极乐世界庄严图

念佛行人最难的就是厌离和欣求,为什么最难呢?娑婆世界尽管很污浊,很苦难,但我们无量劫以来在这儿呆久了,呆久了就习惯成自然了,所以就觉得这是本来的状态,就很难产生..

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意..

弥勒菩萨《现观庄严论》思想体系略述金易明【内容提要】弥勒菩萨的信仰,无论是汉传还是藏传佛教体系,都系显学,且影响深远,但两语系佛教中弥勒菩萨的形象却有所差别,这..

西方三圣现前,就在那一刻,我mdash;mdash;这个我,就是代表着一切念佛行人mdash;mdash;就乘着这个金刚台,随从阿弥陀佛之后,如弹指顷,就是非常短的时间,就往生到了极乐..

问:《无量寿经》说极乐世界以意为食,那为何还要上大供?大安法师答:《无量寿经》在介绍西方净土的往生者生活情态时,谈到一切资身用具,都是念头一动就现前。西方极乐世..

大慈大悲观世音菩萨庄严示现,三十六应化身循声救苦,见者吉祥

三、佛教进取观的现代意义现代社会纷纷扰扰,物欲横流,树立勤修不懈的进取观对于现世的修行者又有什么特殊意义呢?或者就像很多人所疑惑的:现代社会中修行佛法有什么好处..

问:西方极乐的金碧辉煌和不轮回,是不是2000多年前人们在困苦生活中对美好生活的一种向往呢?还是对世人的一种诱惑以达到让人们信佛的目的呢?大安法师答:这位同修提出这..

别别解脱以戒庄严--慧光和上开示--「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」...这五条戒,这叫「别别解脱」。个别、个别解脱---你持一条戒就是一条戒的功德,持两条戒就..

以戒庄严之五戒问答篇(一)--慧光和上开示--问:不杀生戒主要的内容是什么?答:以五戒来说,主要是讲不杀人。在座的人,没有一个人做不到,做不到就麻烦了。不杀人,这个是..

以戒庄严之五戒问答篇(二)--慧光和上开示--问:堕胎违犯不杀生戒吗?答:这里回答是说:不可以任意堕胎,这个是要避免的。现代的人,这个堕胎,我们可以有很多的方法,可以..

以戒庄严之五戒问答篇(四)--慧光和上开示—问:什么情况算犯杀生戒?答:有五个条件---1.被杀者是有生命的众生。已经死掉的,没有生命的,你再砍上一刀,那不算杀生,因为..

以戒庄严之五戒问答篇(三)--慧光和上开示--问:受持不杀生戒后,可以吃肉吗?答:不杀生戒的内容,根本是指不可以杀人,乃至不可因瞋、贪等烦恼,去杀害其他的众生,而非专..

极乐世界:法界佛学院--慧光法师--《阿弥陀经》里说:极乐世界,之所以称为「极乐世界」,因为那里「诸上善人俱会一处」。「诸上善」,不是一般的善人,是上善之人。「诸上..

请看第三各得真金色身愿。设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。在上次所讨论的第一愿与第二愿,是大悲拔众生的苦,给予众生底限的安乐。那么第三愿就是以平等心予..

问:请法师开示下面一段话的含义:如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。大安法师答:这是《大势至菩萨念佛圆通章》里面的几句经文。这几句经文把念佛法门的一个奥妙给我..

好听佛歌《回向偈》愿以此功德庄严佛净土

我们上晚殿主要是念佛,念阿弥陀佛。这样安排的目的,就是为了求生阿弥陀佛的净土。念《阿弥陀经》时要诚恳,出声诵念比不出声好,因为心比较容易专注。不论是诵经或是持咒..

净空法师:法藏菩萨怎样造出的极乐世界?

活佛坐床在西藏是很庄严的信众在寺庙外搭起帐篷只为观摩

问:西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢?大安法师答:你这个问题的前提是不存在的,西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量..

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佛教轻音乐《妙哉菩提叶》,喜气洋洋、清心庄严,祝大家万事顺心,福德具足

那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里面就是匆匆的过客,就是一个流浪的旅舍。这个归就说明极乐世界才是我们的家乡,才是我们..

【极乐世界人的寿命】佛告阿难:假使比丘满亿那由他百千数量,皆如大目揵连,经百千亿那由他岁,皆共算数彼无量寿如来初会声闻,所知数量如彼毛端一滴之水;余不测者,犹如..

南无阿弥陀佛

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