近梵法师

宁静蕴伟大拙朴承重任——传喜法师法堂开示(11.11.26)今天大家看的视频是慧日寺工作室制作的，他们工作人员在做这些的时候，我对他们要求还是很严格的，甚至很凶的，但是他..

怖畏轮回向往解脱传喜法师缅甸开示(11.12.16)经过在缅甸的大地上，一路朝圣下来，其实每天都是像今天天上的云一样，它都是飘过就飘过了，再不可能重复，纵使我们下次再来，..

净空法师：佛法僧三寶形相代表的意義是什麼

净空法师：學習過程當中我們怎麼度眾生

净空法师：真念佛人是什麼樣子

净空法师：佛法為什麼沒有人才

81-1411250819佛勇-音声训练的若干细节-字幕-20170721供养大众

85-1305091029讲解一合相念佛（宝峰寺护法培训）-字幕-20170711供养大众

诸法如幻(上)《修心八颂》讲文(十六)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第八颂：诸法如幻愿我所行此一切，不为八法念垢染，了知诸法皆如幻，解脱贪执之束缚。这点很重要。前面讲了..

《佛说十善业道经》讲记八(1)——改变人生命运的秘笈八【原文】尔时，世尊复告龙王言：“若有菩萨，依此善业，于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝，无能侵夺，长寿无..

83-1408211538演依师-音声的细节完善-字幕-20170715供养大众

《佛说十善业道经》讲记十一(1)——改变人生命运的秘笈十一【原文】“念处庄严故，善能修习四念处观。正勤庄严故，悉能断除一切不善法，成一切善法。神足庄严故，恒令身心..

暗取他苦(上)《修心八颂》讲文(十四)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第七颂：暗取他苦愿我直接与间接，利乐进献诸慈母，老母有情诸苦患，自己默默而承受。这里又进一步，“暗”..

愿惜此宝(下)《修心八颂》讲文(八)(2012-06)地点：辽宁归茗寺从修行的角度讲，大多数人也不是不知道嗔恨心的坏处，也不是不知道修忍辱的功德，可忍不住，控制不了自己。实..

《佛说十善业道经》讲记八(5)——改变人生命运的秘笈五、按十善业来行布施经文说：“尔时，世尊复告龙王言。若有菩萨，依此善业，于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝..

恒怀珍爱(上)《修心八颂》讲文(二)(2012-06)地点：辽宁归茗寺下面，我们来学习《修心八颂》。这里有两个译文，其实都是一样的，我们按照左边的译文念诵一下。一颂恒怀珍爱..

《佛说十善业道经》讲记十一(5)——改变人生命运的秘笈五、五力经文：“力庄严故，众怨消灭，无能坏者。”力就是指五力，这是以五力来作为庄严，用五力来做装饰。这个世界..

《佛说十善业道经》讲记十(1)——改变人生命运的秘笈十原文“慈庄严故，于诸众生，不起恼害。悲庄严故，愍诸众生，常不厌舍。喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉。舍庄严故，于..

自受亏损(下)《修心八颂》讲文(十一)(2012-06)地点：辽宁归茗寺十一，第五颂下我们为什么不能得到快乐和幸福？因为缺少智慧。如果有智慧的话，处处都是好处，人人都是好人..

《佛说十善业道经》讲记九(2)——改变人生命运的秘笈二、忍辱第三种庄严，“忍辱庄严故，得佛圆音，具众相好”。忍辱是六度之一，六度的第三度。忍辱的意义是什么啊？是不..

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师：今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

《佛说十善业道经》讲记十一(3)——改变人生命运的秘笈三、四神足经文：“神足庄严故，恒令身心轻安快乐。”神足是产生神通的基础，也就是禅定。修习禅定能引发神通，所以..

净空法师：真正發心學佛一定要知道的是什麼

诸法如幻(下)《修心八颂》讲文(十七)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们要放下世间八法，不等于要放弃世间八法。比如，要放下世间八法，不工作了，发工资就扔到垃圾堆里，不是..

视害为师(下)《修心八颂》讲文(十三)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们有没有毛病，有没有缺点，有没有烦恼，有没有习气？(众答：有！)你想不想修行成功，想不想进步？(众答：..

视害为师(上)《修心八颂》讲文(十二)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第六颂：视害为师吾昔饶益助某人，愿我于昔成利益。深切寄以厚望者，彼众非理而陷害，亦视其为善知识！《心..

净空法师：断疑才能生信根，念佛往生才有把握。

愿惜此宝(上)《修心八颂》讲文(七)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第四颂愿惜此宝愿我目睹恶劣众，造罪遭受剧苦时，犹如值遇珍宝藏，以难得心爱惜之。这是真正最难得、最珍贵的..