戒酒以后都会出现什么状况

《地藏菩萨本愿经》主要是讲一切现象的因果关系，这对我们每个人非常有用。开篇说“尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊，我承佛如来威神力故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔..

问：我们应该炒股吗？炒股应该如何炒？寂静法师：如果要炒股，要以投资的心态而不是投机的心态。我发现一旦买了股票，随时随地都想打开手机看股票。如果我们投资20万赚13万..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【发现天堂】肯尼亚高阶养生活动现场精彩开示节选。宇宙中有个规律叫作“宇宙自平衡规律”。什么是宇宙自平衡规律？比如，我们在银行存进..

世尊！我用心闻，分别众生，所有知见。若于他方，恒沙界外，有一众生心中发明普贤行者，我于尔时，乘六牙象，分身百千，皆至其处。纵彼障深，未得见我，我与其人暗中摩顶，..

对许多人来说，这个世界上最陌生的人就是“自己”，似乎从来没有机会安静下来好好了解一下自己：此时此刻自己感觉如何呢？是饱还是饿？是冷还是热？是疲倦还是精力充沛？是..

楞严咒《楞严经》：是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如..

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食..

人活在世上不可能事事尽如人意，遇到困难和烦心的事情，听听别人的奉劝，也有好处;但是，化解心里的矛盾主要还是得靠自己，心烦时不妨想想下面这些话，或许对调整心态有所..

去来今佛，皆亦如是，母七日终。《佛说普曜经》：“于时菩萨生七日后，其母命终。七日命终，菩萨咎也？莫作是观。所以者何？本命应然。菩萨察之临母命终，因来下生，怀菩萨..

负面情绪会破坏我们内心的安宁，有些是短暂的，有些更持久，而这种更持久的破坏往往也来自于我们自己对负面情绪的看法。比如说，当我们身陷危险中，恐惧可能让我们更加警觉..

1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办？上师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！2、问：那怎样是学好？上师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。3、问：爱人因..

许多人在自己买单时知道节约，有时甚至是非常节约，而在别人买单尤其是公家买单时，他们却不知道应该节约，有时甚至是非常不节约。其实，不论谁买单，都会记在自己帐上。佛..

1、问：家人不支持，反对我学佛怎么办？师答：那是你没有学好。学好了，家人欢喜得很！2、问：那怎样是学好？师答：处处没有自己，处处理解、帮助别人。3、问：爱人因为我..

大自然是很有耐心的，你所有不愿意疗愈的，都会传给你的孩子。如果你不愿意孩子受你同样的苦，最好疗愈自己、让自己成长。——斯蒂芬。吉利根博士听到这句话心里就有很多的..

我们都希望自己富裕一点，希望自己条件好一点。其实越富裕，你的贪心、欲望可能就越大；条件越好，你的身心可能会变得越弱。本来没有什么事，但是因为你自己太自爱，太想保..

南师怀瑾：每个人身体都会放光的秘密密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认..

我们天天在一起研究佛法，虽然每个人各有心得，可是如果不去实行，那也是没有用的。应当研究之后，依法修行，脚踏实地去做，才有受用；若是不去做，单单会说，这就好像石头..

常念恭敬观世音菩萨和地藏菩萨，人见到你都和你有缘，都恭敬你。见到你，好象见到八辈子到现在的老亲戚，不知有多亲切，有那种亲切感，有那种回到家里的感觉。又好象在海外..

密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽，但是近年的红外..

有些事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。常听人感叹人生失意，这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界，人们整天忙忙碌碌，无非为逃避无常；苦恼、挣扎..

有些事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。常听人感叹人生失意，这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界，人们整天忙忙碌碌，无非为逃避无常；苦恼、挣扎..

还有我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想著，我要怎么样发财啊！晚间也想著，我要怎么样当官啊！总想著这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今..

自己单独在屋子里，或者单独在寂静的地方，要注意自己的行为。在别人面前我们都会装，装得非常如法，非常完美；都非常谨慎，非常注意，很像样子，很像修行人。不这样怕没面..

每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼;唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如..

一、总说死期无定之因相有三种，第一、南瞻部洲人类寿量无有定准；第二、人类死缘极多，活缘极少；第三、所依身极脆弱。以因果门归纳此三因相，第一因相由果门成立，后二因..

我们无法在有情生命和无情生命之间划一条线。当我们这样看待地球时，我们可以把这个星球视为一个有机体，于是我们就不会再区别人与非人、动物与植物、植物和矿物了。我们知..

学佛修行，不要总担心、总害怕。什么是魔？方便的说，让你心乱、让你烦恼、让你痛苦的，就是你的魔。如果你的心动了，它扰乱了你心的清净，它就变成魔了；如果你的心不动，..

佛教讲「三世」，即过去、现在、未来。不只是时间会过去，世间任何东西都会「过去」，「现在」不过是暂时的停留，「未来」的还是未知数。有人说「过去比现实美丽」，有人说..

问：请问被人误会是否要解释清楚？如何判定在何种状况下需要解释？净空法师答：视情形而定，有些误会必须要解释，有些误会可以不必解释。是否该解释，判断的原则就是在利益..