学习戒律,首先要了解这一名称的内涵。为什么叫戒律?戒与律有什么不同?戒律有哪些种类?出家人学戒、持戒,究竟为了什么?一、戒的名称戒为三学、六度之首,也是佛法修学..

老和尚教弟子的故事1.接下来我们讲上广下钦老和尚的故事,好让大家仔细体会。当年土城承天禅寺在兴建的时候,大众师父都很忙,要帮忙建筑,非常辛苦。有一天晚上,当大家做..

戒律可以说是洗清我们心灵污秽最好的清洁剂。某一种清洁剂可以洗净某一类污秽,这就好比某一条戒律可以洗净某一类的心病烦恼。事实上,如果我们深入去体会每一条戒文,就会..

简单的说:戒律有声闻戒、有菩萨戒,这里所讲的律宗,是依声闻律部中的《四分律》,由终南山道宣律师一系所立的律宗。就戒条戒相说,有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家..

无戒则无以生定,无定则无以生慧学佛修行有戒、定、慧三无漏学。第一是持守戒律,防非止恶,无戒则无以生定。第二是修习禅定,六根虽涉境,但心不随转,无定则无以生慧。所..

一、戒的类别有那些?戒是一切善法的根本,也是世间一切道德行为的总归。受戒犹如学生遵守校规,人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律是来自外在的约束,属于他律;而佛..

戒律,是万善的根本。持戒品位的高下,能够决定我们的成就。《大智度论》云:破戒者堕三恶道,若下品持戒生人天;中品持戒生六欲天;上品持戒践行四禅八定,生色界无色界天..

圣空漫画|果果小和尚:水滴大海(就是不爱共修!)兔子空空、猫儿小虎、小白邀果果一起去共修念诵楞严咒。果果摆摆手:不去,我还是一个人念好了吧~这样比较自在!结果,小..

近处来,比丘尼学律、弘律不乏其人,但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首,统领下六众,时至今日,白衣上座,比丘尼指示比丘,已是屡见不鲜了。对于戒律的重视渐渐淡..

需要注意几点就能判断,教你怎么看婴灵有没有送走?1、有的人堕胎后的前后变化是比较明显的,若是超度以后,那么她的变化会回归到堕胎之前的正常状态轨道中。2、超度以后,..

一个国家法制不健全,国家必乱;佛教内僧团倘若没有戒律,僧团同样也乱。中国佛教自唐宋禅宗盛行,清规取代了戒律。然而今天的禅林,清规似乎也有名无实,使得整个教界处在..

学佛修行有“戒、定、慧”三无漏学。第一是持守戒律,防非止恶:无戒则无以生定。第二是修习禅定,六根虽涉境,但心不随转。无定则无以生慧,所以第三是增长智慧,去除疑惑..

一、去恶行善“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们去恶行善,对于任何一种细微的恶行,都不能轻忽,以为做了没关系。其实,一些细微的罪过,有时会酿成很大的伤害。不..

婴灵一说一向是在都市与乡村之间都流传久远的,古时避孕手段少、医疗条件差,婴灵不少;而现代则是由于男女之间关系相对开放,很多时在婚前就有性行为,意外怀上多半都会打..

一、去恶行善“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们去恶行善,对于任何一种细微的恶行,都不能轻忽,以为做了没关系。其实,一些细微的罪过,有时会酿成很大的伤害。不..

戒律并非约束和控制,更不是不方便和障碍,若不能守戒律,问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重,很难真正如法修行。嗔心特别重的人,可能会..

关于婴灵的一些事众位缘主,大家好,我是师傅。我们很多缘主,其实对于婴灵的了解,还是十分少的,关于婴灵的一些事,下面我们再来说一下。1、婴灵的身体大家都知道,婴灵..

真的有超度婴灵这一说吗-怎么看人身上有没有婴灵各位缘主安康。师傅曾几次写文章与大家说过,切不可去帮人堕胎,不可去劝说他人堕胎,更不可因为你的原因而导致他人堕胎。..

佛陀把须提那叫到座前,很慈和地训斥道:“你给愚痴迷失了智慧的心灵。出家学道是超脱生死,你却仍然为生死的根源绊住,你这不能算是清净行,不能叫依教奉行。你有这种俗情..

从声闻律上看,是因事而制。在家众要确保人身不失,故应守持五戒、八戒及十善法等。出家众,除住持佛法外,主要在寻求解脱道。戒为别解脱、保解脱。戒法的制定是因为佛子们..

僧团的健全,须赖规矩秩序的建立,戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云:‘汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,如贫人得宝,当知此则是汝等大师..

那首先我们需要有戒,戒律。戒律是什么呢?佛教的戒律,尤其是大乘佛教的戒律都是,第一个它是非常开放的,第二个它是非常非常的人性化。它没有那么的教条,这个里面没有什..

《百喻经》有个渴见水喻的故事:过去有人,痴无智慧,极渴需水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至新头河。既至河所,对视不饮。旁人语言:“汝患渴逐水,今至水所,何故不..

佛说:戒律是佛法的命脉,如果做不到这“两个字”,祸患就来了!“戒律”「戒律是佛法的命脉。」也就是说,如果世间还存在戒律,代表佛法还在世间,如果戒律消失了,就算是..

佛教源远流长,博大精深。佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知,甚至有着种种的误解和偏见。你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?你想知道..

经曰:欲为生死之根本,多欲疲劳,少欲无为。因爱欲而生三界,轮回六道之生死。孔子《礼记》日:食色,性也。说明人生最重要的两件事就是饮食男女,饮食是维持肉体生命的存..

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是济颠和尚(济公)常常唱的一句话,济颠和尚是圣人应化,他有神通。圣人应化有个特点,他不能道貌岸然的,否则他在世间是待不住的,他就得要显..

南无阿弥陀佛

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