近梵法师

心定和尚说故事第一章因果实录奇迹1我这一生,是一个狂野的荒唐者,是一个渎神的超人,在世界上,我什么都不相信,爱情、友谊、法律、道德,乃至宗教和教理。我认为,天主..

一位僧人眼中的《法海你不懂爱》韩国一首《江南Style》的歌曲出名了,它让人放下心理隔阂由复杂而向简单中寻找快乐;龚琳娜的《法海你不懂爱》似乎也出名了,但她却是以调..

四十八愿第十九讲:阿阇世王被救后信心欢喜赞颂佛讲解:纯祥法师《教行信证》里讲释迦牟尼佛救度阿阇世王的例子,正是《无量寿经》第十八愿“唯除五逆、诽谤正法”中,佛大..

佛教徒要重视宗派和谐心定和尚随着时代的潮流,近几十年来,佛教也经常以不同的主题,不同的国家地区,召开无数次的国际性佛教会议,会议内容不外是佛教徒的使命、佛教的发..

“二河白道喻”第一讲依据《新修往生传》记载,善导大师访道绰禅师时,正逢玄冬之首,寒风飒飒,旅途重重,风飘落叶,填满深坑;乃入中安坐,一心念佛;不觉已度数日,忽闻..

把握分秒,写人生藏经证严上人每个人都是一部经藏,能够及时付出、日日精进,每秒每分钟都是历史,人人都是人生经藏的主角。投入彼此的生命,深入一部部人生经典,就能锻炼..

末日谣言真的“末日”了吗?老子在《道德经》中认为,人,必须有所属,否则,沉于圣智、仁义、巧利,便难以见到古圣人的化民之宗旨。而令人民有所属(知足)于朴素,系属于素..

《观经》上品上生章“二河白道喻”(二)主讲:纯祥法师往生净土信心为本,信心是从佛的发愿中获得的,叫他力(佛力)信心。这个比喻从佛的愿力方面叫愿力白道,从众生的信受来..

众生世界历史大观明贤法师大家上午好!通过早晨我们出门的一个行脚,做了两个功德:第一个,我们有了一次禅修的行动;另外,我们还放生了。现在,有的营员因为上班请不了假,..

良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨,继而又在去严云处将其他疑情参透。大中末年,介师在浓山大弥..

随烦恼二十:言失念者,于诸所缘,不能明记为性。能障正念,散乱所依为业。失念就是对你所缘的境界不能明明白白地记住,就像我们说你修三皈依观,你开始修的时候从世尊即正..

我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理就是诸法因缘生。生命的确是遵循着一定的轨则,你今生会快乐,你今生会痛苦,都有一定的道理..

不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时。令显睡眠非无体用,有无心位假立此名。如余盖缠,心相..

临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,很细的活,你得要了解这个病人的性格,好乐,修行的过程,知道他临终的心理状态,他的障..

佛问比丘,我初称解,如来印我名阿若多,妙音密圆,我于音声得阿罗汉。佛陀在三转四谛法门以后就问五比丘说:汝等解否?在最初解的时候、示相转的时候,佛陀讲出四谛的相状..

问:请问法师,米面生了虫,怎么办?扔了浪费,吃了算不算杀生?不得已的情况下杀了生怎么办?大安法师答:如果米面万一生了虫子,要妥善处理,尽量用一种护持生命的心理去..

净空法师:不得了!原来念阿弥陀佛等于一切诸佛的名号都念到了。

净空法师:初学入手方法,是用一句佛号把妄想念掉,让净念现前。

净空法师:观经最后一种就是持名念佛,绝不是持名念佛的境界低

净空法师:看到这里,没有不寒毛直竖的!地藏经的魅力。

净空法师:不肯接受,不信佛,佛菩萨天天住你家也救不了你。

《地藏菩萨本愿经》各品讲解第一品这是《地藏菩萨本愿经》的第一品。我们每颂一品,在后面略加一点说明。这里要说明的,是以下的几件事。第一件事,说《地藏菩萨本愿经》的..

安住道场广结善缘2010年7月10日,学诚大和尚在明心阁对讲师开示。各位同学、各位同修:借着今天讲师上课的因缘,给大家讲一段开示。我们今年常住的主题是“安住道场,广结..

圣赞智泉法师法语精选(之一)○无任何附加条件的“雪中送炭”,更会令人们终生没齿难忘,更会令人们发自内心的有感“滴水之恩,当涌泉相报”。可见,当我们在经受坎坷时,方..

道的根本在于亲近善知识2010年1月2日,学诚大和尚在第二批学佛小组开班仪式上开示。各位法师、各位讲师、各位同学:今天开班,因缘非常殊胜。有这么多的同修,大家信佛、学..

第五讲诸位大德、同修:大家好!我们继续来学习《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》!我们来看经文:【尔时众中有一大婆罗门,名无垢妙光,多闻聪慧,人所乐见,常行..

庆建党90周年的发言报告2011年6月24日山西省委统战部会议中国的今天,正像这万物茂盛茁壮的仲夏,散发着蓬勃的生气。全世界强烈关注、瞩目这个古老而历经沧桑的国度,从怀..

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