奇迹觉醒符文法师

佛教寺院建设和维护佛教合法权益觉真在公元67年的一个日子里，汉代的国宾馆“鸿胪寺”内，迎来了两位圣僧，摄摩腾、竺法兰二位尊者的到来，开创了一个新的时代，印度梵文的..

心灵的学问心，梵文名“质多”，意为集起。即各种心识功能所集合而成的心灵结构。是心(阿赖耶)、意(末那)、识(眼耳鼻舌身意前六识)三者的集合体。人，对自己的心灵，智者不..

佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚，慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话，约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求，如篇幅..

佛教伦理具有普世价值中国是一个最讲伦理的国家。孔子孟子一辈子都在讲儒家伦理。三纲五常，人之五伦。君臣是国家伦理，父子、夫妇、兄弟，是家庭伦理，友朋，是社会伦理。..

快乐人生大海之所以大,是因为清水可以流进来,浊水也可以流进来,鱼龙虾鳖有,泥沙草石也有.它没有选择谁,也没有拒绝谁.人最可贵的是有一种开放,宽容的襟怀.开放是一种智慧,宽..

人生往来两条船觉真法师人生仿佛两条船，一为名来，一为利往。然而，计利当计天下利，求名当求万世名。真正的利益最大化，是人类整体的共同利益最大化，而不是只图“我”的..

唤醒和谐自觉提升心灵素质——和谐，人间佛教的当代实践课题觉真香港人口头常说：“最紧要是开心。”北京人口头常说：“活着就要找乐。”这两句话看起来大同小异，但仔细领..

《仁王护国经》的般若思想◎觉真法师仁王经的全名是《仁王护国般若波罗蜜多经》，汉译四种，首译为竺法护，译于西晋秦始三年(267)，名《仁王般若经》。次译为鸠摩罗什，译..

弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和尚示寂礼赞觉真题记：时值弘澈上人圆寂二周年之际，特刊两篇短文，谨此纪念。2006年6月4日，弘澈大和尚于潮州开元镇国禅寺安详示寂。噩耗传来..

佛教艺术的当代风采──《华严经》在港公演礼赞觉真7月24日，我正在香港书展“佛教坊”内忙于与读者交流，忽然接到秘书处同事李怡慧小姐打来的电话，通知我明天(7月25日)去..

人，最不知道的是什么？觉真以研究人、研究人的本性、研究人的异化、研究人的存在而闻名于世的海德格尔(MartinHeidegger1889-1976)在经过第一次世界大战的痛苦体验之后，他..

识才爱才大人榜样——缅怀真禅长老的福德慧德香港佛教僧伽学院觉真真禅长老，一代高僧，瑶天玉露，不羁之才。教演华严，宗在禅门。禅净双修，悲深行苦，志大心慈，识才爱才..

法显和尚和鸠摩罗什法师对佛教的新盛有突出贡献

此心安处是吾乡觉真法师我国着名女作家戴厚英，在她生前最后阶段，是如何走向佛教的？这是我一直想弄清楚的问题。读了不久前在上海出版的《人道与佛缘》一书，我才信服地弄..

佛教之道正信之道佛教之道，这个论题太大了。三藏十二部经，佛陀的一切言教，都是佛教之道。要而言之，让我用一句话表达，我想，就是不迷信。不迷信，就是正信。我们有很多..

和谐的幸福觉真一群比丘在讨论“幸福是什么”的话题，正当他们热烈讨论时，佛陀来了。佛陀在明白他们讨论的话题后说：“比丘们，你们所说的那些喜乐无法使人解脱苦，在这个..

儒释道三家都说：和谐是道和谐是道，这不是我说的。是中国两千年来历史传统、文化传统说的。儒释道三家都说：和谐是道。儒家说，〝喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓..

佛教《大藏经》散论觉真一、《大藏经》述义《大藏经》是一部佛教典籍丛书，也可视为一部佛经总汇。在梵文中无法找到与之相对应的原词，它完全是一个由中国人创造出来的佛教..

慈悲喜舍——贵于珍宝的品格觉真有一个云游四方的修行人，途中，捡到一颗珍奇的宝石，随手扔进他的背包中。一天，修行人遇到一个又饥又渴的旅行者。他打开他的背包，把食品..

庄严隆重世纪风采——香港庆祝佛诞盛况与联想觉真二零零一年，我们迎来了本世纪第一个浴佛节。这也是香港特别行政区以立法的崇高形式颁布公众假期施行第三周年的纪念日。意..

珍惜大地——我们的依报觉真中共中央总书记胡锦涛先生在十七大报告中高瞻远瞩地提出“建设生态文明”的号召，得到全国人民的拥护和赞扬。这一号召，及时、准确，意义重大，..

北京智化寺《不知名元官藏》简述觉真1986年夏，北京智化寺文物保管所的工作人员，从如来殿佛脏中，清理出三卷元代藏经。这一重要发现，对了解元代“大藏经”的刊刻情况，具..

佛学是内学学佛是内求佛教本是佛陀的教化，是人类的生存智慧。佛法开启我们认识生命，了知生命，并且寻求生命的安顿与超越。它不是用占有、侵吞、夺取、向外部寻求的方法，..

试释“如意”觉真如意，梵名anurddha，译作“阿那律”，是佛教中起“表法”的器物之一，在讲经、传戒、升座等大型法会上皆需持用。说起如意的来历，颇具色彩。依《释氏六帖..

弥勒文化及其实践意义(一)在山水如画、钟灵毓秀的浙江奉化，举行了弥勒文化节和第一届弥勒文化学术研讨会。会议的上午，中国佛教协会副会长、江苏佛教协会会长茗山上人从理..

学佛，就是让我们管好自己的生命。佛学，就是生命管理学。学佛，就是让我们管好自己的生命。管好生命，就是要尽责任。尽什么责任？尽生命角色的责任。所以，管好生命，也可..

净空法师：我知道错了，学佛六十多年，我晚年才肯接受净土法门。

香港佛教与内地佛教法乳一脉觉真法师香港的六月，是灿烂；香港的七月，是精彩。2007年6月、7月，香港佛教界四喜临门，五福俱臻。一喜：喜庆的佛诞节——佛诞公众假期施行九..

佛陀精神：毫不利己，专门利人觉真一个全国性的政府官员组成的代表团，来到着名古刹参观。我被指定去接待。走进大雄宝殿，忽然一位长者向我问道：「法师，能不能请你讲一讲..

从“布施度”谈佛教慈善济世的另一救度功能香港佛教联合会觉真据说，西方人研究了佛教以后，发出一声惊叹，说：“基督教是穷人的救星，佛教才是富人的救星”。此言缘何而发..