什么叫业?业,就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。如果说储存在宇宙中不容易理解,换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中,佛法叫做阿赖..
根据研究表明,一百条小鱼里面,只有两条可以成活。我就告诉他:“我们中国人有这一句话:孝敬老人是孝敬给孩子看的,是教育孩子怎么样做人。爸爸孝敬爷爷奶奶,小孩子以后..
净宗九祖蕅益大师(公元1599~1655年),明代僧,名智旭,号西有,别号八不道人。蕅益大师七岁即茹素,十二岁读儒书,以传千古圣学为己任,誓灭佛老二教。开荤酒,作《辟佛..
释星云(1927年8月19日-),俗名李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州(江都)人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞..
有人说了,好有好报,恶有恶报,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做恶了,最终伤害的还是自己。所以在《四十二章经》里说了,“恶还本身”啊。这里头佛说..
2017年情人节快到了,一般人只知道情人节是情人之间的节日,其实他更是一个带有宗教性质的节日。那情人节的由来是什么呢?关于从情人节的来由有很多:传说:公元3世纪,罗..
(四)修观之法是故应当一心系念、谛观彼佛,多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀。想彼佛者,先当想象;闭目,开目见一宝像,如阎浮檀金色,坐彼华上;见像坐已,心眼得开,了..
【原文】学佛者无用庄严形迹,只贵真实修行。在家居士,不必定要缁衣道巾,带发之人,自可常服念佛;不必定要敲鱼击鼓,好静之人,自可寂默念佛;不必定要成群做会,怕事之..
菩提心先从出离心作基础,有三个:第一个,思惟生死过患;第二个,思惟死殁无常;第三个,思惟暇满难得。前面两个都是在思惟这个苦谛,思维苦谛。我们先看第二个。这个思惟..
【原文】奢摩他云止者,今有三义:一者一心专念阿弥陀如来,愿生彼土。此如来名号,及彼国土名号,能止一切恶。二者彼安乐土,过三界道。若人一生彼国,自然止身口意恶。三..
佛法的修学啊,当我们开始从教理的学习而生起一种智慧的观照的时候,最重要的一个原则,就是你在观察因缘的时候,一定要把人生分成内外的差别,这个是非常重要的。你一个人..
从《楞严经》的角度来说,我们每个人在无量的生死当中,心态已经是错误了,叫作颠倒妄想。颠倒妄想的形成,《楞严经》讲出了三个程序:就是感受、想象跟执着。我们刚开始内..
问:一面念佛,一面妄想不断,乃至口中念佛心跟妄想走,这样念佛往生有障碍吗?更有甚者,烦恼、欲望起现行时,佛号时有间断,也有念不下去的时候,这种念佛直到临终还是如..
《普门品》中的应二求,就是指求男得男、求女得女。观音菩萨所设的这个送子方便,可以说把先以欲勾牵,后令入佛智用到极致,在欲界众生赖以生存的、最为执着的男女因缘中播..
问:顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。宏海法师答:盲修瞎练的程度嘛,倒不能绝对地说到了这个程度。但是呢,比如说你念佛求生净土也是可以往生。真信切..
我们看到很多人向不同的法师学习佛法,也有人学了多种法门,但到底我们真正要学哪一种法门呢?这个第一和个人的因缘有关;第二和个人的愿力有关;第三和个人的需求有关。曾经..
中国佛教的发展离不开诸佛菩萨以及无数大德高僧的弘法布施,以下为2017年的佛教节日一览表,佛友们可随喜分享、收藏、供养,受用一整年!南无阿弥陀佛合十阳历/农历佛教节..
学佛的同修们,每个人的心念里面,都希望消业障,都希望消灾。业障要怎么消?佛告诉我们,把妄想、分别、执着舍弃,心清净,烦恼断了,业障就消了。所以,真正想消业障,一..
2017年情人节快到了,一般人只知道情人节是情人之间的节日,其实他更是一个带有宗教性质的节日。那情人节的由来是什么呢?关于从情人节的来由有很多:传说:公元3世纪,罗..
济公和尚吃肉的因缘,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”流传很广,几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素,则说何必执著,“酒肉穿肠过,佛祖..
佛教事业的发展离不开诸佛菩萨以及无数大德高僧的弘法布施,以下为2017年的佛教节日一览表,佛友们可随喜分享、收藏、供养,受用一整年!南无阿弥陀佛合十阳历/农历佛教节..
圣空法师:我店面要开张,请师父选个好日子。摘自《57届楞严法会》答:哪天都是好日子,你看我一年下来,安排了这么多法会,天天出门,从来没选日子,哪天都是好日子,一切..
圣空法师:我喜欢看电影、看电视剧、看小说,这方面的缘太多怎么办?摘自《57届楞严法会》答:世间没有为什么,也没有怎么办,只有三个字,你喜欢。为什么我们这么喜欢做凡..
圣空法师:为孩子供养寺院,回向他却没有效,请问怎么办?摘自《57届楞严法会》答:因为你现在做了这么多,你的儿女没发心,功德在你身上,七分功德他只能得到一分。并且因..
大家晚上好!我最近一直在看《藏地密码》,第八本还没有写出来。我到网络上去搜索了好几次,所以,心一直在挂记着这件事。为什么呢?就是《藏地密码》里面讲到了密修的高级老..
优婆塞戒,虽为身命,不得宣说比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所有罪过。若破是戒,是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法,况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞,臭、旃陀罗、垢..
我们一般说生苦,生有什么苦呢?怎么叫做生呢?拿人来说,就是一投胎的时候,一开始的时候,就叫做生,一结胎的时候就叫做生。出胎以后也叫做生。这个生有什么苦呢?就是有..
整部《阿含经》就讲两件事情:第一个,什么是我们解脱生死的障碍;第二个,怎么解决这个障碍,趋向涅槃。就讲两件事。佛陀把《华严经》这种理想的圆满功德报身收起来,示现..
我今天讲的题目是惧三途之苦。经上常常讲:失人身者如大地土,得人身者如爪上泥。现在全世界人口有六、七十亿人,可是你要知道,再过八、九十年以后,这些人几乎全都归于尘..
十番显见的道理,就是在说明我们一个菩萨在行菩萨道的时候,一定要牢牢地记住两个原则:第一个,它是一种不变的体性。我们心要尽量离一切相,尽量不要受外在的境界干扰。你..