解决附体的方法

人类怎样解决轮回之苦？问：我现在得到一部佛经——《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴教授解救法，念21遍经题就能自度度他、往生净土，这是真的吗..

寺院不是法外之地，“少林举报门”应回归法律。[原标题]少林举报门：让一切回归法律这次“举报门”已经闹了将近一周了，公众没有看到真相，这不是一个法治社会应有的现象。..

家国困境如何解决，八条意见可供参考。困境，大自国家、社团，小至家庭、个人，常常会发生困境问题。政治人物有政治人物的困境，教师有教师的困境，生意人有商业困境的问题..

烦恼，是轮回因果链上的第三个环节，主要指贪嗔痴慢疑。之前我们已经讲过，断除烦恼的方法有两种：一种是对治，一种是根除。对于我们凡夫而言，目前能做到的只是“对治”，..

目前，佛教活动场所没有明确的法人地位，不能独立享有民事权利和承担民事义务，不具备完整的民事主体资格。在刚刚结束的中央统战工作会议上，习近平总书记用“八个必须”概..

肖武男出席会议和讯网消息5月30日，第十二届联合国卫赛节在曼谷举行闭幕仪式，联合国秘书长潘基文、联合国教科文组织总干事伊琳娜特别发来贺信，来自于全球佛教及各界代表..

肖武男出席会议和讯网消息5月30日，第十二届联合国卫赛节在曼谷举行闭幕仪式，联合国秘书长潘基文、联合国教科文组织总干事伊琳娜特别发来贺信，来自于全球佛教及各界代表..

编者按：在现实生活中，有很多人都曾梦见已故亲人，民间一般称为“托梦”。已故亲人“托梦”给你，究竟有何深意？还有些人会梦见千奇百怪的鬼神，又意味着什么？怎样解释这..

小记，我和爱人去山东的金山寺期间，通过其他的佛友有幸见到了一个发愿渡幽冥界众生的一个老师，姓陈，男，中等身材，刚开始的时候一起随别的居士一起参加了超度法事，觉得..

发现天祥发现自己APlaceYouCanFindYourself一个通灵者的所见——鬼魂附体与某些疾病的因果来历天祥菩提精舍编注：本文中提出了一个本博以前文章中未曾触及的问题，那就是，..

我们都希望自己富裕一点，希望自己条件好一点。其实越富裕，你的贪心、欲望可能就越大；条件越好，你的身心可能会变得越弱。本来没有什么事，但是因为你自己太自爱，太想保..

问：请问师父，家庭、感情方面的痛苦怎么解决？仁炟法师答：人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，谁都免不了，每个人都在这八..

问：弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年，他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成，才能不能全部发挥。他想继续往上奋斗，但没有机会更没有关系；想换工..

因果教育片教育了我身上附体的怨亲债主自从我遇到佛网以后，注册并下载因果报应附体视频教育片，一部一部的观看，附在我身上的很多怨亲债主，在我看视频时,他们也很认真的..

2009年10月1日，我和爱人去山东庆云的海岛金山寺期间，通过其他的佛友有幸见到了一个发愿渡幽冥界众生的一个老师，姓陈，男，中等身材。刚开始的时候一起随别的居士一起参..

别人有过失，你是老师，学生有过失，你责备他、处罚他，他内心生感恩的心；不必要板著面孔，还是和颜悦色，用不著气愤，用不著发脾气。发脾气是最糟糕的，发脾气，记住，永..

你要是心念纯正，他就不会附在你身上。附在你身上的都是因为你念头不正，他就有可乘之机。如果一个人心地光明磊落，再多的眾生他都附不上来。能够附到你身上的，说明你身上..

带著仙家就是附体，现在很多。遇到这个状况，最重要的不要起对立情绪，这也是眾生，跟我一样也是苦恼眾生，他也希望能够得到利益，得到你的功德加持。所以你就好好修，一心..

问：佛法不离世间法，我们在家二众在生活中修行时，往往因为烦恼业障较重、妄想较多，总觉得自己修持还不够精进，这是怎么回事？您认为如何解决此类问题呢？绍云长老答：你..

只要我们念佛的时候，我们的心是跟阿弥陀佛完全相同，所以妳能有求必应。只要用真诚心来念佛，没有解决不了的问题，就是怕我们的心不真诚。怎么不真诚？还夹杂著私心，还夹..

大约在两个月前，我发现丈夫的行动怪异，经暗中查访，方知他有外遇。心想，若不过份就不揭露此事，以免形成僵局。然出乎意料之外，事非单纯，他们已计划要逼我离婚。原本幸..

现在很多人都有精神上的隐患，只是自己没感觉。如果你经常感到焦虑和恐惧，没有安全感，有时很暴躁，控制不住自己，睡不好，吃不好，爱胡思乱想，这些都可能是精神疾病的开..

问：下面一个问题，我是一个九零后，今年才刚刚接触佛教，平常也放生，最近读《地藏经》。自从看到老法师的讲经和语句，心里非常欢喜，坚信因果。我也非常非常的愿意学习净..

问：自己不吃肉，家人吃肉，煮饭的问题怎么解决？大安法师答：自己不吃肉，这是好事。自己持戒，但家里人吃肉，也不要过于地反对。一般来说，他们没有信仰的，他们认为吃肉..

《印光法师文钞》：“念佛心不归一，由于生死心不切。若作将被水冲火烧无所救援之想及将死将堕地狱之想，则心自归一，无须另求妙法。”注：念佛之时杂念丛生，难以集中心念..

问：烦恼如何解决？衍慈法师答：烦恼的根本是无明，无明即事理不明，愚昧的意思。由于无明导致思想不正确，引起待人处事执着或偏见，内心产生七情六欲的烦恼。人生是在顺逆..

认识痛苦、正视痛苦，才能解决痛苦。不然，一味地蒙蔽自己、以苦为乐，那永远也离不开痛苦。其实，佛陀不仅仅告诉了我们人生皆苦，还告诉了我们这些苦是怎么来的，又该如何..

人生所要面对的有三大问题，这三大问题对于每一个人来说都是不可回避的，都平等地存在着。这三个问题就是：生存问题、生活问题、生死问题。这三个问题自有人类以来就存在着..

当遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，我们通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有..