戒色要看文章吗

往生净土三资粮(资料图)信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二..

问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗?索达吉堪布：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都不在话下。只须稍下工夫，就能大见成效。反之，如..

赵小翠：站住。贤二：烦人的又来了。赵小翠：你说不要看别人的缺点，可是别人明明有缺点呀。贤二：受不了了，没完没了，把你的包拿来。赵小翠：干嘛？干嘛往我的包里装垃圾..

加入三级修学后，一直有发布自己修学心得的习惯。因为这样的因缘，有了书院网站后，自然而然就发心参与文宣工作，包括收集稿件、看心得、推送心得。我本身就是一个阅读速度..

修行，是在修我们的心有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要拜佛好..

拜佛的正确方法礼佛，以你虔诚敬仰之心，祈求三宝加被之意；就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，是灭障消灾增加福慧的殊胜法门。礼佛的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和..

为什么每一次讲经之前要念《心经》?都是驱魔的，《心经》是祛魔的。玄奘法师，他到印度去取经，在沙漠地带，一个人，晚上住在那裏，就看到飞沙走石，好象千军万马冲过来了..

诵经读诵的佛经，但视为了什么目的，再看能有多少时间。通常佛教徒们读诵的经典，不出《心经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》，一部分有..

戒律不是无谓的束缚，而是来自佛陀的保护我们往往痛恨着一个东西，因为它禁止那些我们所痛恨的现象；我们痛恨佛教中的戒律，因为它禁止那些我们所痛恨的恶行；我们痛恨的是..

生命细胞科学告诉我们：常思己过，神清气爽、心平气和。时常注意不要妨碍他人，情愿自己吃一点亏，受一点委屈，把方便给他人，这是做人做事的根本。人是万物之灵、万物之首..

故事一禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答：当然是金子啊！禅师笑曰：假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱！故事二佛问：世间何为..

人的一生需要看重的事物有很多，这里仅讲讲要看淡的有九个方面：1、淡利：只要够穿、够吃、够住，吾心足矣。再多的财产都是身外之物，那个“小匣子”才是永久的家。2、淡辱..

顶圣眼天生，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。当人要死的时候，身体像被压住，不能动了，地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样，感觉自己给东西压住，像两个山挟拢来..

就算她给你的太少，你也永远不要忘记她给了你一生中最重要的东西——生命。面对你需要付出的长辈，背负责任的人永远比逃兵更伟大。有这样的女儿才丢脸吧前一阵子有个女生来..

你炫耀什么就容易失去什么！止语积福德，人有三种不可说：1、自己的功德好处；2、他人的恶处不善；3、自己未来的计划。炫耀自己——这会引来人天和鬼神嫉妒，想着法子来破..

你们不要跑来跑去，好好依止你们的索达吉堪布!!有的人一直寻找自己的根本上师，见到每一位仁波切都观察自己之前有无梦境，之中有无瑞兆，自己是否涕泪肆流，汗毛直竖，仁波..

以前有个出家人，他去拜《法华经》，拜到开悟。是什么因缘呢，就是有一次，他拜到一个字“粪”字。念：“一心顶礼大乘妙法莲华经法华会上佛菩萨‘粪’宝”。他在想，粪怎么..

问：在佛教来说，男女结婚需要看日子吗？海涛法师答：大家很重视所以才想看日子，男女结婚不是要看日子，而是看心。你爱对方吗？你会为他牺牲吗？各位！爱要提升，很多男女..

常听人说：我看破了！其实遭遇困难时，应该将问题看透彻，而不是看破。看破是消极的态度，很容易走上极端，不计后果、任性胡为。心灵被五毒覆盖极端行为伤人害己真正看透生..

人天之安乐，犹如杂毒食，愿毫无贪求。食财亲友朋，无常如梦幻，愿毫无贪恋。故乡属地宅，犹如梦境宅，愿知不成实。贪着今生非行者。贪着轮回非出离。作为真正的修行人，放..