我曾遇到一位想成佛却怕念佛的人,他告诉我说:我怕念佛就会往生。很显然,他把往生当成了死亡。那么,死亡与往生到底有什么区别呢?我们常说人生等于生老病死,这话只说对..

有居士问:老人痴呆可以往生吗?其实如果他平时有真信切愿,持名念佛,不妨碍往生。因为我们认为的所谓痴呆,都是属于心意识的范围:或者反应迟钝,或者认不出人,或者思维..

有一次,一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊!像我们这样向往出家的在家人,应当怎么做,才能获得这一辈子的安乐呢?」郁阇迦婆罗门问。「婆罗门!有四种法,..

问:对于未能放下一切的在家居士,如何能保证不会空耗此身?索达吉堪布:对身处世间,愿意学习佛法,想获得解脱的大多数居士来讲,要完全抛弃所有世间之事,比如工作、家庭..

【经典介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内..

大凡普通人家过年逢节,总要办些大鱼大肉吃。因为我国的古训平日不能常吃肉的。古时天子诸侯无故不杀牛羊,士大夫无故不杀犬豸,庶人无故不食珍肴。所以我国人大多都是俭朴..

修净土宗,你要做两件事情。你要做的第一件事,就是想办法不能让你的业太重。我们讲过,临终的感应是需要一段时间的。你把罪业弄得这么重,可能连提起正念的机会都没有了。..

【经典介绍】《观无量寿佛经》,为佛在摩羯陀国王舍城东北方耆阇崛山(别名灵鹫山),为韦提希等所说,主要通过修十六观等观想法,以此而求生净土,后世列为净土宗五经之一..

1、凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。戒为诸法之基址,菩提心为修道之主帅,信愿为往生之前导。(续编·卷下·净土指要)2、凡夫修行..

【又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。】我们修净土的人,当然以阿弥陀佛当你的本尊的所观境。本尊的功德除了光明以外,第二个是他的寿命特别殊..

都说厚德才能载物,我们要怎么才能积大德?我先讲个故事。有个人打算把一口水缸填满水,于是,他拿了一个桶,挑了一整天水,结果水缸也没满。他想,可能是桶太小了,于是他..

中国的佛教史上,知识分子与佛学的关系是非常重要的议题,在当下的语境中,也具有非常的吸引力。我们的所思所想,所面对的时代人生难题,在近代知识分子那里或许会获得启示..

2016年元月7日晚,保定清苑区观音寺首座能觉法师为在家居士讲授《南山律在家备览》,通过对戒律的学习了解,使在家居士更加明了戒律在行持佛法时的重大意义。学习开始,能..

劫浊,“劫”是一个时间的概念,一切浊恶之法聚集的一个时代。那么处在这样的一个时代当中,我们每一个人都会有深切的体验。比如这种灾难:我们面临着太多的地震、火灾、海..

燃灯佛学研修院燃灯佛学研修院居士佛学培训北京市佑胜教寺座落于通州区吉祥路大成街1号,始建于北周之前。寺内有燃灯佛舍利塔一座。“一支塔影认通州”,这个塔指的就是燃..

《西方路》书中,权、实、顿、渐辨疑之文,须先明权、实、顿、渐四字,然后再论念佛、参禅之为权为实为顿为渐,则可了无疑义矣。权者:如来俯顺众生之机,曲垂方便之谓也。..

对于特异功能我们要有所警惕!现在出现的一些法术有的是变戏法的对于特异功能,我们要有所警惕!我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能?怎么以前没有呢?以前都是禁止..

随念往生这是我们净土宗最期待的,就是说,我们今生造了善业,也造了罪业,但是业都不重,平常也在忏悔,也不断地对治,这时就有充分的时间培养你的念头,用念力来引导业力..

一、乱世学佛,皈依印光大师李炳南(1890—1986)居士,名艳,字炳南,号雪庐,法名德明,别署雪庐、雪叟,山东济南人。父寿村公,世居济南城内卷门巷,好善乐施,教有义方..

下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要。“复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福..

美国社交网站“脸书”的创始人马克•扎克伯格喜得千金,为庆祝女儿来到这个世界,扎克伯格夫妇发布了一封“写给我们女儿的信”,宣布他们将在有生之年,捐出家庭所持..

“人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期?”暇满当中主要有两个:第一个,你要得到人身;第二个,遇到佛法的住世。这两个因缘要具足不容易。印光大师说我们过去..

问:必须烧什么库钱,给往生的人当路费,学佛的人应该怎么做才对呢?明证法师答:往生这两个字,看往生到哪里,去哪里都叫往生,下地狱也是往生,往生到地狱,上天堂也叫往..

善导大师的重要著作《答往生念佛文》开示了念佛人如何才能保证往生西方净土,尤其对病时及临命终时应注意的事项,讲得非常简明扼要,对净土行人有极重要的指导意义。全文如..

【佛经介绍】药师经全称为《药师琉璃光如来本愿功德经》,为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界,那里的地面由、药师佛的身躯,都如同琉璃一样内外光洁。药师如..

关于居士对出家师父的称谓所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得..

对于一些信佛的人,信后遇到一些大的病苦,应该如何应对比较好,比如念什么经,或者做法事超度可以么?首先要生忏悔心,因为病业它还是有因果的,再一个我得先说一下哈,我..

你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决不了轮回问题,一错就百错:一失人身到三恶道里面去报到..

圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意──他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站在净土宗─带业往生的角度,他提出一个重要的思考模式,这..

这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心在推动的,你要心心相应感应道交。所以蕅益大师讲,你要..

南无阿弥陀佛

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