戒律有哪些

南山五比丘文：宏源南山五比丘1982年，演莲、界诠、济群、圆智、毅然、性光、学诚等僧青年先后来到广化寺，圆拙老法师从他们的身影里，仿佛看到了中国佛教的希望之光正在从..

菩萨度化众生的十种方便善巧菩萨弘扬佛法、普度众生，需要有很多的智慧和方法，但究竟什么叫做菩萨的方便善巧呢？《瑜伽师地论卷四十七》解答了这个问题。云何菩萨方便善巧..

药师如来我们要明白两个问题，这样子对第五大愿就更容易理解。第一个问题是为什么修药师法门能够容易持戒圆满？第二个问题是为什么修药师法门，如果是有毁犯戒法，为什么能..

问：为什么说护持正见甚至比护持戒律还要重要？索达吉堪布：作为佛弟子，对破戒过患，应该有清醒的认识，但是，比起破见来，破戒过患尚是稍逊一筹，因为破戒者如有正见尚可..

问：您认为修行的重点是什么？有哪些方式？慧律法师答：修行，我认为最重要的是要见性，见到不生不灭的清净自性。禅宗里面讲：不识本心，学法无益。我们世间的孝子，首先要..

佛教中的戒，因有出家与在家的分别，而有繁简不同的要求，对在家居士而言，有五戒：一、不杀戒：谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若..

约束自己，一定要有约束能力，我们佛教徒学佛有什么好处？我们能有约束的能力，我们有五戒、十戒等等。比如杀生，我们看到什么，可能大的不一定有体力能造做的了，杀生，小..

坐禅要晓得善调养身心打坐应注意些什么？坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要..

问：打坐应注意些什么？虚云老和尚：坐禅要晓得善调养身心，若不善调，小则害病，大则著魔，实在可惜。禅堂的行香坐香，用意就在调身心，此外调身心的方法还多，今择要略说..

度一切苦厄《心经》云：“度一切苦厄。”佛陀出世以解脱人类痛苦为目的，学佛修行是为离苦得乐。学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦，有身苦与心苦两种：身苦的感觉人们..

戒为菩提之本【经典原文】若无净戒，诸善功德，皆不得生。——《佛遗教经》【经文解释】佛法之中，是以戒为根本，所以佛经说：“若无净戒，诸善功德不生。”但是受戒容易，..

问：这个科学非常发达的时代，流行一些所谓的现代文明病，包括心脑血管疾病、癌症、糖尿病，以及各种各样的传染病，请问藏传佛教在对治现代文明病方面，与南传、汉传有哪些..

法从恭敬心中求来源《敬三宝》，弘一法师著。三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者，且约经律沦..

很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴，你知道吗？戒律不是束缚，戒律反而是自由，怎么说呢？你看..

归依三宝，善神护佑佛陀说过：只要归依三宝，便有四天王派遣三十六位善神，随身护持，并且希望受了三归的弟子，将此三十六位善神的名字，写下来，随身携带，便可辟除邪恶，..

首先，恭喜大家受戒回来，成为一个如实的出家人。受戒，是出家人最基本的身份代表，至少要受过沙弥戒或者式叉摩那戒，出家没有受戒，严格来讲不算是出家人。然而我们是专修..

很多人很害怕受戒，认为我学佛可以，信佛可以，但是你叫我受戒我很害怕，我觉得我做不到。其实这样的想法很愚痴，你知道吗?戒律不是束缚，戒律反而是自由，怎么说呢?你看我..

佛经戒律不是用来看别人过失的武器日期：一九七九年十月某日地点承天禅寺年龄：八十八岁事由：老和尚在客堂对某某师开示。“看经要能解意，解意要能并行，只有能自观自行才..

“看经要能解意，解意要能并行，只有能自观自行才是在利用经，才名为转经，否则便是被经转。如果看经、看戒得到一点知解，便拿来批评他人，侦察他人有无做到，心生分别，徒..

如果没有放生的条件，有哪些替代放生的方式？如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且..

中国人习惯以茶待客，历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。比如，请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。茶杯应放在客人右手的前..

持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业，可得离苦的果报；迁善为努力一切善业，可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善，便与常情常理的因..

认识戒律的重要地位原始佛教僧团不设立权威的崇拜，也无行政上的领袖，即使至高如佛陀，与弟子也只是一种师生关系，平等生活，并自称我在僧数，是僧团的一份子。佛陀对弟子..

我们前面讲义大科，讲到五戒的法门。受持五戒的两层意思：第一个，如果你修圣道门，从圣道门的角度，我们受持五戒，可以保证来生不堕恶道，能够保住人身。这个是从圣道门的..

末法时期持戒的障缘极多，知见是最主要的问题，以下重点谈一谈现代人在戒律方面常常犯的一些邪见。一者，易位用法：善法各有位别，不同角度，善法不同，若错位而用，则成恶..

问：今生贫穷的因是什么？上下级、朋友中人际关系不好的因是什么？上师：今生贫穷主要是悭贪，还有偷盗、不诚实。比如偷税漏税，压榨你的员工应得的报酬，还有欺骗顾客，用..

问：为什么佛教徒都需持守戒律，其利益何在？索达吉堪布答：不管是出家人还是在家人，要从轮回中获得解脱，必须要有一个戒律的所依。戒如大地，一切万物有形之类，皆依地住..

问：为什么佛教徒都需持守戒律，其利益何在？索达吉堪布：不管是出家人还是在家人，要从轮回中获得解脱，必须要有一个戒律的所依。戒如大地，一切万物有形之类，皆依地住，..

核心提示：广化律师（1924～1996年）字振教，号惭僧，江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲..

变性前的PhajaranatNobantao。变性后的MimiTao。中新网12月18日电据外媒报道，作为泰国国内最成功、最受欢迎的当红模特MimiTao，经常走红毯，出现在各种T台秀上，身着性感..