戒色知识忘了咋办

香炉是香道必备的用具,(西关铜艺)香炉是华人风俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代运用的香器包括博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香..

佛家证入定的方法之一便是禅.(四禅八定)最高的禅境非末那识效果.更非我等末那识所能了解.【四禅八定】四禅是色界的四种禅定;八定是色界的四禅与无色界的四无色定。(下面详..

我国的茶道在世界都是十分文明的,许多国家都十分喜爱我国的茶道在咱们适应忙碌的生活中,许多人都有压力,往常假如你喜爱喝茶的话,就能够在喝茶中间得到许多心情的放松,..

佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄重整肃,内检其心,外束其身,动态举止,皆应如法。“威仪乃无言之教,堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪,不仅能调伏烦恼,身心寂静,..

打坐是人类几千年以来,先贤圣人修心养性的首要方法之一。打坐过程中,会有各种身体反响和变化(疼痛麻痒,生病,胡思乱想,疑神疑鬼)等现象。这都是生活中你打坐不打坐都..

香道,是历史悠久的传统艺术,经过眼观、手触、鼻嗅等品香方法对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟。香,不只芳香养鼻、保养身心,还可祛秽疗疾、养神养生,但是对于许多人来..

圣空法师开示:怎样寻找善知识?大家要记住:修行从来没有离开自己的身体,如果离开自己的身体就叫心外求法,身外求法。现在(人)修行都修别人。把别人修好了,把别人都修成..

中国自古就以礼仪之邦著称,而且来者是客,也向来有客来敬茶的说法,因此喝茶几乎是生活中的必需品,而且茶道以及茶文化还是很浓厚的,茶道初学应该注意什么问题呢。虽然在..

品茶有三乐,一曰:独品得神,一个人面对青山绿水或高雅的茶室,通过品茗,心驰宏宇,神交自然,物我两忘,此一乐也;二曰:对品得趣。两个知心朋友相对品茗,或无须多言即..

沉香(AquilariaagallochaRoxb.简写成A.A.R..)为瑞香料(Thymelaeaceae)植物中含有树脂的木材。主要分布于越南、印度、印度尼西亚、马来西亚等地区。沉香树高约30-40公尺,当..

第一、安住禁戒。要持戒清净,守戒律,身语意三业对戒律没有亏损,因为戒是一切功德的根本,如《四分律》说:“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”如《华严经》说:“如佛..

第一、安住禁戒。要持戒清净,守戒律,身语意三业对戒律没有亏损,因为戒是一切功德的根本,如《四分律》说:“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”如《华严经》说:“如佛所说,自..

经商忙,从政忙,读书更忙。小学生背着沉重的书包,中学生高考前紧张复习,年轻教师为职称辛勤奋斗,老教授为带动学术研究不懈努力。庄子在二千多年前就感叹:“吾生也有涯..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

问:弥陀大悲愿力平等救度,五劫思维永劫苦行成就愿行,化为南无阿弥陀佛,普施一切,善恶凡夫同得往生极乐报土。而有善知识讲,念佛人须持戒行善,放下分别执著妄想贪瞋痴..

问:末法时期,众生根机不好,是不是就很难遇到善知识?答:佛会以种种善巧方便来引导众生。法是不会断灭的。

孩子之所以投奔我们而来,因为宿世与我们有着深厚的缘分,他们满怀期待而来,只是为了做一次你的孩子!但是最终成为了婴灵,只有无边的怨恨。堕胎是杀生业障之最,而且还是..

堕胎是很重的杀业,现世身受病苦,命运坎坷,命终堕地狱受报。一位女性曾经堕过多少次胎,就会有多少个小婴灵日夜跟着,终生如此。直至超度成功为止。小孩投胎到你家,常说..

纵遇善知识,但以耳为目,遇而不识,当面错过。这个也没办法。这些都是我们业障的显现,我们自己没有发起很好的菩提心,也没有对善知识一种正确的观察和一种正知见。就很容..

居士:我跟一位佛学知识很丰富的教授学习,他虽不念佛或者实践佛法,但人很善良,也是属于善男子善女人吧?常敏法师:闻其名号的人,被称为善男子善女人,也就是念佛人。佛..

“走江湖”一词,源出于禅门,江西及湖南,乃是中国禅宗发展史上,最重要的两个地域。马祖道一及百丈怀海,师徒两代的道场都在江西;南岳怀让及石头希迁,两大禅师的道场,..

问:顶礼法师!在选择善知识的时候,由于我们智慧福德有限,在自己不会选择的情况下,最保险的就是随大流,谁的名声大跟谁学。这样对吗?宏海法师答:这么说也对也不对。什..

善知识,是指正直而有德行、能引导人趣向圆满菩提的人。对于修行人来说,善知识是非常重要的助缘。遇到好的善知识,可以在修行过程中少走很多弯路。经典中对善知识也有众多..

学佛问答中阴身间若有人为作功德则不堕地狱

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。佛法是美丽高深的、佛弟子的身份是纯洁的,了解释教基础知识,揭开释教文化神秘的面纱。一、寺、院、庵寺,在古代本是朝庭机..

小乘释教原始释教及公元前3世纪~公元1世纪时形成的约20个释教部派及其学说的泛称。小乘释教又称作上座部释教或南传释教,是释教最基本的两大派系之一。小乘释教与大乘释教..

佛教知识里,什么是五蕴?什么是十三难事、十六轻遮?什么是五蕴?五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余..

最进本的佛教入门知识不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。佛法是美丽高深的、佛弟子的身份是圣洁的,了解释教基础知识,揭开释教文化神秘的面纱。一、寺、院、庵..

所谓佛者,译言觉者,或智者。即真实满意醒悟世界人生之本相,亦即了悟诸法之事理的全部智人。因众生由无明所掩盖,对世界人生的本相,不知不觉,而流转生死。出生圣人,历..

南无阿弥陀佛

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