戒色知识

俗话说“国有国法，家有家规”，当然作为清净道场的释教寺院，也自有它的清规戒律。许多善信喜爱到寺院烧香拜佛，可是却苦于不知道到寺院应该注意什么？生怕一不小心“得罪..

——《发心求正觉、忘己济群生》学后感通过本期法义，我了解到导师出家的因缘以及出家后的修学经历和出家生活等。对照自己学佛的因缘，我觉得跟导师出家的因缘有一点点相似..

【释教基础知识】:【三毒】：贪、瞋、痴。【三学】：戒、定、慧。【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。【三界】：欲界、色界、无色界。【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜..

佛法的修行，主要注重开发人类本具的潜能。依戒定慧灭贪嗔痴，从而恢复本来面目，乃至成就圆满佛果。但是，每个修行的人，由于根机不同，业报不一，所以每个人所遇到的障碍..

一、提前沐浴净身有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。二、礼佛之前，勿吃荤食肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛..

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

学佛究竟应该怎样学，这是咱们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，莫衷一是。佛法广博，好像浩瀚的海洋，咱们怎样可以在..

佛教的知识结构与佛经的分类

俗语说：“山东出响马，河南出蹚将”，蹚将是啥？看完长知识了

“无毒不丈夫”其实是误传，那原句是啥意思呢？长知识了

看慧律法师最全开示，敬请关注公众号：正见录

真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业——以《佛教知识》的编辑出版为例扬州大学佛学研究所李尚全真禅法师“是上海宗教界爱国爱教的一面旗帜”，在当代中国社会各界具有..

意识形态化、草根化和知识化——汉吴佛教文化形成的三种途径扬州大学佛学研究所李尚全[内容提要]佛教在汉吴时期，通过意识形态化、草根化和知识化三条途径，以翻译佛经和着..

破山海明的出家修学生涯之参访善知识道坚法师云游参访善知识破山开悟后，在破头山养伤百日，便下山开始了云游四方、行脚求学的生涯。《释氏要览》卷下称：“游行人间，今称..

第六章密参禅师对真空、来果、虚云三位善知识不同方法的修学体会密参云：参禅这个法门，历代祖师说得很多，这件事是人人本具，个个不无，又称为是本份事，宗门下称为生死门..

俗语“一家不容三姓人”，真是这样吗？看完涨知识

善知识是能教会你破执的人◎陈亦新：我了解到，真正能让人成就的法门大多简单明了，单刀直入。而现在有很多人把大量的时间用于仪轨，到处拜师，但对世俗的追求却依然不减。..

如何鉴别真假善知识？◎陈亦新：有没有一种办法可以鉴别真假善知识？●雪漠：佛教中有一种鉴别真假善知识的方法。你要看跟他在一起的人，是愈加贪婪、仇恨、愚痴，还是日渐..

善知识是通向觉悟的桥梁◎陈亦新：密乘为什么看重上师？●雪漠：要知道，对于一些还没有明白的人来说，他在观修的过程中，佛像其实是“死”的。要是没有正信，他对它就只是..

说说善知识和恶友◎陈亦新：按您的意思，外魔以及魔制造出的种种障碍都是不存在的？●雪漠：外魔源于心魔。没有心魔，外魔是很难障碍你的。人真正的障碍是恶友，恶友会把他..

善知识是灵魂的灯塔让你变得更加清净、宽容、明白的，就是善知识，因为他能引导你向上，消解你的执著，唤醒你内心本有的智慧；让你变得更贪婪、仇恨、迷惑的，就是恶友，因..

知识是另外一种障碍有时候，读书也会产生所知障。比如，有人读了好多关于修行的书，但这些书没有变成他的营养，反而变成他的枷锁，让他无法超越概念、体悟真心的纯净与质朴..

问：请问法师，学佛应如何寻找善知识？悟妙法师：释迦牟尼佛、弥勒菩萨、世亲菩萨以及宗喀巴大师都宣说了善知识的法相。末法时期，具有全面功德的善知识较少，但最主要归纳..