一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..

面对欲望的束缚和困扰,我们都像囚徒一群比丘到舍卫城化缘时,看见几位手脚带着镣铐的囚犯。回到精舍后,比丘们向佛陀报告,在舍卫城中的所看到的一切。比丘们问佛陀,有没..

让我们利用这堂禅修课来沉思拔苦与乐,或称「施与受」的修行。首先,一方面观想众生亟需救助,处于不幸的受苦光景。然后观想自己是个自我中心的人,对生疾苦及需求漠然无动..

我这些修学的方法都是老师教的。最初章嘉大师教的,很得受用,老人没有欺骗我们。我跟章嘉大师那个时候我二十六岁,他老人家好像是六十五岁,祖父辈的,看到我们这些年轻人..

一信徒问师:师父,若是父母对子女的管教方法不同,上司与属下看法不一,应如何调适?请您开示。师答:父母管教孩子的方法就是用爱心,用什么方法都不如用爱心好,一般做父..

“做善事、种福因”的门路固然广泛,但很多善事要遇到机会才能做的。所以如果要下决心改善命运,则不能“等待”这些机会的来临,必须自己主动,尽力争取,不停地“种福”,..

星云大师(资料图图源网络)所以如何孝顺父母?有五个方法:一、供养父母,不令缺乏:在生活上,物质所需、精神的关怀,要让父母满足,不虞欠缺。二、凡有所为,必先禀白:儿..

问:年纪一大,身体愈来愈不中用,拖着这样受罪的身体还能学佛吗?如果可以,什么方法最适合?答:如果是对佛学有相当的基础、有相当的认知,念佛就好,专心念佛。我大概在二..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人,被美色所迷惑,就是上等根器的人,如果不努力约束自己,警惕观照念头,也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。‘只要’你..

心的本质是中性的,它受到负面情绪的左右,也受正面情绪的影响。以个性急躁易怒的人为例,我年轻时脾气相当急躁,但发作起来是来得快、去得也快,怒火从未持续一整天。如果..

护法神(资料图)护法神有很多,大体分两类:一种是世间的护法神,一种是出世间的护法神。像我们平常供的护法神基本上是后者,都是一些已经解脱的大菩萨,比如宁玛派的格萨尔..

一说到供养,首先想到的是初一、十五,许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有,天天吃饭之前,我们都要供佛,三德六味,供佛及僧。所以,供养也是修行的一种方式,这种方..

内心的平静是一种锤炼后的提升沙塔卡亚比丘的前世是狮子。据说狮子猎到食物后,会休息好几天。沙塔卡亚比丘的举止与狮子十分相似,很少移动,如果移动的话,也非常缓慢,但..

两个人证实我有鬼附体,每天念54遍心经将他度走!段师兄吉祥!我多次想分享亲身经历的感应给大家,但是由于我比较懒惰,所以迟迟未动笔。今天缘于看见黄晓明主演的《大唐玄..

恭敬礼拜心中无我(资料图)有一位法师拜见六祖大师,这位法师七岁出家,平时常诵《法华经》。他拜六祖大师的时候头不着地,六祖大师就呵斥他:“礼拜不投地,不如不礼,心中..

《入行论》精进品的65、66讲,讲到精进需要四种助缘,包括信乐力、坚毅力、放舍力和欢喜力。其中信乐力是对于佛法的信心,要通过思惟有漏业力中的善恶业力会感得快乐和痛苦..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不对..

问:能否谈谈自我憎恨的问题,以及佛教徒该用何种方法来减缓这种痛苦?答:事实上,当我初次听闻「自我憎恨」这个字并理解它的含意时,我感到相当震惊而难以置信。我之所以..

让法落实到心行的方法本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法,并讲到加行修法的前四项。在此,结合本节法义进行简单的几点观察思考,供养师兄们。1。为什么很多法义..

一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一个人知道自己不足,注意留心每做一件事、每说一句话都给..

本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法,并讲到加行修法的前四项。在此,结合本节法义进行简单的几点观察思考,供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这..

本性法师比如,各种戒律是为纠正众生不当的行为,把它们规范到一定的道德轨道内;各种禅法是为收束众生散乱的心,使它们变得平和、纯净。佛门八万四千法门,每一法门各有其..

应该怎样过人生呢?要记住:第一:你一定要宽恕众生。人的一生耗费在干扰别人、伤害别人、毁谤别人、批评别人的时间,超过于冷静下来了解自己。我们每天眼睛一睁开,都在看..

人有了烦恼怎么办?一般人,听到别人讲一句自己不欢喜听的话,他就烦恼;看到别人做一件自己不高兴的事情,他就生气。其实这就是上当了。别人的一句话,我就生气;别人的一个..

念经是一种甚深的修行方式。念经的过程,不仅能修定,而且能修慧。佛法就是要戒定慧双修。你要开慧,不仅跟大脑记忆有关,而且跟身体清净有关。所以念经的过程,能清净色身..

佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。作法忏就是僧团每半个月做一次布萨,那这个是僧团的自净,自我清净的、自新自净的会议..

拜佛、念佛、读经或打坐,这些方法都能够化解瞋恨的情绪,帮助人透过修行消业佛法认为,‘贪、瞋、痴’是我们人类的三种根本烦恼,称为‘三毒’。其实我们每一个人,都不能..

我们的耳、目、手、足都是作福的工具虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧也能修到福德..

观世音菩萨(资料图)随顺众生的方法需要有智慧,不可任意随顺我们面对的众生很多,用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题,一切以他为中心。恒顺众生就..

南无阿弥陀佛

导航菜单