近代佛教圆瑛法师

苦谛即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处，即有情世间、器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云：苦圣谛，此娑婆世界中，或名罪、或名逼迫、或名变异、或名聚、或名..

史略密宗又称真言宗。以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教。大日如来所说此教后，上首之金刚萨埵，以所说者集为经文，藏于南天竺之铁塔中。咒语在古印度久已流行..

三关：一是腿子关，二是散乱关，三是昏沉关。这里的三关与开悟中的三关相比，是最起码的基本功，所以称之为小三关。了生死的第一步就是要修定，而盘腿子又是修定的第一步，..

其实众生跟世界会相续，主要的是因为有业力的相续，才有这个所谓的果报的相续。业果相续，这个业指的是我们善恶的业力，果报指的是我们前面说的世界、众生这依正二报。也就..

俱舍宗自佛灭后百年余，佛教产生异议而逐渐分裂，义学纷纭。直至佛灭后九百年初，世亲造《俱舍论》，又九百年中，诃梨跋摩造《成实论》。因这二部论典的传播，而形成俱舍成..

佛教在印度消亡，却在中国扎根，印度人到底做了什么？

玛哈嘎拉，梵文，意为大黑天，密乘最重要的智慧护法，有战神、厨房神、冢间神、福德神四种性格，藏密四大教派及唐密、东密都修习供奉。身多黑色，有两臂、四臂、六臂、白色..

微友：阿弥陀佛，师父吉祥！我想请问师父，关于配戴菩萨像的项链吊坠有什么讲究吗？我们这里都说，男戴观音女戴佛，说女孩子说不能戴观音菩萨吊坠的项链，我以前给我老公买..

师父，向您请教一个问题：我在学校工作，前几天请病假去卧佛寺受的皈依。今天上班，学校书记找我谈话，说看我平时在单位不吃肉、不吃鱼，看我电脑里有佛像，有人说我信佛，..

一、基本教义从某种意义上，佛教教义的主要内容可分为两大方面：一是关于因果与修行的理论方面的，这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修..

佛教音乐-六字真言

佛教音乐-《心经》(孟庭苇唱)

佛教音乐《消灾吉祥神咒》，听完之后心情非常好内心放松！

佛教（梵语buddha—sasana），整体的佛教是一味的，在佛陀时代，并无所谓八宗十宗，甚至数宗数派，大圣佛陀观机逗教，什么根机说什么法，自在为众生广说诸法，佛陀住世八十..

佛教音乐-般若心经(印能法师)

佛教音乐-般若波罗蜜多心经(耀一法师)

佛教音乐-般若波罗密多心经(黄思婷)

我们要想出苦，不是空间处所的改变，苦在心上，得在心上出离。心上迷惑了，贪著、攀缘、妄想执著这一切事物，在这一切事物上起惑造业，循业受报，所以被众苦所逼迫，苦不堪..

为了纪念本师的诞生，在四月初八这一天，佛教寺院会举行隆重的浴佛法会，供奉太子佛像，用种种香花散布于佛像上，并用净妙的香水灌浴。《浴佛功德经》中说，浴佛有十五种功..

十善含摄在五戒之中，故常有五戒十善并称。修五戒十善，同得人天果报。十善亦为五戒之分化，离五戒并不别有十善。以类别而言，十善分属身、语、意三业。持修十善之行，乃为..

子三，明业果相续。这个地方讲到的果报，是指的众生跟世界两种的果报。果报为什么相续呢？主要是一种生死业力的推动而使令它相续。生死的业力在本经当中讲到了三种，杀、盗..

三十七道品：四念处：身、受、心、法念处。四正勤：已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。四如意足：欲、勤、心、观。五根：信、进、念、定、慧根。五..

常常一件事情发生的时候，不要一味地认为自己就是对的，应该想一想是否是我的想法不正确，或者我的做法有问题，我们首先应该纠正自己。不要心里老想着是别人给我制造逆缘，..

作为一个学佛的人，应该知道我们所居住的娑婆世界，因为众生的共业所招感，才是苦的根源。要摆脱这些苦，最终要有出离之心，求生西方净土。共业招感共同的苦，这就要求学佛..

佛教智慧故事：耶奢蜜多缘