一信徒问师:师父同一部佛经有不同译本,字有正讹、句有正倒、文有详略、义有多寡,把他们会集成一个完满的本子,不是更方便佛弟子学习吗?师答:佛陀说法三百余会,一部佛..
走在修行的正道上,就是一个发觉自我潜能的过程大象波梨耶年轻的时候非常强壮,是一只战象,在沙场上英勇无比,现在老了,却衰弱不堪。有天,它陷在泥淖中,无法脱困。国王..
问:佛弟子在依止善知识的过程中,应具足怎样的心态?索达吉堪布:《华严经》中讲过,依止上师要有十种心:(一)给侍心:始终有承事上师的发心。(二)欢喜心:承事上师时非常..
一信徒问师:师父,一个人的成功是结果重要,还是过程重要?师答:当你真正成功后去回顾过去,就会发现,走路的过程,远比成功的结果更重要。因为,有了这个过程,你的人生..
问:“道高一尺,魔高一丈”,修行过程中的魔障如此强大,想要成功岂不是非常困难?索达吉堪布:当今时代,任何人修法都不可能没有违缘,即便是接近登地的圣者,也会遭受种..
问:专修净土信愿持名的念佛人,需要了解中阴、四大分解的过程吗?大安法师答:了解一下也是可以的。四大分解是死亡的一个过程,先是第六意识模糊等等,这个过程应该要了解..
果报不是惩罚,它只是事态发展的结果,就像你做饭时,水和米的比例没掌握好,或者火候没注意,结果做出来的米饭夹生,烧糊了,你因此没能吃上可口的米饭,或者干脆就没饭吃..
问:常见一些出家师在荐亡助念往生过程中,以超度仪式做,而不是在规定时间内一句佛号念到底,而中间夹杂其他。如法否?大安法师答:在助念往生的过程当中,一定只能念佛号..
问:在讲法过程中,常常有非人天人等来闻法,为什么说得到人身才是最殊胜的法器?答:在任何善知识前,常有饿鬼种性的非人来听法,但到了听法行列中,第一堂课来,第二堂课..
元音老人跟维摩诘居士一样现居士身来弘扬佛法,他的功德不可思议。——本焕长老明心见性以前,任你修什么法门,如何用功,都跳不出“盲修瞎炼”的范畴!以未悟真心,于修法..
✤改变我们生命有一个简单的方法,就是给生命重新定位。第一个定位,我来这个世界是要用智慧去帮助别人的。当我们心中有了这个定位的时候,智慧的种子自动就存在了。..
问:我是佛学系大一的学生。我很想知道,藏传佛教在进入辩论之前,需要学习哪些基础课程?答:在修学时,把辩论运用到生活中,的确非常关键。有些人的辩论,真正成为修行之..
问:我是佛学系大一的学生。我很想知道,藏传佛教在进入辩论之前,需要学习哪些基础课程?答:在修学时,把辩论运用到生活中,的确非常关键。有些人的辩论,真正成为修行之..
希贝丽·福克斯克罗夫特和老虎在一起[原标题]撕开老虎庙“画皮”她遭死亡威胁泰国老虎庙,人们印象深处总以为是人与老虎和谐共处的安详之地,而最近发生在老虎庙的一切,让..
问:初学者在断除自己的恶业习气过程中,有什么好的方法或习惯?索达吉堪布:作为末法时代的修行人,如果不能严厉地对治错误,改正习气,修行恐怕毫无成功的希望。在这方面..
人这一辈子,无非就是个过程,荣华花间露,富贵草上霜,生不带来,死不带去,得意些什么?失意些什么?顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度..
问:在学佛的过程中,如果碰到来自各方面的违缘,该以何种心态面对,以避免半途而废?索达吉堪布:在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解..
问:对有些人来说,学佛的过程为什么会显得很痛苦?索达吉堪布答:《妙臂请问经》中说:“为断贪心,修持不净观与白骨观;为断嗔心,修持大慈大悲;为断痴心,观修十二缘起..
问:对有些人来说,学佛的过程为什么会显得很痛苦?索达吉堪布:《妙臂请问经》中说:“为断贪心,修持不净观与白骨观;为断嗔心,修持大慈大悲;为断痴心,观修十二缘起。..
问:学佛过程中,有些人因为遇到一些难忍的困苦就退了怎么办?索达吉堪布:汉地的一些老年人每天一大早就爬起来,忍着风霜雨雪,在城市里的空地上,随着吵吵闹闹的音乐,手..