界文法师 禅修

开营典礼上高圣济寺住持常愿法师主持开营典礼江西省佛教协会副会长,新余市佛教协会会长、崇庆寺住持道云大和尚开示圣集寺光明法师开示大众阅藏网导师元闻法师开示大众阅藏..

一信徒问师:师父,要是在禅修中出现了一些境界,是不是我们用功的方法出现了偏差呢?恳请师父开示。师答:佛在《楞严经》中说的那五十种阴魔,大多数是修行中可能出现的境..

慈恩寺古洞禅修浙江省天台山慈恩寺自从2006年接受“短期出家”以来,渐渐受到社会关注,尤其是2013年7月间由于海内外媒体之广泛报道,慈恩寺官网都曾被报名者一度挤爆。从..

禅修时,需只负责正念、觉知有人问我:“前几天打坐之后,感觉洗碗时特别清净、亲切,很快乐!之后特别想打坐,结果第二天打坐的时候腿疼得坚持不了,之前那种美好的感觉也..

证悟空性“禅”是印度梵文,意思是心平静下来的状态。有广义和狭义。禅分三种,第一个是有思维的禅。就像修菩提心,修人生难得等外前行,或者修金刚萨埵的修法等等都是禅。..

内观禅修2016年国庆十一云居寺十日内观课程、七日内观体验课程火热报名中!内观是生命的实践!心灵的旅游!视角的开放!灵魂的觉醒!时间:2016年10月1日—10月12日,10月1..

韩国圆佛教教务到成安二祖寺祖庭体验禅修2016年9月8日至11日,韩国圆佛教姜惠田教务、和在北京大学在学的朴博士生来到河北邯郸成安二祖寺,参加二祖寺的禅修课程。二祖慧可..

各级领导、高僧大德共同挥锹填土中泰两国高僧共同主法祈福湖北省民宗委副主任熊华启讲话随州市委常委、常务副市长蒋星华讲话国家宗教局外事司副司长薛树琪致辞中国佛教协会..

我们可运用两种禅定形式来思惟和禅观:首先谈的是「观」。此种禅定先要熟悉自己所选择的目标,不论是喜欢的车子或你所追求的慈悲及安忍心,这些都透过理性的分析来培养。这..

我们最终所获得的慈悲,是从洞察空性,即实相的本质中产生。这是广大(弥勒菩萨知见)与甚深(龙树菩萨知见)遇合之处。这究竟本质就是指不论实相的任何层面都缺乏根本性存..

脑科学与佛教苏国辉教授是香港大学何冯月燕基金教授(神经科学)、李嘉诚医学院眼科学系讲座教授、广州暨南大学粤港澳中樞神经再生研究院院长、中科院院士,美国国家发明家..

一、身心合一身体在哪里,心就在哪里;身体在做什么,心就在做什么;手在做什么,脚在哪里,你的心就在哪里——身心不可分离,身心一致。例如:1。在厨房中烧水、挑水、拣..

一、身心合一身体在哪里,心就在哪里;身体在做什么,心就在做什么;手在做什么,脚在哪里,你的心就在哪里——身心不可分离,身心一致。例如:1。在厨房中烧水、挑水、拣..

修禅定是为了保持健康、正面的身心神通有真有假。社会上有很多人会说自己有神通,但不一定都是真的。不过,神通本身却并不神秘,它只是心灵的一种功能而已,我们不要全盘否..

小伙寺庙禅修半月感悟:不玩手机的日子很清静如今,手机和网络与我们的生活息息相关,不仅是沟通工具,还是获取信息的来源。对许多年轻人来说,一天不用手机或上网,就已经..

树木的种子可以轮回树木再生梦,人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望一个小沙弥刚吃完一只山杏,准备把杏核随手丢了时,被老方丈叫住了,老方丈对小沙弥说:“果核是树木的..

第六届“慈光人生”禅修营腾讯佛学宁波讯(潘芸)7月23日上午9时,雪窦山资圣禅寺慈光人生禅修营导师、雪窦山资圣禅寺监院惟祥法师为全体营员讲解弥勒文化并分享其南极慈行..

问:师怎么对治禅修中产生的妄念呢?答:你不要用另一个念头,比如说“不要胡思乱想”这样的暗示去压制它,你只管做自己该做的事情,把那念头当成过路的客人。你对它的到来..

法师见面会七月十七日,第六届“慈光人生”禅修营开营报道正式开始。晨日初临古寺,布施组的义工菩萨就早早下山准备迎接营员。一切工作在井然有序中进行。营员报道圣梵法师..

禅修者的来世投生有人问我:“禅修者如何才能选择来世投生的地方?”造成投生的业是在临终时成熟的业。更准确地说,它必须在一生当中最后的速行心剎那,即临死速行的时刻成..

1智慧之旅禅悦人2参访祖庭体悟禅境3传灯法会点亮心灯4内观禅修认识自我5对话大师聆听开示6答疑解惑,菩提花开7七夕普茶,清凉自在(通讯员倪照清报道)禅修、讲座、参学、..

遇见“遇见你是最美丽的意外”,能够遇见师父,在师父的教诲中禅修,是我的幸事,可我却无颜面对师父,正如师父赐我法名“宗著”一样,我执就像坚固的磐石禁锢着我,凌乱散..

凤凰佛教通讯员张兰讯:《法华经》经云:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。”本寺方丈曙提法师亲自实践倡修发起法华精进七。连续举办两年,参与者受用颇..

归敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者!江西宝峰禅寺由江西靖安宝峰禅寺发起,特邀缅甸的因德嘉长老来华指导内观禅修。一、时间:营员6月25日报到,法工6月24日报到,6月26日..

《禅宗永嘉集》奢摩他颂第四中记载:复次初修心人。入门之后。须识五念。一故起。二串习。三接续。四别生。五即静。故起念者。谓起心思惟世间五欲。及杂善等事。串习念者。..

如果在家生活是最适合修行的话,佛陀就不会叫我们出家了。我们的身和心就好像一群小偷和杀人犯,不断地把我们拉入贪、嗔、痴的火焰中。在感官的不断接触下,在家的生活进而..

现在社会上一窝蜂地禅禅禅,我倒有个隐忧,担心大家被“缠”住了。我是在推广禅修,可是,假如大家对禅没有正确的认识,忽略了禅的健康面,而只重视禅修的效果,那可能会为..

从小到大,我们就被教育成要勇夺第一,要随时保持向上的动力,要有目标有斗志。于是从小学时候开始,大多数孩子都开始努力学习,因为每次考试都会有所谓的成绩排行榜,位于..

我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。..

阅藏禅修冬令营阅藏是众多佛子渴望而不敢奢望的壮举。大众阅藏工程,通过去其重复,择其善本,合理排序,从易到难,从短到长,从浅到深,使得普通人可以用一年时间,阅读全..

南无阿弥陀佛

导航菜单