一个青年去请教禅师如何做人，禅师说道：“你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。”青年问道：“我怎样看您呢？”禅师说道：“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、..
即使学佛人在学佛前也是一个凡人，但当念佛后，会自然而然追随佛的思想，只求生净土，不贪恋凡尘中的俗事。不念佛之人人不断在六道中轮回，但是没认识到自己该如何脱离，这..
很多信佛、修行的师兄，虽然心有善念，但是对于佛法中很多的知识并不是特别了解，去了寺院见到师父，很想亲近，可是又怕自己说错做错有生冒犯。今天小编就来给你们先说说这..
幢（梵名Dhvaja、ketu、pataka)，又称作脱、宝幢、天幢等。为旗的一种，即附有种种丝帛，用以庄严佛菩萨及道场的旗帜。而幢、幡亦经常一起出现，作为庄严道场之器具。幢原..
镜（梵名Darpana），为鉴照面容之具。又称悬镜、坛镜、宝镜。《陀罗尼集经》卷三将其列为二十一种供养具之一，同经卷十二亦载其为严饰道场之具。或以镜面镌刻佛像，悬挂于..
龙华树，又称那伽树、龙华菩提树，是弥勒菩萨成道时之菩提树。龙华树的树干高大，类似铁刀木，平滑而直立；叶呈长椭圆形，厚且光滑，前端尖而下垂；花瓣有四瓣，呈纯白色，..
丛林乃众僧所止处，行人栖心修道之所。寺院，又可称之为丛林。究竟，树在佛教中有何特殊意义呢？佛陀与佛教三圣树相传约2500年前，在古印度的西北部（今尼泊尔境内），有一..
「专念彼佛，是明修观。」这“观”就是念——念佛，我们一般人讲观念，我们六道凡夫观念错了，看错了，也念错了，都是观念当中不知道诸法实相，不晓得一切法的真相。头一个..
施主，即檀越。佛教对布施者的敬称。指施舍财物给佛寺的人，也泛称一般的在家人。“施主”梵文音为陀那钵底，又作布施家，即施予僧众衣食，或出资举行法会等之信众。那么没..
拜佛跟拜神，实在是大不相同。拜佛的人，是彻底的解决内在的问题，他能够回光返照，能进、能退，能够忍辱，有般若的智慧。拜神不同，哎呀！你可要保佑我儿子平安，不然就是..
佛教中的“菩萨”两字具名菩提萨埵，又曰菩提索埵，摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生，道众生等，新译曰大觉有情，觉有情等。谓是求道之大心人。故曰道心众生，求道求大..
经典一词在古是指“经”和“典”。一般来说，“经”主要是南宋以后形成的“十三经”。是科举考试的基础内容。如果说经书用于立论，史书则是进行佐证，提供思路。也正是史学..
过去谛闲法师讲《圆觉经》，他自己写《圆觉经讲义》，可见得他准备得相当充分，写成讲义在讲台上讲。可是讲的时候有的时候发挥，超出讲义的范围。听众当中有几位大德居士，..
不但心不染污，身也不染污。诸位知道，身不染污，你的身体就健康了，你怎么会生病?生病是被病毒污染，你才会生病。病毒从哪里来的?根是贪瞋痴三毒。只要把内心里头贪瞋痴三..
很多人都问我，诵楞严咒有没有什么忌讳？什么都不忌，不分时间地点，就像念佛一样，最主要你能去诵。不管你有什么习气，都不重要，重要的你能去诵，只要你能诵咒语，你的习..
经律论中，赞叹皈依三宝功德之文甚多。今略举四则。灌顶经云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。善生经云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。如..
修养和修行有什么不同的地方呢？修养是内在，修行是外在。也可以说修养是精神的修养，修行是形象的修养。修养是纠正人的思维。佛教为什么说“断掉妄念”？意思是教育我们纠..
一般的人都会注意自己的身体，身体有点发烧啦，有点疼痛啦，有点不舒服啦，就赶紧要去医院排成长龙。他在这儿排，好不容易排到一个号，能够吃药了怕死哦。身体有病他很重视..
运动有益于身体健康，运动更可以操练一个人学习怎么做人，例如打篮球就是操练做人的方法之一。人有许多的缺点，都可以在球场上学习改善，从球赛中可以学到许多做人的修养。..
禅宗中的西天二十八祖是指印度之二十八位递相传承的祖师。相传迦叶在独得佛祖的心传后，释迦牟尼把自己所用的金缕袈裟和钵盂交授迦叶，迦叶便被尊为第一祖。今后他以拂教领..
《省庵法师语录》：厕室铭：大小便时，毋忘正念。九孔常流，此身可厌。何当弃舍？莲胎改动。念念弥陀，西方定现。注：《厕室铭》曰：每逢我们大小便时，千万不要遗忘正念。..
《百丈清规》：森林以无事为昌盛，修行以念佛为稳妥，精进以持戒为榜首，疾病以减食为汤剂，烦恼以忍辱为菩提，对错以不辨为摆脱，留众以老变成真情，执事以尽心为有功，言..
《四十二章经》：人有二十难：赤贫布施难，豪贵学道难，弃命必罹难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色离欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，..
1、戒多言：说话不要太多，言多必失。2、戒轻言：不要轻率地说话，轻言的人会召来责怪和侮辱。3、戒狂言：不要不知轻重，胡侃胡说。胡侃胡说，一般悔恨。4、戒杂言：说话..
1、有这样一个儿子，他是个大款，母亲老了，牙齿全坏掉了，所以他开车带着母亲去镶牙，一进牙科诊所，医生开端推销他们的假牙，可母亲却要了最廉价的那种。医生不甘就此干..
一者四大增损病相：若地大增者，则肿结沉重，身体枯瘠，如是等百一患生。若水大增者，则痰阴胀满，食饮不消，腹痛下痢等百一患生。若火大增者，即煎寒壮热，支节皆痛，口气..
二者五脏生患之相：从心生患者，身体寒热，及头痛口燥等，心主口故。五脏就是心肝脾肺肾，看这个心，心脏。从心生患者，身体寒热，及头痛口燥等。心脏有病，睡觉睡到一半，..
佛教中的二十诸天是什么意思，都有哪些呢？佛教文化，纷繁复杂，而五光十色，深入了解，会发现无尽的乐趣。二十诸天，便是一个富有神话颜色的释教用语。那么就让咱们一起来..
过去，佛在舍卫国祇树给孤独园弘化时，为众多比丘弟子说法。当时有位梵志，名叫孙多耶致，当他见到佛陀时，即拄杖站立，想道：我每日沐浴三次，只吃水果、喝水，并且不接受..
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