化世俗烦恼我执的情爱为度化一切众生的大爱(资料图)在这物质文明的发达时代,人们感觉不到幸福,反倒对前途感到越发的迷茫和内心的苍白无力,而清净的修行生活则显得稀有难..

讲《药师经》的目的,就是要教大家怎样拥有健康的身体和健康的心态。怎样才能拥有健康的身体和健康的心态呢?去许三个愿?念《药师经》不去医院了?那样的话,医生不都得下..

佛(资料图)在中国社会,很多人觉得宗教是可有可无的,主要有以下原因。首先,是出于对宗教的误解。比如认为宗教是迷信,是人类无法正确认识自然时的想象,这是将各种原始崇..

人真的是从猴子进化而来的吗?(资料图)关于人类起源的说法,科学里有“进化论”,说人是从最原始微生状态,若干亿兆的逐步进化演进,最后从猿猴变为人。佛教里说:“人的始..

很多人念经,却无法持久,这跟环境有很大的关系。大乘经典有清净身心的作用,而人身心清净时,就喜欢颂大乘经。你看世间喝酒吃肉,念经一定念不下去。因为身体很污浊的缘故..

一信徒问师:阿彌陀佛!師父,隔几天不去寺院拜佛,心里很想去,有時想能到寺院做義工就好了,這是不是心向外攀了,還是學佛進步了?請師父開示。师答:去寺院是给我们的生活..

摘自《51届楞严法会》答:地藏菩萨为什么发下了广大无边的誓愿?为了度他的母亲,因为一个人的力量是不行的,所以地藏菩萨,知道他的母亲在地狱里受苦,所以发下了广大无边..

聆听身体的声音(资料图)佛法是非常科学的实证,因此,大家应各走各的路,个人选定一门深入,至死不变。有人修念佛三昧,那还是依此修,有人持大悲咒习惯还是持大悲咒,有人..

读诵佛经(资料图)“正物须正心,修行即在平常中。若离世间证菩提,怎见如来金色身?”这说明:“佛法在世间,不离世间觉。”吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎样用心。我刚才..

摘自《54届楞严法会》问:一位禅师手拿一个茶杯问,这是什么?回答:这是茶杯,错了;这是一个茶杯,错了;这就是一个茶杯,也错了;请师父开示这是什么?答:回答这是茶杯..

圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心,所谓三宝,即是佛、..

在大力提倡精神文明建设的今天,有些人的道德素质提高了,也有许多人既不懂佛学,又不懂科学,而是依据民间的说法杀食动物来补养身体,这是极其错误的。一九六九年,在那不..

佛珠断了怎么办?(资料图)如果在日常生活中,佛珠突然断了,你大可不必如此惊慌。一切唯心造,心无恶念就好!第一、你必须要知道,佛珠是用绳子穿起来的,再结实的绳子,也会..

一信徒问师:师父您好,当下很多人的身体健康有很多问题,特别是很多疾病年轻化、常态化,您能给大众提些建议吗?师答:一般人生病的原因错综复杂,从佛法的角度来讲大体分..

一切行为都要看发心动机。心善一切善,心恶一切恶。佛在经中讲过,如果一棵树的树根是毒,长出来的树枝和树叶也是毒;如果树根是药,长出来的树枝和树叶也是药。同理,若是..

无论是谁,自己所积累的财富都只能留在世间,所以不要为了财富而造恶业。首先,我们为了积累财富而造业是非常愚昧的行为,得不偿失。因为利小祸大,即利益非常小,但是所埋..

平时忍辱是消业障(资料图)加修行忍辱,不但最终可以证得圆满的佛果,暂时也可以得到此生的美丽与悦意。十人同行的时候,如果没有任何一个人生气,则十人全部都会安乐。一个..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。这种说法,以前认为似乎有点荒诞不稽..

我们现在追求幸福的方式是错误的。包括很多人学佛,就求福求发财,这只是勾牵你进来的方式,其实道的门都没有进来。要进道的门,确实不容易,不是福报大小的问题,而是阴德..

花的是别人的钱,但损的是自己的福报(资料图)做事情要有智慧,确实不容易。有些智慧看起来好没有人情味。做善事不是一件容易的事情,没有智慧,你有钱有时候反而是做坏事。..

问:要让家里的老人快乐地安度晚年,最重要的是什么?索达吉堪布:老年人最需要的就是佛法。倘若心灵有了归宿,懂得念佛的殊胜、了解佛法的基本教理,即使物质条件不具足,..

问:大千世界,无论怎样都有其构成的基本单位,从一朵花、一滴水到一个人都是这些基本单位组成的。所谓的来世就是这些基本单位的重组,所以我的来世有可能是一张桌子、一块..

今天的仇人,也许明天会是帮助你最多的恩人无始以来直到现在,我们一直认为有个实有的“我”存在,这是日常生活中一切的依赖,因此对“我”特别珍爱,会对“我”执着。不可..

我们依循佛法,作为究竟解脱的正道以依止的外相来看,佛法僧三宝是我们皈依的对境。佛的法、报、化三身中,其中报身和化身,两者合称为色身。他们所弘扬传下来的法是佛法;..

出离心抛弃的是对一切的执著,而不是一切(资料图)在成为佛教徒几年之后,你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西,你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。你不再..

身见,即执着自己的身体,一天到晚只在意这个身体,想着给它买一点糖吃,买一点香水擦一擦,买一点好衣服穿,买一点好东西吃,找一个好地方给它住;认为这个身体就是“我”..

当死亡来临,最严重的是意识上的恐惧和慌乱。发生在身体上最明显的苦,就是生、老、病、死四种苦。一、生苦。每个凡人都是从母体中出生的,母亲忍受失去生命的危险和痛苦生..

买土地的农民有个人问禅师:“世上最可怕的是什么?”禅师说:“欲望!”那个人满脸疑惑。禅师说:“听我讲几个故事吧。”一、可怕的黄金一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来,..

永久解脱的果位,只有成佛。对于不属于自己的人事物,包括财物、非财物、物质、非物质的种种,虽然还没有付诸行动,只要在意念上产生占为己有的心,就算起了贪心。对他人的..

为什么自己的身体自己做不了主(资料图)对你的身体,你做不了主对你的身体,你做不了主。你问:“为什么?怎会我的身体不是我的呢?”你的身体若是你,你老了,要眼不花,行吗..

南无阿弥陀佛

导航菜单