戒为良药讲的是什么

农历四月廿八是药王菩萨的圣诞。药王菩萨是极乐世界阿弥陀佛二十五位菩萨之一,受阿弥陀佛嘱咐长护念佛人,接引众生往生极乐世界;也是《药师经》里八大送往生的菩萨之一,..

我们的色身是五蕴所成,是吃着五谷长大的。因此,疾病是人生过程中免不了的,有病就有苦,所以人人都会有病苦。古德说:“比丘常带三分病,才能知苦发道心。”人在健康的时..

你只有在忘记对方正在受苦时,才可能犯错。我们都很容易相信自己是唯一受苦的人,而对方正因为我们痛苦而幸灾乐祸,当你相信自己是唯一受苦的人,而对方都毫无感觉时,就会..

孔子的“有教无类”,是对受教者无别的一种爱心,也就是慈悲心。杜甫曾发愿说“安得广厦千万间,尽庇天下寒士俱欢颜”。有了千万间的华宇美屋,就可以让天下居无定所的人,..

“人心不足蛇吞象”比喻人贪心不足,就会被自己的欲望所害。原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来,但人们却更多的相信这么一个传说:宋仁宗年间,深泽某村,一家..

一日禅:宽容是一种良药俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德,它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药,它能挽救..

一日禅:达观是一味精神良药达观,是一味精神的良药,可以使消沉者铄然振作,使悲观者欣然忘忧,使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良,却是药店无售,而是产于自我之心灵。..

对于自身的健康方面,不要总是希望永远没有病苦。身体的四大不调就会有病,因为有病常常会使佛教徒有出离生死轮回困扰的道心,所以应该感谢病苦的逼迫。刚出家时,老和尚告..

《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于造作种种恶业,感得四大假合生死之身,枉受剧苦。这位药..

【原文】世人以病为苦,而先德云:病者众生之良药。夫药与病反,奈何以病为药?盖有形之身,不能无病,此理势所必然。而无病之时,嬉怡放逸,谁觉之者?唯病苦逼身,始知四..

农村俗语:“四大怕、四大喜、四大急、三大宝”,分别讲的是啥

广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示(农历二十一日上午)释迦牟尼佛讲的是什么运用信仰要以释迦牟尼佛教育我们的道理作为信仰的依据。那么释迦牟尼佛讲的道..

大块头有大智慧:讲的是因果不是轮回,却成为了很多人的童年噩梦

妙法是对机的良药◎陈亦新:修行中是否需要逻辑思维?●雪漠:佛法要有教有证。在教理上需要逻辑思维,在证上要打破逻辑思维。证是一种直观的体验。在没有善知识指导时,应..

助人为乐是身心良药卫仁由于生活中的一些挫折,心理出了点儿问题。为此,他整夜整夜地睡不着觉,吃过药,看过心理医生,亲戚朋友也曾开导过他,但都无济于事。他后来都有些..

俗语“无怨不成夫妇,无仇不成父子”,讲的是啥?古人说得很现实

俗语:“竹子开花、马上搬家”,讲的是什么意思呢?快来看一看

俗语:“盖房莫盖背水路,千金难买向南楼”,讲的是什么意思?

俗语:“好人多磨难,坏人无恶果”,讲的是啥?看完长知识

离苦得乐的良药释达观/讲述人活著:就要活得好!就是生活要自在!若不能如此,心便会生起痛苦。身体有病当看医生,心理有病还得用心葯来医,此良葯是离苦得乐的方法,也是..

——访净吟师兄在一次和净微师兄探讨佛法对生命品质的提升过程中,交流她所服务的班级中,哪位师兄在深入三级修学后改变最大,师兄当时就提到了净吟师兄。净吟师兄曾备受产..

佛法是济世良药,弘法应该用最先进的手段,我有时候就想,佛法传播慢了我们有罪的。既然我学了佛法,解决了我个人的问题,那普天下都有这个问题,如果知道这个药方很好,我..

救济众生的一剂良药顶礼三宝!在佛菩萨的慈悲摄受下,我有幸值遇了佛法,有幸值遇了正法的道场——海城市大悲寺,有幸值遇了正法的法师、真正的善知识——上妙下祥法师,也..

日本奈良药师寺药师寺建于天武天皇9年(680年),天武天皇为了祈求皇后(即后来的持统天皇)病体早日康复,在藤原京建造了以药师如来为本尊的寺院。但是,寺院尚未完成,天..

作为一名医生,我遇到过罹患各种各样疾病的患者,从医经验及学佛体验令我感悟到,身心是陋劣不真实的,疾病是因缘而生的,而念佛的确是一剂能够除却身心疾病的无上良药。如..

南无阿弥陀佛

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