从无我到真我自我感的消融或体验到人生的无我本质,只是灵性生活的一面。正如我在本章一开始所说的,灵性生活有两个并行的任务,一个是发现无我,另一个是发展健康的自我感..

冥想:我是谁?许多灵性传统促使人觉醒的主要做法,就是不断自问:“我是谁?”或是以不同的方式询问,如‘拥有这副身体的是谁”。许多老师如马哈希和中国、日本的伟大禅师..

真我的独特表现要唤醒佛性,还需要了解自我的另一面:实践个人天命的需求。这种发现是很基本的任务,对西方人而言更是如此。传统佛教故事常谈到个人可能立下重大的誓言,愿..

本自具足的真我当自我的发展逐渐成长,心愈来愈少纠结,就能开始发现与自我有关的深层真理:我们不需要改善自己,只要放下让心受到阻碍的障碍物。心不再因恋惧、愤怒、执著..

自我发展的过程修行如何能帮助我们发展健康又完满的自我感呢?我们如何能达到真我?这个历程可以从几个不同的角度来了解。正如西方心理学的描述,最初的自我感或正向的自我..

第14章我是谁:无我或真我灵性生活有两个并行的任务:一个是发现无我,另一个是发展健康的自我感。表面上两者互相矛盾,但两者都必须实现,我们才能觉醒。灵性修行必然会使..

关于无我的误解关于无我和空性的错误观念到处充斥,这些混淆的观念会破坏真正的灵性发展。有些人相信他们能通过努力,去除以自己为中心的自我,而达到无我,有人误以为空性..

区隔与阴影制造区隔是为了避开我们害怕的事,但日后我们却会为此付出代价。神圣而充满灵性的阶段之后,会出现相反的极端:暴饮暴食、耽溺性欲等,这是灵性的暴食症。即使是..

分裂的实例就像近敌一样,区隔的力量会使身体和心灵分裂、精神和情绪分裂、灵性生活和关系分裂。若不检视这些分裂,灵性生活就会停滞,觉察力也无法继续成长。关于这种情形..

第11章寻找佛陀:一盏照亮自己的灯面对各种灵性教导与修行,必须保持真正的探索精神。这些教导和修行在我和其他人身上会产生什么影响呢?佛陀的遗言谈到我们必须成为一盏照..

优雅面对生命的变迁每一种状态都会走到下一个阶段,绝对不要逃避生命的变迁。优雅地进入其中的主要方法就是不断地仔细练习,像练习骑马一样:一次次散步、小跑、慢跑,跑过..

分裂与整合只要有错误的切割,就会造成问题。现代生态学指出了狭小、被切割的生活观造成的后遗症:我们大量使用石油,释放许多碳氢化合物,影响空气质量和整个地球的气候;..

第13章神圣之地,没有疆界神圣而充满灵性的阶段之后,会出现相反的极端:暴饮暴食、耽溺于性欲等,这是灵性的暴食症。灵性修行不会让我们脱离痛苦和困惑,只会让我们了解逃..

密集禅修结束后:在变迁中修行不论遇到突如其来的外在周期,还是自然而然的内在周期,灵性修行都要求我们以清醒的方式尊重这些变化,在修行的周期中优雅地呼吸。有一个绝佳..

分裂的原因:早年的创伤大部分人都会在生活中经历心理创伤和巨大的痛苦,灵性修行似乎可以作为逃避之道,以摆脱身心的困扰,逃避过去的痛苦和存在的孤寂。灵性的前景愈美好..

修行方式也有周期世俗生活有周期地运行,且每一周期都包含灵性的功课,同样地,内在灵性修行的技巧和方式也有自然的周期。我们常认为不同的灵性道路有不同的修行方式,比如..

相似的近敌佛教传统有一种独特的教导,能帮助我们了解内心的切割和分裂是如何在灵性生活中重复出现,就是所谓“近敌”。近敌是在心中出现的性质,伪装成逼真的灵性体悟,事..

第12章灵性生活的周期如果我们认为修行就应该如何,反而会造成阻碍,使我们无法尊重实际发生在我们身上的情况。生命的自然周期每一个古老的智慧体系都认为人的一生由一连串..

无法预料的收获灵性修行中,最有价值的教导有时是出乎意料的。有位学生在十天闭关禅修的经验中深受感动,决心接受长期的密集修行。他花了两年存钱,累积足够的假期,准备到..

各个生命阶段的灵性意义当我们尊重生命的自然周期,就会发现每个生命阶段都有灵性层面的意义,都能提供助长灵性的智慧与经验。举例来说,灵性意识的主要来源之一是早期的生..

以自觉接受每一阶段的任务人生的每个阶段都有灵性成长的种子,当我们能有自觉地接受适合自己的人生任务时,灵性生命就会成熟。可惜在许多灵性团体中,有些人会逃避这些任务..

进入扩展的意识:近行定进入扩展的意识:近行定禅定境界和消融境界的入口,都是心和心智的安定,称为“近行定”。祈祷或禅修中最早出现的强烈当下感和安定感的境界,就是近..

第9章灵性的云霄飞车:拙火与其他副作用光或异象的炫目效果,狂喜和能量的强烈释放,都是美妙的标志,表示旧有微小生命和身心结构的崩解,但它们不能产生智慧。我们要如何理..

存在的领域关于扩展自我的部分,除了八种禅定状态,佛教的意识地图还包括“六种存在领域”(六道)的经验。提升意识,进入各种禅定的境界,大部分是欣喜、美妙的经验,但专注..

处理能量与情绪开启的好方法这些能量、视觉和情绪的开启,会引发强烈的反应,包括困惑、害怕、自我膨胀和执著。当它们出现时,我们需要特定灵修方法的协助,借助其中累积的..

觉醒的境界不论是经由禅修还是其他深层的灵性历程,每当我们安住于这种完美的平衡状态,就会遇到更不寻常的意识状态、自发的觉醒及深刻的体悟,这些状态会自动出现在开放的..

暗夜根据南传佛教上座部对洞察阶段的指引,我们放下腐化的洞察力时,整个修行会完全转变。我们的意识现在暂时不再抓取任何灵性的认同,就如早期的近行定阶段使我们暂时放下..

冥想:深思自己对超常状态的态度在禅修中,你与特殊、超常的状态之间是什么关系?你读到有关这些经验的描述时,请注意哪些经验最能感动你,注意你被什么东西吸,哪些会使你..

脉轮借由打开身体的能量中心,我们也许会经历极大的改变,传统上将这些能量中心称为脉轮。这个过程并不会发生在每个人身上,也绝不是完整灵性生活的要素。事实上,身体能量..

找到刹车处理这些状况的第二个原则可以称为“找到刹车”。有时,在密集的灵性训练中,或是在极端意外的情况下,强大的超常状态和能量过程会开启得太快,因而无法有技巧地处..

南无阿弥陀佛

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