费大事。见人与我不利,闻人与我有害,即恶言一句,眼珠一翻,大脸一红,始做瞋怒生活。有语言争吵者,有拳打脚踢者,有送官加刑..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十八上午)信仰天地父母信仰的范围很广泛。信仰天地,就要信仰国家;信仰国家,就要信仰政府。为何要信仰政府呢?政府..

父母亲的信念——苦谛思维修之四道坚法师童年的记忆是清纯而美妙的,生活的点点滴滴,使我明白生活的艰辛和父母及众生的恩,珍惜当下每一刻光阴,构建内心的法悦,并以此感..

居士:师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去极乐世界,但是对已经过世的父母,我们要如何拯救他们?..

《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现有年少僧四人进谒。菩萨曰:“诸年少!众生无始时来,因于恩爱,故成眷属。而眷属中,父母于子,又为恩之至重,爱之至..

电话语音连线法会梁乃崇教授临沂精舍vs.明星精舍【编者按】9月2日于台北临沂精舍与新竹明星诺那精舍两地,展开首次电话语音连线法会。在梁乃崇教授引领下,由同修提出疑问..

电话语音连线法会(二)梁乃崇教授※有关精神病患的治疗问题杨先生:(在台北发问)现在社会有很多精神病患,而台湾对于精神病患的处理方式,大概是用药物控制。有些病症很难用..

大妈大叔版本的简短版《卓玛》

俗语“宁忍自己气,莫伤父母心”,老祖宗经验之谈,别不当回事!

九品莲花为父母.不退菩萨为伴侣(一)──宽运法师东林念佛堂八关斋戒开示大家欢喜!很高兴看见大家来到东林念佛堂,参加这二十四小时的八关斋戒和精进念佛。相信大家都知道..

做分享义工前,曾经问主持人,要分享什么课题。师兄说:活着为了什么。听到这个题目,我觉得很亲切,因为我很小的时候就想过这个问题。活着究竟为了什么?从小,我就觉得自..

孩子这四个地方长得越“丑”,父母越该庆幸,日后会有福

佛教音乐《信心一炷香》礼诸佛菩萨,祈祷父母身体健康,如意吉祥

孝养父母与供佛无异——摘自卢志丹居士《佛说舍得》在古佛毗婆尸如来的时候,婆罗奈国的国王,聪慧贤能,很受国人尊敬。可是国王没有子女,这使国王很忧郁。后来经过十二年..

思报父母恩《增一阿含经》一七一、一七二经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「有两种法门,可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母;第二是供养一生补..

古往今来多少出家的人,他们对父母的那种孝,那是刻骨铭心哪。唐代有一个子邻法师,由于他出家三年,他的母亲去世了,他回到家之后,就在自己的母亲的坟墓上痛哭啊,都出血..

感恩天地父母,与大自然和谐共处2010年3月13日空海法师马来西亚开示(部分内容)地球经过几亿年修正后才有了植物,条件成熟后才有了动物。人类是最后出现的,是老幺。这是人..

佛教音乐《,报父母恩》听见者佛祖加持,一生平安,阿弥陀佛

父母不会一直在原地等你!苏城是带着父母的厚望出过留学的。苏城的父母一直为自己没能好好读书抱憾,就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很争气,在大三的时候就获得了国外..

佛说八大人觉经(一部简短扼要对修行大有帮助的经典)药师山紫虚居士一、前言在众多佛经中,《般若心经》与《佛说八大人觉经》是两部很简短又很重要的经典,前者对空慧的了悟..

南无阿弥陀佛

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