人与人相处靠的是真诚交人交心,浇花浇根。真诚的人,走着走着就走进了心里;虚伪的人,走着走着就淡出了视线;虚伪的人,认识了一辈子,却只若初始,难以交心;而真诚的人..

一道友在五台山普化寺,遇一僧,僧说,你比较少念经,指着另一个人说,她念经比较多。果然是。然后说,你气色不好。道友说,是不是吃素。僧说,不是,是业障。劝她回去多念..

【编者按】本文为寂静法师受邀于第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。图片来源于活动现场。生病怎么才能好得快?我们从阴阳的角度就能理解。过去我们总是对医生..

自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加【自然的恩典】非洲肯尼亚夏令营精彩授课内容节选。人最重要的就是精神,精神就好像是种子一样,我们可以从一个人内在的精神看到他的命运..

我们来看看我们的身体,看看我们的四肢,看看我们的五个指头,还有我们的指甲、头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,人长得很有意思。“为什么五官长在头上”这个问题像不像小孩..

有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。现代医学卫生是这么讲,但有一点要知道,凡是科学,都没..

问:大乘修行人该如何对待自己的身体?索达吉堪布:要修学善法,最大违品是对身体的贪执,因有了对自身的贪执,平常所作的绝大部分都是以自身为出发点,唯恐它受到伤害,处..

大雄宝殿佛教寺院中供奉佛像的正殿。“大雄”为佛的德号,为什么叫大雄呢?是因为佛具足大力,能降伏四魔,四魔是指:一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔。二,阴魔..

学佛的目的总结起来有三种:一是追求今生的福报。健康、幸福、长寿是一般人的人生理想,这可以通过调食、调睡、调身、调息、调心达到目的。还有人更进一步,追求亨通、富贵..

控制你所能控制的,放下你所不能掌控的你改变不了事实,但你可以改变态度。你改变不了过去,但你可以改变现在。你不能控制他人,但你可以掌握自已。你不能预知明天,但你可..

核心提示:静波法师,生于1963年,哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院,1995年获得佛学硕士学位,留校任教。2002年8月1..

那天,天降大雨,他依约搭公车去赴会,车上乘客拥挤,心情不耐中,突然觉得某人的雨伞尖碰到了他的脚踝。他本想转头对那不知轻重的人还以颜色。但是,车里实在太挤了,人挤..

我们有没有思考过与生俱来的身体是不是真实可靠?是不是值得我们倍加珍爱?我们的身体就像小朋友玩耍时吹出的肥皂泡泡是无常的、不可靠的。虽然泡泡在阳光的折射下呈现出五..

一位医生来看我,他说世界上所有的宗教都教人为善,而依他行医数十年的经验观察所得,人心是越来越坏了。医生只能治疗生理上的疾病,却没办法医治人的心理疾病。这是什么道..

佛徒教世人,诸恶莫作,众善奉行,以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者,施财施物,施衣施食,救济贫穷困苦者,皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化,而肯行布施..

佛堂日课,即依现在所订规矩,切实修持。然不可一向专在事相上用功。必须心心念念,对治自己习气毛病。能如是者,方为真念佛人。否则,如水泡石头,绝无心得。..

修行人的身体,一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨。看一些老人,有的人到老了,就坐在轮椅上,或者走路要人扶,要把走一走,就全身痛,这就是业障重的缘故。虚云老和尚,到了一..

有道友问:自己念经妄念,邪念特别多。一起邪念就特别忏悔,想要克制,也没有办法。到底有什么好的妙招。其实人体是个记忆体,过去的种种都会记忆在人体内。人之所以有邪念..

这次去普陀山,偶听道慈方丈开示,说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金,要用四两的福报才能震得住。每个人来到这个世界,福报都不同,长相也不同,贫富寿夭,皆不同。这..

“佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体。”我们是怎样生起妄心呢?因为我们迷失了真心,所以才有妄心;当我们迷失光明的时候..

所有的疾病都是从酸性体液开始!造成人体酸化的原因主要有五种:1、饮食结构不合理是关键科学的饮食习惯是:酸碱食物比例为1:3,但现代人饮食中的主食往往是精米白面、鸡鸭..

五福”这个名词,源于《书经·洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。至于福临门的原..

核心提示:守培法师,1884年出生,10岁在村中首遇三宝,求出家得遂。少年起便独守寺庵数年。1903年受具足戒,苦阅经书,后至镇江金山寺参禅三年。1911年起行脚参访五台、峨..

《妙法莲华经·方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此释迦牟尼世尊说法四十九年,谈经三百余..

很高兴你们有机会来参访巴蓬寺,并且探望在这儿的出家儿子。可是我很抱歉,没有什么礼物可以送给你们。在法国,物质上的东西已经很多,不过,有关“法”的却非常少。我曾去..

今天妙愿师兄过来讲了一个真实的故事,她有个亲戚,以前喜欢吃狗肉,而且用毒药去毒狗,毒了很多只。还喜欢去毒溪里面的鱼,把农药倒进水里。鱼就死光了。后来得了一种病,..

不论你是教师、作家、编辑、技术宅……你从事广告、新闻、科研、还是互联网……各种烧脑的工作,只看到大脑飞速运转,有时候累到你几乎听见脑细胞在尖叫,可是身体却要保持..

中阴身有没有生死?真是七天一个生死?中阴身有没有生死呢?有生死,七天一个变化,昏过去再醒来。中阴身七天一个生死。一般书上讲中阴,很呆板的,说是七七四十九天的生命..

人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒。一般8小时后神识才会完全离开,此时方可搽..

南无阿弥陀佛

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