怎样实践佛法徐恒志居士著一、学佛者的苦闷二、实践的重要三、实践的宗旨四、实践的意义五、实践的方法六、实践的过程七、后记一、学佛者的苦闷从来学佛的人，常常会发生这..
问：我们潮汕人，每年年末家家都要拜天公及帝释天神，寺院有大法会也要供天。那受过三皈五戒的居士能拜吗？会失去戒体吗？寺院供天可以吗？大安法师答：确实我们佛弟子都是..
甚么是佛法达道居士著一、绪言二、佛法的定义三、小乘佛法四、大乘佛法五、结论一、绪言佛法自汉代传入中国，迄今已有两千年的历史。在这悠久的期间，有时是光芒万丈，灿烂..
学佛是怎么一回事徐恒志居士著一、前言二、宇宙人生是怎么一回事三、一个重要的关键——建立对心性的认识四、关于实践问题五、几种对佛教不正确思想的批判六、结论一、前言..
居士入寺规矩礼仪漫谈演悟佛陀教诫四众弟子，形仪必须庄严整肃，内检其心，外束其身，动静举止，皆应如法。“威仪乃无言之教，堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪，不..
念佛这桩事，总得不缓不急，否则易出毛病。当初释尊有一弟子，擅弹七弦琴，此人学佛后很是用功，不肯休息。在一般人见之自然甚好，但释尊视之则不对。因凡事得取中道，不用..
人生的享受，用哲学方法去透视，本来皆是苦的，若能防避著苦不来临，就算是康乐了。人的身心，若能常得康乐，自能祛病延寿，再能得到地位、名誉、资财，平平安安的度过几十..
善财一路轻松愉快，没有厌倦，不感疲劳，不知不觉就走到了大兴城，找到了明智居士。明智居士乃中年人，中等身材，衣冠朴素整洁，坐在十字街头的宝幢内。宝幢后就是宝库，宝..
善财在婆须密多那里，获得无边善巧方便智，能于一切事物中，随其乐欲而现身，令离贪欲想。更热爱人间、热爱世间，为人间作福田，为世间一切众生广作福田。其心坚固，又南行..
有一次，当他们到达深山的时候，发现高僧正从山谷里挑水。人们注意到，他挑得不多，两只木桶里的水都没有装满。按他们的想象，高僧应该能够挑起很大的桶，而且挑得满满的。..
学佛居士，应避免以下八种坏陋习，学习佛教的教义本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今到寺院学佛的居士，在习..
修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说：戒，是我们修行的保证，持戒清净，修行就少魔障；定，是情绪的稳定，情绪稳定了，修习禅定就容易进入境界；慧，就是心地..
出家的行为本身并不是不负责任，逃避的行为才是不负责任。世人多把出家当成一种不负责的行为：1、因为误解;2、因为确实很多人的出家行为是不值得赞赏和学习的。出家修行勇..
人生究竟是怎样一回事？这是一个值得研究的问题，也是一个研究不尽的问题；但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到这个问题。其实站在人道的本位，多研究人生问题，增加自..
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万缘放下，还是要念佛，念佛最快了，末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好，这个观念是错误的，要开智慧，经教要通达。虽然念佛，但平常割舍不下，什么事情都很执着..
古之禅德，多有礼拜持诵，不惜身命，如救头然者。故永明寿禅师，日课一百零八种佛事，夜往别峰，行道念佛。况后世学者，不重事修，而欲成办道业乎。以大悟一法不立之理体，..
在家居士不许听诵大戒，不许看出家人的戒，怎么会知道明白大律的内容，而来指责出家人犯了什么戒？这就是今日佛门，最痛心的事情，佛门丑事，大多数是由佛教弟子传播出去的..
老宋讲故事087：居士携子接受因果教育，神通展示真实六道轮回前段时间因缘具足，帮本地张师兄的儿子开通了天眼。因为小孩子心地纯净，杂念较少，中脉的气息虽然不是完全的..
居士会被卷入道场的是非之中，一般有两种情况，一种是师兄之间因琐事不各或观点对立，一种是对师父的怀疑，特别是见到师父有让你”不满意“的言行。是非就会充斥到道场的每..
问：请问师父，现在有不少居士在讲经说法，其实大部分居士根本就不会讲经，也没好好学过教理，尽讲一些什么鬼神附体，什么念佛感应了。某些居士讲经时，也有不少出家僧人坐..
2016年已经逝去，2017年已经到来。无论我们在2016年过得如何，是事业成功，家庭美满，还是困难重重，病灾交加，都不要再放在心上，我们要着眼于新的一年，调整和完善我们的..
作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分..
金刚经讲，应无所住而生其心，佛菩萨示现感应，是为了让你在修行的路上继续走下去，是告诉你：不要以为我们佛菩萨不存在，你最近修行很到位，我们来鼓励一下你。但是，有感..
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及..
自从我学佛以来，四周的人不断障碍我，我该如何是好？学佛者，菩提道心要坚固，稳如泰山，锻炼八风吹不动的意念，外面一切风吹草动在所难免，一心向佛道，向佛道是根本，其..
问：在家居士团体称六合敬僧团，这在律上如不如法？天因法师答：在家居士不能叫僧团，居士称优婆塞、优婆夷，在律上有明确的文字规定，这文字不能随便用的。在家居士《有部..
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五戒禅师投胎转世，成为宋代著名文豪问：禅宗有些大德悟处很高，如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师，还有真如喆这些大修行人，有禅定、能开悟，为何连欲界诸天也生..
《佛光菜根谭》：四大五蕴的假合之身，孰能无病？生老病死的无常进程，谁能清除？无病之道无他，只需证悟法身；无常之理好解，只需去妄归真。注：星云大师，当代高僧，1967..
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