戒烟初期有什么症状和不适

佛经上讲：定业不可转。你造了业，现在结了果了，不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢？出家又有什么用处呢？转不动了，说你该死了，转不动了，那非死不可。下一句话呢..

小学时看《动物世界》，很多食肉动物疯狂捕猎，对食草动物不留情面，赶尽杀绝。随着年龄的增长，发现成年人的世界亦是如此。面对紧缺的升职空位和转瞬即逝的赚钱机会，有什..

那日，净洹问我：学佛至今你有什么变化吗？细细思惟，这一年半来，学佛、持戒带给我不少变化。其一，因为持不杀生戒，现在去菜场，活禽水产那边看都不看。以前却无感，买就..

人的气场是看不见的，但这种力量是巨大的，就像万有引力一样，我们每个人身上的这种气场无时无刻不在影响你的人生，这种气场是怎么形成的?你的观念，你的信仰，你的环境，..

藏传佛教和汉传佛教有什么区别？大乘、小乘佛教，什么区别？唐僧取什么经？我们在日常生活种，经常会听到藏传佛教、汉传佛教、大乘佛教，小乘佛教，佛学、禅宗。他们到底是..

汉传佛教在2000年前从印度传入中国，藏传佛教在1400年前开始从印度传入藏区，两个传过来的宗教是一样的，那时候是没有区别的。包括密宗，那时候密宗在汉传佛教里面大藏经都..

学学问，要耐烦一点。耐烦有什么好处？将来修定有办法。你心很细，容易入定。心粗得很、浮在面上的，想入定，那是做梦，根本跟定不相应！我们要修定，要把粗心变成细心，细..

问：有什么好方法能克制或化解来自敌人的损害呢?索达吉堪布：无始以来众生流转轮回苦海，因无明业惑而形成恩恩怨怨，贪亲嗔敌已成为坚固的实执习气。为了消灭自己的怨敌，..

拜佛之前应洁净身体，勿吃荤食、辛味、烟酒，姿势要庄严，勿从礼佛者前面过。印光法师常讲：欲得佛法实益，当向恭敬中求，能如理如法的拜佛，使身、口、意三业相应，这样功..

「佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，忏悔此身多业障，不见如来金色身。」一般佛弟子常以生不逢佛世，未能亲睹佛陀的身相金容而引为憾事。然而在两千多年前进入涅槃的佛陀，..

问：忍辱与懦弱受欺压之间有什么区别吗?索达吉堪布：众生的心性，多以痴妄自我闭塞，骄傲自大，常要胜过他人，官爵、王位等一切名闻欲妙都要占为己有，故贪婪嫉妒在心内，..

拜佛是求开悟，求智慧，求当下这一念，能转这个境界，唯心所造，这样子如如不动、清清静静、无处不自在。问：拜佛与拜神有什么差别?慧律法师答：我们中国是一个有拜神、拜..

运气不好如何解决呢?有人说从小一直都是运气很不好，做什么都很不顺，不知道这是什么原因，有没有什么解决的办法呢?运气的问题是我们大家都非常关注的事情，我们很多人想尽..

2017年莲师法会问答(13)提问：请问上师，皈依三宝和依止密宗上师有什么区别?是不是经过灌顶以后，才算是正式依止上师?祈请上师慈悲开示。上师答：这是不一定的。依止上师不..

修行(图源：网络)《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门，就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说..

有人问一位修行人，“学佛前和学佛后你有何变化?”修行人回答：“学佛前，我砍柴、喂马、烧饭;学佛后，我砍柴、喂马、烧饭。”那人疑惑地问：“那学佛不学佛有何区别?”修..

问：佛教和非佛教的见解有什么根本区别?索达吉堪布：《梵网经》中讲了六十二种见，详细叙述了外道各种见解。因为这些见解参差交错，就像梵天的罗网一样，外道沉缅其中，如..

有位博友在评论里给我留言：“师父您好!顶礼师父!以上的经、咒，在持诵时有什么禁忌?南无阿弥陀佛!谢谢!”说起禁忌，不由得会联想到民间信仰。民间信仰里有诸多禁忌，有些..

梁武帝最初，梁武帝并不信仰佛教，但是当他登上了王位以后，他就改奉佛教了。当时，他下旨“舍道事佛”，并且要求群臣百官都“返伪就真，舍邪入真”。梁武帝推崇佛教可谓是..

一信徒问师：师父，最近您经常说让心属于我们自己，有没有什么方法可以达到呢?师答：先给您讲个故事，有一个人她过去不学投机的东西，很开心、很快乐，后来，她参加了很多..

问：请问师父大乘具体有哪些经典，小乘具体有哪些经典？大小乘有什么区别？宏海法师答：大乘和小乘的区别可以从几个方面来看。第一个是发心大小，因为小乘呢他就是发心自己..

问：在佛教为什么把人死了称为“往生”，但是又有听说过“涅槃”这样的词句，请问这两者有什么区别？如何才能达到“涅槃”？答：您好！“往生”根据《佛光大辞典》的解释：..

问：有些人经过一段时间闻思修行，没有什么感应就泄气了。该怎么看待?索达吉堪布：我们很多人修行时，修了两三天，闭关两三个月，什么感觉都没有，就开始灰心失望。而无著..

「七宝与万物，佛之国土也。由自一心，而现妙土，由心回转，以成世界，是故事事无碍，圆明具德」。这就说明了《华严经》上十玄门，最后讲到究竟是事事无碍。圆是圆满，明是..

佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么?因为有些人很喜欢好味，若坚持他必定要吃斋，他就不敢出家了，因此当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉，他也没有说什么。..