(一)善知识的含义善知识音译作迦罗蜜,迦里也曩蜜怛多。指具有正知正见,德才兼备,能引导众生断恶修善,趋向佛道的良师益友,又称善友、亲友、胜友。何谓善知识?《大涅..
文档恭录:刘素云老师主讲《菩提之路——亲近诸佛植种德本》2013/12/9香港如心海景酒店档名:56-148-0002这不是我告诉大家亲近善知识,什么叫善知识,前面我跟大家说了。那..
许多知识份子(尤其是一些自认非凡的高级知识份子),他们在‘世智辩聪’的心态下,更常常认为自己镀金的学历及现代顶尖的专业科技,必定可以超越二千五百多年前圣贤的智慧..
昨天讲了《吉祥经》的序分,该交待的大部分都交待了,现在我们开始讲正文。远离愚痴者,交往圣贤人,敬应尊敬者,此为最吉祥。“远离愚痴者,交往圣贤人,敬应尊敬者,此为..
如果你认为戒色期间可以和异性发生性行为,那么抱歉,你基本很难戒掉了。如果你认为戒色同时可以对父母有很大怨恨,那么抱歉,你基本很难戒掉了。如果你认为戒色期间可以诽..
希望文章能如标题一样霸气,真正给大家带来些帮助。战胜不良心理暗示是戒色的重要部分,下面我把主要会出现的不良的暗示写出来,让大家看看心魔是如何误导你的心的,不断克..
什么叫善知识呢?闻名叫知,见面叫识。闻名,我听见这个名字,我知道啦!这叫“知”。见面,见着面了,我看见了,这叫“识”。我认识了,这就是“知识”。“善”字,一般人..
学佛后,其实应该要体悟到,朴素才是人生最高的境界。穿衣服要朴素,吃饭要清淡,讲话要简单,同时,思想更要朴素。越朴素的人,越接近于道。现在社会信息很发达,各类信息..
1.中国人不讲求知,中国人讲求悟。佛法里头求悟,不求知识,知识是叫所知障。你看,释迦牟尼佛为我们示现,十九岁出去求知、出去参学,参学十二年,到三十岁。印度所有的宗..
大家如果去看祖师大德的开示,和学者写的文章,大有不同。可以说,祖师大德讲话,都是随口说,不用打草稿。但学者讲话,会引经据典。但祖师开示,就很多人看。这和有的法师..
如果我们听得多了,听两个善知识,都会產生怀疑。因为你肯定会发现这两个人讲的有不一样的地方,这不一样实际上可能根本上是一样的,只是我们因为境界太低、领悟力太差,或..
你跟哪一个善知识学习,最重要的就是对他要有十足的信心。如果对他没信心,你待在他身边也学不到什么,他教你也教得很辛苦。一般真正善知识就会劝你走,让你去跟你心目中最..
《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类:大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼,这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻,..
问:初发心学佛,需要善知识引导,善知识的标准是什么?我们怎样辨别真伪?大安法师答:这个问题确实是一个带有普遍性的问题。末法众生是需要善知识引导的,那么善知识的标..
佛教起源于印度,创自释迦世尊,已如前章所述。释尊灭度后,两千余年来,渐次向外传播,南则由锡兰而缅甸,暹罗,南洋,北则由中亚而中国,西藏,朝鲜,日本。近年来更遍及..
南方日报讯佛山两年前已酝酿知识产权新政,现在正开花结果。据佛山市科技局公布的信息,南海区、顺德区、三水区知识产权质押已累计获得贷款24.64亿元。此前,南海创建国家..
雨果曾说过:世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。胸怀,是指一个人的心胸、道德、气质以及对生命的感悟等。是理想、追求、抱负、胸襟..
一棵大树需要不断吸收水分、养料,才能茁壮成长、枝繁叶茂。同样,我们的人生也要经常吸取有价值的知识,慈悲、智慧的养料水分,才会焕发出它的光彩。一旦离开了这些,生命..
窗外的秋叶一片金黄,在瑟瑟的秋风中摇来摆去,相信过不了多久,它们都会一一掉落,一片不留。同样,我们的生命也是如此,最终都会逐一离开人间,没有一个人可以生而不死。..
《华严经》中言:“佛法无人说,虽慧莫能了。”佛法要是没有善知识讲解,再有智慧的人,凭借自力也无法通达。所以,在佛教中,依止真正的善知识至关重要。对于各大教派具有..
对于社会上存在的假和尚以化缘、看病、算命等方式行骗现象,全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨市极乐寺方丈静波认为,应该加大对佛教知识、信息的公开,通过促进..
问:老和尚慈悲,弟子多年寻觅善知识,希望能够救济苦难的众生!《法华经》的〈药王菩萨本事品〉当中,佛告宿王华菩萨,若如来灭度后五百世中,若有女人闻是经典,如说修行..
问:怎样选择善知识?怎样确定善知识是真修行?济群法师答:《菩提道次第论》讲到,合格的善知识应当具备十个条件。但现在这个时代,要遇到具足十德的善知识希望渺茫,这就..
问:佛教怎么看待知识?济群法师答:知识对人类究竟意味着什么?自古以来,一直有两种不同的看法。比如,儒家推崇知识,老庄就比较反对知识。《庄子》讲,浑沌因为有了知识..
修习依止法,能为学人带来哪些殊胜利益呢?《道次第》总结为九点。1、得近佛位:如法依止善知识,能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成,故《阿含..