近梵法师

四、依师践行莫空过1.如理依师改习气我们在社会上、在家里，自己不喜欢做的事肯定不会去做，这种习性是很重的。在庙里，就不一样了，自己不喜欢做的事情要不要去做呢？这时..

《六祖坛经》云：「菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。」TheplatformSutraoftheSixthpatriarchsays:"theself-natureofBodhiisoriginallyclearandpure.Simplyusethis..

四、共业增上1.共业与别业我们常常听到一个词，叫做“薪火相传”。火需要靠柴来燃烧，这块柴烧完以后，火还会再去燃烧别的柴。人的生命也是一样，一生又一生持续下去，这块..

三、心上用功得解脱1.解脱是在自己的心上下手在现实生活当中，我们心情不舒畅、内心有问题的时候，就容易去责怪别人，去责怪外在的环境，觉得今天事情做不成功、做不好是别..

第七讲从内心深处寻找苦乐源头11月4日，学诚大和尚在大风狂舞中为大家作了题为《从内心深处寻找苦乐源头》的开示：佛法是以人为中心，它的着眼点在众生，是从众生的心理上..

四、走进佛法1.善用自心大家到寺庙里边来，环境很好——这座山非常雄伟，晚上也常常能够看到月亮，早晨能够看到日出，傍晚能够看到彩霞，等等；寺庙里面有古老的石桥、古老..

第六讲如何分享同行善友的功德与经验10月27日晚，学诚大和尚从日本返京，次日上午9时为弟子们作了开示——《如何分享同行善友的功德与经验》。大和尚教诫：佛法要靠法师、..

丧礼勿杀生继程法师有一些佛教徒在办丧事时，已经懂得以素食为祭品，有的更勇敢的采用简单的佛化仪式来代替劳民伤财的华人丧礼。用素食拜祭，以及举行佛教仪式，是要面对相..

三、饶益有情1.体会三宝功德所谓“自己的生命不离开佛法”，意思是我们的生命已经完全接受了佛法，佛法已经融会到自己的内心。如果我们心里有了佛法，有了佛法的作用，我们..

第十讲阿底峡尊者的启示12月8日，农历十月十八，是阿底峡尊者圆寂纪念日，学诚大和尚在次日上午作了题为《阿底峡尊者的启示》的开示。大和尚教诫：“上求佛道，下化众生”..

二、依师学修1.清扫内心的尘垢在寺庙里，我们常常要做一些日常性的工作，比如大家在这里当义工做清洁卫生工作。然而，我们在寺庙里清扫卫生，不同于街上那些扫马路的清洁工..

六、发长远心无限生命的意思是说，生命的存在是无限的，我们的生命能够无限存在。生命能够无限存在的意义在哪里？存在到底好不好？如果你是痛苦的，无限存在，你就有无限的..

「执着」，是对生命的实相，有颠倒的认知。居士提问：一心一意做好一件事的热情执着，与会让人落入痛苦的执念，二者的本质上是否有所区别？如果有，其间最重要的差异为何呢..

精进弥陀佛七开示一个学佛的人，如果学习了佛法但却没有信心，那么就无法把佛法落实在我们的身口意上，落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门，是三根普被，不管是上..

慧心继程法师一个懂得实行道德观念者，就有情步向成佛的道路及意义而言，这是一个开始，是在制造一个向上向於圆满的循环，是有情心中的智慧，在重重污垢中，显露其慧光自觉..

建一座佛堂在心中继程法师不少佛教徒，只有踏入佛寺才感觉到有佛，或者才觉得自己是佛教徒。这是因为他们认为佛是外在的，是在佛寺里的那些佛像中。有的稍为好一点的会把佛..

四、分享佛法这束阳光1.学会分享我们自己活在世间，如果能够不断去分享别人的成功、喜悦、经验、快乐，对别人，对第二个人，对第三个人的成就、成功能够产生一种深刻的、自..

三、善观缘起深信业果1.缘起的道理缘起的道理就是不断重新组合，越组合越好，越组合越清净，越组合越大。佛法不同于外道的地方就是缘起法。外道的法是什么呢？是主宰法，认..

「忍」是智慧的前行居士提问:若想尽心尽力去做一件有益自己与众生的事，却持续遭遇到困难(或预期到会遭遇苦难)，那么该以何种准则判断？是该放下执念以免除苦难？或者是觉..

五、成佛的阶梯1.做事情的目的在寺庙里，办法会也好，大家交流也好，做事情也好，常常说做事情的目的不是为了要做事情，而是要集资粮。做事情的目的也是在实践法，是法在自..

三、生命真正的价值一个人如果仅仅是独善其身，不管别人、不顾别人、不理别人，心量很小、心胸很狭隘，那么他的人格自然也就有问题，不会圆满，智慧和慈悲的力量也会很弱，..

学佛继程法师在众多宗教的信仰中，只有信仰佛教的人也称为学佛者。几乎大部份的宗教都强调信、信靠、仰信，但佛教在强调「信为能人」的同时，也强调「智为能度」。佛的意义..

水果供品继程法师寺庙拜佛或拜神时，总是会买几粒水果，以表心意，这是华人的习俗之一。有的人只是单纯的去拜，而以水果为供品，是因为方便购买，携带亦不会增加甚么麻烦。..

蛇年注定是我们了解究竟真理的年份明贤法师以宗教信仰的情怀，培育和规范人类现世生活的价值标准，而通过对终极价值的追索，则可形成作为个体的“道义”取向，既远离轻浮戏..

净空法师：真正皈依持戒就有護法神日夜保護

净空法师：佔別人便宜的念頭是屬於盜心

净空法师：真心現前是真懺悔