【经典原文】善男子!云何我相?谓诸众生心所证者。善男子!譬如有人,百骸调适,忽忘我身;四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我,是故证取,方现我体。——《圆觉经》..

怎样求财才能满愿?正求,且你命里边有财,佛菩萨可以帮你;如果你命里无财,佛菩萨也帮不了你。你往昔不修布施,一毛不拔,这一世你注定要受穷。要想转变命运,那你再穷也..

禅修入定初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还..

当我们想到物象时,我们是否错误地相信它们本身是独立存在呢?答案是:「是的」。我们可以用三种不同的方式来看待现象。现在,让我们来看一棵树;无可否认地它看似固有即存..

一信徒问师:师父,请问有没有能快速除掉习气的方法呢?请您开示。师答:真正的修行必须进入你的生命中,成为你行为的某一种指南和观照,成为一种你向往的东西和灵魂的标杆..

问:我是学自然科学的。佛教认为生命有轮回,但在自然科学看来,这是比较难以接受的,请问,有什么方法能证实轮回呢?索达吉堪布答:一个学自然科学的人,不接受轮回的说法..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不..

念佛求往生一、要欢欢喜喜的念念佛目的在求生西方极乐,我们要臆想此去极乐世界莲华化生,不再有生老病死的痛苦;住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁;相处的人是诸上善人等..

《处世必读嘉言集》之染欲染色欲者,染则恶业随身,不染则此业无存。佛陀慈悲,开自家夫妻为正淫。余为邪淫。也教夫妻应同心同德,相敬和谐。以传代及相互照顾为本,以不贪..

想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。学佛的人..

2016年大学生佛学体验营学子提问问:顶礼上师,请问《金刚经》有一句:一切法皆是佛法。如果一个人说他使用占星、算卦、跳大神等方法,说是为了利益众生而使用的善巧方便。..

在困难的情境下,我们很容易就变得情绪化。在我们每日所面对的情境里,佛教提供了很多的技术来释放压力,寻找宁静。这些技术根据个人和情境而有所变化。用分析性禅定的力量..

【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一切诸菩萨,无碍清净慧”..

打坐时首先要选择僻静的地方,远离愦闹和纷扰,在家可选一静室,室内空气要流通,冷热要适中,光线要柔和,因为光线太亮了不容易安心,太暗则容易昏沉。准备一个柔软舒适的..

想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。学佛的人..

佛龛佛龛是供奉佛像、神位等的小阁子,如佛龛、神龛等,一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。佛龛请回家可以供..

无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,众生又成不了佛,这个也不..

果能依我所说而行,决定可生极乐世界。《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。..

2016年大学生佛学体验营学子提问至诚顶礼大恩根本上师足!我有一位师兄,也是您的皈依弟子。他是做台账方面工作的。按照领导的要求做账根本就来不及,而且不现实。所以他为..

如何改变过去已造的罪业?无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了,这是不对的。业果决定的话,..

如何获得无穷的智慧想开智慧只有念经做功德。只有戒才能得定,定了才能开智慧,一定要身心安定。所以说:因戒得定,因定开慧。佛教有五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语..

南无精进军佛【经典原文】昼则勤心修习善法,无令失时;初夜后夜,亦勿有废;中夜诵经,以自消息;无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。——《佛遗教经》【经文解释】睡觉..

问:轮回中的苦乐都是因缘而生,因此轮回苦乐参半,应该有避苦求乐的机会和方法。是吗?索达吉堪布:虽然苦乐皆依因缘而有,但在世间恒时生起苦的因有,而恒时生起乐的因却..

我们将所有负面的情绪,都称为“毒”。小乘佛教,会强调对贪嗔痴嫉妒傲慢疑心病等“毒”的远离,可谓是拒不“吸毒”,然后各个击破。贪念不好,就远离贪念;嗔恨不好,就远..

点击此处听音频有人问:学佛这么久,明白了很多道理,但是每次遇到事情的时候又会随着自己的习性,该怎么办?法师答:为什么阎浮提众生无业不来,什么叫业?习气,每个人都..

为了利他主义的态度在此生中不衰退,有四种修行可以运用:一、首先,你要不断地想起为众生证悟的利益是什么,用这个方式增进我们能为众生证悟的热诚。二、之后,为了增进你..

在公共场所,随便扔垃圾,吐唾液等,都是破坏他人相续的行为。很多路过的人都能看到,心里就会不舒服,所以这也是恼害众生。作为修行人,尤其是作为大乘行者,要保护他人的..

在日常生活中,以下的观想技巧很有帮助。一、保持平静和理性。二、在自己的右前方,想像另一个自己,是一个有着强大坚固我执的自己,是那种为了满足一个冲动就什么都会去做..

信众:尊敬的法师您好,我有几个问题请教您。在一本书上看到过这样一句话:看习气,世间无一好人;看本性,世间无一坏人。从这里我们可以感知到人之本性是好的,但习气却障..

病有四大不调、业障病和鬼神病三种大家都知道,病有四大不调、业障病和鬼神病三种。但其实,四大不调,不是病。比如发烧感冒中暑这些人体主动排毒的过程都是正常的。但凡是..

南无阿弥陀佛

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