2013年圣空法师带领僧团徒步托钵朝礼普陀山途中解答问题问:平时弟子通过身口意的觉知来练习明觉,当清楚明觉活在当下,了知自己一切动作和心念的觉知。已经练习两年,日后..
我们的六根不清净,六道就开始了。怎么不清净?眼睛看到就执着,耳朵听到就分别,舌头尝到就分别、就执着,在运用的时候六根产生了知见,在色声香味触法上,就变成了五浊。..
文:圣空法师现在,很多人都不知道怎么修行。其实,修行不一定非要出家,在哪一个岗位上都是在修行。《楞严经》里比较经典的一句“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅槃..
【经典原文】迦叶当知,以诸因缘,种种譬喻开示佛道,是我方便,诸佛亦然。今为汝等,说最实事,诸声闻众,皆非灭度,汝等所行,是菩萨道。渐渐修学,悉当成佛。——《法华..
正知正见就是佛知佛见。邪知邪见的人,怎能辨别出来?有六种方法:(1)首先看此人有没有争名争利的心。在名利上用功夫,又贪财又贪色,贪而无厌。(2)是不是自己往自己脸..
佛法传入中国二千多年,经久长兴,修学人多多,原因在于:修学的人,今得福者不易跌倒,更上一层楼。纵是业力深重跌倒,也能逢凶化吉,起码大事化小。完美佛法,它使命运曲..
佛教认为命运不是定型的,命运是可以改变,佛教虽然也讲命运,但是有别於外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生,空无自性,因此命运也是因缘生法,没有自性。习惯,迷信..
有一天,佛陀在进城的路上,佛陀看见一名男子,向着东方、南方、西方、北方、上方顶礼膜拜,于是佛陀问他:“你为什么这样做呢?”那名男子说:“我这是在做善生,每天向各..
睡眠是修行人非常大的障碍,睡不着我们会焦虑,觉得身体不行;睡得太好了,就会睡得忘记修行。有什么办法能让我们断绝睡眠或尽量调整呢?在《佛说离睡经》中佛陀亲自教给我..
问:参禅参到啥程度算是悟了?本焕长老:开悟有大、小之分。我的宗门之下,大悟十八,小悟很多。为啥我这样讲呢?咱们关于一桩事物不清楚,毕竟理解了,这就是一种悟,这是..
禅与美容,咱们大都认为是风马牛不相干的两回事。说起禅,咱们想到的多是在禅堂里默坐或隐入山林静修的禅僧们。正本,禅作为真、善、美的最无缺表现,在咱们往常日子中无处..
这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..
上星期我谈到坏智,看到坏灭;怖畏智,看到风险;过患智,看到身心生灭进程的过患;厌离智,心生厌离;欲脱节智(Mubcitukamyata-bana),想要从生灭进程中脱节;以及自省..
欢迎来这儿禅修,非常高兴看见你们。我告诉过你们:我所见过最夸姣的事,是看到一个人坐着禅修。当我是一个小男孩时,每逢我看到有人在禅修,我会停下来去看那个禅修者,他..
有一类修行人,不缺道理,不缺办法,只欠功夫。功夫不到,欲求实在摆脱,决议不成。一人摆脱,须有两法组成:一曰功夫,二曰才智。二法少一,摆脱难成。才智烧尽无明见地,..
纲常名教之防,莫过于礼。男女有别,非礼勿视,便是戒淫。何必设不净等观,作此污秽之想?周安士《欲海回狂》就从儒家来说,它有三纲五常、名教,它们也有很多的防范,就是..
烦恼产生于未看清心念本质的内心。人们之所以烦恼,是因为一直在随着世俗的标准看待事物,下面的这个练习纲要,旨在帮助你看清心念。心念的内容虽然因人而异,但本质都是一..
禅宗的法门呢?我略讲两句就好了。虚云老和尚他老人家看话头,起疑情,他老人家生死心切,所以一看话头,那个疑情就起,疑情一起呢!就不知道行住坐卧了。有一天,他老人家..
残经不能修补,烧掉没有罪过。如果是还可以看,可以修补的,那就不应该烧。有不知道变通的人,一向不敢烧。破经毕竟不能够再看,又不能像好经一样的收藏,反而成为轻慢亵渎..
《法句譬喻经》中的一则小故事:胖得发愁之王波斯匿王恣情取乐,目迷于色,耳乱于声,鼻着于香,口贪五味,每日饮食甘美,尚嫌粗劣不足。他酒醉饭饱后,便呼呼大睡,睡足起..
稍有点修行体验的:妄念来了,很害怕,我一定要把这个妄念压下去。你越压这个妄念,妄念就跳得越高。纵然你有点功夫把粗的妄念给它压下去了,那细的妄念还在那里,这是很麻..
佛陀度化众生的方法有两个:(一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成熟,若为他说法,他根本得不到利益,这时佛陀默然,等待未来的因缘。(二)机缘既熟,应病与药:..
若是鬼病,当用强心加咒以助治之。若是业报病,要须修福忏悔,患则消灭。此二种治病之法,若行人善得一意,即可自行兼他,况复具足通达。若都不知,则病生无治,非唯废修正..
邪淫乃万恶之首,古往今来多少人深受其害感情不顺,家庭不睦,功名废弃,前程受阻因此,戒除邪淫,对于人生能否幸福美满,意义非常重大,古圣先贤也提出了很多戒除的方法。..
学习六种礼敬的方法,获得美好的人生(图片来源:慧海百科库)黎明,佛陀入城,途中,看见一个男子,向着东方、南方、西方、北方、上方礼拜着。佛陀问他为什么这样做?男子..
先持声闻四弃八弃,执身不动。后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业。偷劫不行,无相负累,亦于世间不还宿债。执身不动在《楞严经》当中,佛陀..
在我们的修学当中,拜忏是一个很重要的功课。我们在修行当中,除了我们念佛以外,为什么要拜忏呢?这当中有两层意思:第一个,消除业缘;第二个,改变果报。因为我们今生或..
唱诵毫无义理的千句偈语,不如唱诵一句有法益的偈语,听闻之后,使人趣入寂静。(偈101)一群商人共同搭船出海,不幸发生海难,除了一人以外,所有人都丧生了。这唯一活命..