人死之后，若不超凡入圣，一般说来，便成了亡灵。人死之后，若不超凡入圣，一般说来，便成了亡灵。现在说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。..
农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一，受阿弥陀佛嘱咐长护念佛人，接引众生往生极乐世界；也是《药师经》里八大送往生的菩萨之一，..
我们的色身是五蕴所成，是吃着五谷长大的。因此，疾病是人生过程中免不了的，有病就有苦，所以人人都会有病苦。古德说：“比丘常带三分病，才能知苦发道心。”人在健康的时..
你只有在忘记对方正在受苦时，才可能犯错。我们都很容易相信自己是唯一受苦的人，而对方正因为我们痛苦而幸灾乐祸，当你相信自己是唯一受苦的人，而对方都毫无感觉时，就会..
孔子的“有教无类”，是对受教者无别的一种爱心，也就是慈悲心。杜甫曾发愿说“安得广厦千万间，尽庇天下寒士俱欢颜”。有了千万间的华宇美屋，就可以让天下居无定所的人，..
什么叫作种子熏现行？当我们一生的寿命结束以后，五根就会开始毁坏，前六识因为没有五根作为依靠，也就失去了作用而消失了；只有剩下第七识，也就是意根，祂会依附于第八识..
到临命终的时候，他眼睛看不见了，眼识没有了，眼识先舍掉;耳朵也听不见了，耳识也舍掉，乃至于鼻舌身，第六意识也没有分别了，第七识这时候也没有执着了，统统舍掉。当第..
一日禅：宽容是一种良药俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救..
一日禅：达观是一味精神良药达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。..
这个生活中的事情，还是和佛法密切相关的，有些事情需要佛法来解决。像打胎这个事情，很多人说那做一个超度婴灵的佛事。这不是超度那么简单，而是需要做堕胎佛事或法会的。..
因为有些善信是在江苏，所以问到师傅：江苏超度婴灵法事可以去哪里？首先先看看自己身边附近有没有寺庙或者道观，找里面的师傅帮助自己进行法事超度婴灵，若是没有，再为你..
有许多缘主，都曾问过我，超度过后，婴灵会是什么样的情况。今日，便为大家细说一些，超度过后，婴灵的去向问题。首先有一个问题需要向大家说明，许多缘主以为，师父我是道..
今日一问：超度婴灵去哪里超度？答：身边附近的寺庙或者道观都可以超度。女性，大部分都有堕胎的经历。既伤害了身体，也伤害了孩子。但是很多时候，也不是我们要故意去这样..
对于自身的健康方面，不要总是希望永远没有病苦。身体的四大不调就会有病，因为有病常常会使佛教徒有出离生死轮回困扰的道心，所以应该感谢病苦的逼迫。刚出家时，老和尚告..
说到堕胎可能大家都不陌生。很多女性因为种种原因接受过人流手术。其实堕胎并不简单，它同杀人一样，是非常重的罪业，后果会让你遗憾终身，而且大多数打胎者还会被疾病纠缠..
人活一世，草木一春，生命之重，无可比拟。若是生命皆不在了，谈及其他都是一些空言……曾有数位善信问师傅，婴灵超度后会去哪里？师傅回答：自有神明接引安排，孩子自会选..
婴灵超度后会去哪里关于超度后的婴灵会去哪里在于你选择超度的方式，在起初写超度婴灵的笔记之中便有说过，超度法事的种类有四种。今日主要说说大家最常用到的两种超度方式..
超度婴灵去哪里好-怎样超度婴灵最有效果众位缘主，大家好，我是师傅。有很多缘主都问一个问题，婴灵为什么都跟着母亲，婴灵为什么不报复父亲。为什么都要母亲来超度，为什..
《圆觉经》云：四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。众生由于造作种种恶业，感得四大假合生死之身，枉受剧苦。这位药..
助人为乐是身心良药卫仁由于生活中的一些挫折，心理出了点儿问题。为此，他整夜整夜地睡不着觉，吃过药，看过心理医生，亲戚朋友也曾开导过他，但都无济于事。他后来都有些..
问：净土法门念佛往生西方，禅、密行者功成后去哪里？大安法师答：是啊，念佛往生西方极乐世界，禅宗的行人开悟了，他去什么地方？这里我们就得要了解，一个禅宗的行人开悟..
问：西方世界的人有些也是有生命界限的，那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢？大安法师答：你这个问题的前提是不存在的，西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量..
极乐世界：有阿弥陀佛常住，于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法，令众生能得殊胜的利益安乐。娑婆世界：释迦牟尼佛已入灭，佛之正法开始了无修无证的衰颓和僧风浊乱以及..
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