戒色知识

问:如果自己暴毙身亡或恶报现前,且无任何善知识帮助,我怎么摆脱障碍顺利往生呢?大安法师答:众生的业力千差万别,有的人能够寿终正寝,有的人可能是横死。现在大家关注..

学习佛法要身体力行(资料图)在古代,人们想要求取佛经,往往得经历千辛万苦,而在当前这个信息爆炸的时代,要获得佛法知识已变得轻而易举了。但另一方面,修行真正有所成就..

修行需要善知识的助缘从现象上来讲,从缘起上来讲,就是因为我们以前没有修身口意,所以现在要修理修理你的嘴巴,随便说话不可以,你要加以修理;你所有的行为要加以修理;你..

“以持正法,起于喜心”,以修持正法的心情来生起喜心,这里都是讲菩萨四无量心:慈、悲、喜、舍,是学大乘菩萨必须要培养的心情,也就是我们必须培养的情操。我们读佛经真..

广种福田(网络图)我们该如何去积累福德,积累能量呢?第一个方法叫种福田。佛家有三大福田,第一个叫报恩福田,又称“恩田”;第二个叫做功德福田,又称“净田”;第三个叫做..

佛学智慧(资料图)我们学佛修行不是要学知识,而是要学智慧。若是学不好佛法,佛法只会变成知识,不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人,理论上很精通,嘴里很会说。但这..

善知识是非常难遇的《法华经》里面净藏、净眼,化身在王家,然后随佛修行,做个居士身。有一次佛陀来到他们的国家,在他们城外不远。这两位佛子啊,就跟他妈妈去请假,说我..

前言:我们都是选择戒色的青年,都希望着戒色可以让糟糕的身体和心灵得到重生。有很多人做到了,但同时也有很多人依然在破戒与戒色中痛苦的轮回着!试问同样是戒色,同样是..

目前社会的压力和人类的苦厄,逼迫着人们不断地去追求,就是从内心寻求解脱,可是有的人却把解脱当成了一种知识,以为学到的知识越多理解的道理就越广,接触的教法越多,解..

一、无聊一个人如果无所事事,百无聊赖,极可能会陷入空虚的状态,极可能会妄念纷飞!这时就会想弄点事折腾折腾,打发时光,所谓“不做无聊之事,何以度有涯之生”!那么,多..

问:为什么佛教特别强调依止和恭敬善知识的重要性,其与一般的老师或上级应该区别不大吧?索达吉堪布:对上师不恭敬的人,就算又依止了其他很多人,佛陀传下来的法对你也不..

问:佛弟子在依止善知识的过程中,应具足怎样的心态?索达吉堪布:《华严经》中讲过,依止上师要有十种心:(一)给侍心:始终有承事上师的发心。(二)欢喜心:承事上师时非常..

学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼。自然成就净身。若逢真正导师。切须勤..

邪淫指除了自己的妻子外,和其他人发生关系,意淫,手淫都是邪淫。见人色美,起心私之,人虽不现,神已早闻,削福剥禄!邪淫会使人运气变衰,往往做什么事都不顺,平常生活..

佛说了八万四千种法门,就是针对八万四千类众生,对治八万四千类烦恼。要多闻多思,适合自己的法门就是最好的。真正要体悟佛法,善知识就好比一条路、一座桥梁,顺着他的指..

佛说了八万四千种法门,就是针对八万四千类众生,对治八万四千类烦恼。要多闻多思,适合自己的法门就是最好的。真正要体悟佛法,善知识就好比一条路、一座桥梁,顺着他的指..

现在这时代要知识,实在太多了,学不完,每个行业都有无数的知识。现在一辈子读书,读数理化,就够一大群人研究几辈子了。不仅数理化研究,很多人把佛法也拿来研究。这次重..

济群法师(资料图)经商忙,从政忙,读书更忙。小学生背着沉重的书包,中学生高考前紧张复习,年轻教师为职称辛勤奋斗,老教授为带动学术研究不懈努力。庄子在二千多年前就感..

释迦牟尼佛已经涅槃了,能在现世中度化众生的,只有上师。如果今生没有上师,我们就无法听闻佛法,难以实修证悟。因此,上师对自己的恩德,胜过世间的一切,胜过佛陀。[妙..

问:有些年轻人认为佛教善知识跟大学时的老师差不多,上课的时候是老师,上完课就没有多少关系了。是这样吗?索达吉堪布:现在个别大学有一些特别不好的现象,比如:虽然学..

问:一次性听懂或看懂所需要的佛法就行了,为什么要长期随善知识听闻佛法呢?索达吉堪布:如果我们能经常住在寺院中,或安住在较好的环境里,并常听高僧大德讲经说法,那在..

现在很多人都想改变命运,到处求神问卜,祭神拜佛,做法事、佛事,殊不知这都不是真正改变命运的方法。若真想改变命运,就要学佛修行,改掉自身的毛病,毛病越少,命运就会..

礼敬佛陀(资料图)乔达摩弟子,常善自醒觉,无论昼与夜,彼常念佛陀。今天给大家讲一个小故事。佛在世的时候,发生了这么一件事:有父子俩,父亲以砍柴为生,儿子帮助父亲,..

问:世间的老师除了教学生做人的道理,还会传授谋生的技能;与之相比,佛教善知识好像更能获得来自弟子们内心的恭敬和尊重。原因何在?索达吉堪布:我等学子若欲精通殊胜经论..

我们依止上师要先观察,再亲近、依止,这点很重要。龙树菩萨讲得很清楚,有甚深的智慧,有清净的戒律,即使没有其他功德,也值得我们崇拜和追随,值得亲近和依止;如果没有..

三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝问:什么是三皈依?答:三皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,即觉而不迷、正而不邪、净而不染;皈依从佛教形式上讲指的是皈..

首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存知足,因为知足就是无所求,在修行行持当中非常重要。一..

一个不懂佛法义理知识的人,不可能产生正信正见(资料图)在佛经中把受苦的众生比作“病人”,说“苦”是病态,“集”是病源,“道”是医治方法,“灭”是恢复健康状态。波恩..

修行者都把念珠作为必备的法器问:什么是念珠?答:念珠,也叫数珠、念佛珠等,是念佛、菩萨名号或念经咒时用以记数的法器。念珠数的次数越多越好,修行者都把念珠作为必备..

问:很想用所学到的佛法知识影响自己的家人,但效果始终不好。如何才能实现这种愿望?答:当自己的心有所转变时,就可以转变他人的心,这是一个规律。譬如讲一个佛教故事,..

南无阿弥陀佛

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