「具此三种功德庄严,故云:无量功德,具足庄严。论又云:彼佛国土庄严功德者,成就不可思议力故。如彼摩尼如意宝性,相似相对法故。」这一句黄念老有批注,「盖谓极乐世界..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港早年头我在台湾讲经,在台北市有一个同参道友,他年龄跟我差不多,出家早,二十几岁就出家了,早我好..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港早年头我在台湾讲经,在台北市有一个同参道友,他年龄跟我差不多,出家早,二十几岁就出家了,早我好..
第一个,我们求生净土,是换一个环境来学习,这个环境因为寿命太短,我们学习的时间不够,那个环境是无量寿,真的是无量寿。我们往生到极乐世界,无量寿是有量的无量。我们..
各位,这个世间如果都没有痛苦的有情,请问有佛吗?因为就不需要佛了。佛的存在是为众生而来,佛的力量是为众生而发亮。佛就永远安住在圆满的佛性的,但是因为苦的众生,所..
净土宗十二祖彻悟大师《彻悟大师遗集》:“修净业者,应有十种信心:一信生必有死,二信人命无常,三信轮回路险,四信苦趣时长,五信佛语不虚,六信实有净土,七信愿生即生..
我们现在居住的地球,污染越来越严重,居住环境越来越差。科学家们在探讨向其他星球移民的问题。释迦摩尼佛在2000多年前,就建议我们移居到极乐世界。那个地方环境清静庄严..
佛陀出世,不少有缘人觉悟过来了,跟着佛陀学习。有少数上上根人,时间不久就证得无上正等正觉,我们称他作法身菩萨。为什么不称他为佛?因为他还有无明习气没断。无明习气..
生西法师答:帮助旁生往生极乐世界,需要做些什么?(一)道友提问:顶礼法师!弟子家里养了一只小狗,快半岁了。它已经病了很长时间,昨天弟子下班回家,发现小狗死了,眼..
问:往生西方极乐世界是很容易的一件事情。众生却对娑婆世界贪恋不舍,何解?大安法师答:往生西方净土,你也不能说是很容易的一件事情。非难非易啊,它也很不容易啊。你就..
编者按:观世音菩萨化身很多,度母则是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分又分为二十一尊,其中最受尊敬、寺庙中最常见的就是白度母和绿度母。过去这十几年,随着藏传佛教影..
编者按:净土信仰在中国及东亚都非常普遍,所以中国古代就有“家家观世音、户户阿弥陀”之说。印光大师曾说:“果能信愿真切,一心念佛,至临命终时,决定蒙佛接引,往生彼..
问:十方那么多众生都到西方极乐世界去,容纳得了吗?大安法师答:西方极乐世界是法性土。大家体会这法性土,可能我们很少有概念。我们从经典当中,你看《维摩诘经》里面讲..
在家里,两个人在一起的时候,应该多看对方的优点,应该多感恩对方,这叫修行。但是现在的人却是相反的,只看自己的优点,只看别人的缺点,能合得来吗?若是对对方真正有恭..
问:极乐世界究竟有多远?济群法师答:《六祖坛经》说:听说依此修行,西方只在目前。这是从自性弥陀、唯心净土的层面而言。须知,净土不离当前一念,和净土在十万亿国土之..
《大乘起信论》告诉我们,世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有外物,这是大乘佛法的究竟了义。很多人喜欢问一个问题,就是极..
他有福荫,这种人一出生下来,他的长相都是很庄严的仪容端正。他来的地方就不一样他从天上来的。一个从天上来的,跟一个从畜生道来的,你能相比吗?他的来处都不一样哪。天..
问:我听说念阿弥陀佛,西方极乐世界就有一朵莲花,但不念阿弥陀佛了,西方极乐世界的莲花就凋谢了,是这样吗?《妙法莲华经》的化城,与阿弥陀佛的西方极乐世界是一样的吗..
问:弟子知道娑婆世界很苦,但是提不起来极乐世界的乐,弟子应当怎么办?大安法师答:这也是实话。因为娑婆世界苦,但是很熟悉,很熟悉待久了,还不以苦为苦,不以苦为苦,..
问:请问如何知道亡者是否往生西方极乐世界?净空法师答:你自己念佛到功夫成片就知道了。你要问别人,别人说去了、说没有去,都不可靠。所以,一定要自己功夫成就才晓得。..
问:如果一个人没有任何宗教信仰,心地善良,请问能否往生西方极乐世界?净空法师答:心地非常善良,但是不相信有西方极乐世界,不想去西方极乐世界,就不能去。如果他临终..
问:我没有文化,没有上学,请问学佛可否到西方极乐世界?净空法师答:可以。我们见到许多不认识字、没有念过书的人,一生就念一句阿弥陀佛,往生的瑞相希有!、..
问:我在睡梦中梦见阿弥陀佛带我到西方极乐世界一游,请问这个梦境的启示?净空法师答:这明显的启示你与阿弥陀佛、与极乐世界有缘,你应该认真努力实现你梦中的境界,不要..
问:请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗?净空法师答:确实有。就像我们地球上有中国、新加坡、美国,都在这个地球上。许多诸佛的世界都在这个空间里面..
问:极乐世界是否原本存在?是后来被阿弥陀佛发现的,还是原来就没有,而是本师释迦牟尼佛建设的?大安法师答:这种存在啊,已经不是我们所能够思维的存在,你说它是存在,..
你看改朝换代,国家教育政策不改变,教育的方向、目标不改变。换句话说,中国五千年政治是搞什么政治?教育的政治,全部都是以教育为中心,为教育服务的。政府最重要的,主..