《金刚经》与真心的妙用◎陈亦新:如何让真心生起妙用呢?●雪漠:你必须知道什么是真心和妄心。真心就是如如不动、了了常明的那个心。你与我在一起的某一段时间里,你没有..

谈谈出世间法意义上的成就◎陈亦新:“无二无别”是一种作意观想,还是一种证量?什么状态下才能达到“无二无别”?●雪漠:但是因为发心的不同,人们把阿罗汉称为小乘。大..

成就者为什么越来越少?◎陈亦新:佛教有八万四千法门,听鸡蛋实现开悟是一种法门,扫地僧达到成就也是一种法门……所有的法门都是为了达到那个目的的途径而已。佛教应该去..

成就师的非主流生活方式◎田川:为什么大多数成就师,给我们留下的印象,不是乞丐就是疯子。他们为什么心甘情愿以这种非主流的形式存在?这种非主流的形式远远不能让一般人..

第二章大成就者三要素层层突破我执昨天讲过,打七就是要把我们无量劫来的生死根打掉。如果轮回了这么久,还不想了生死;如果在这样短暂的人生中,难得一次打七,还不能遵守..

《金刚经》的三种境界我的所有诵经,都是在一种明心的状态下诵的。诵时,我不执著过去心,不执著未来心,当下也不执著。我私下认为,那‘三心’不可得的‘得’,就是执著的..

金刚经微义各位法师、居士好!这几天刚从阿根廷回来,还有一点时差的影响,但是能和这么多的善友们,共同来研究这部金刚经,内心感到十分高兴,在此希望能把我所了解的,提..

大成就者为什么喝毒酒?西藏古代有一个老人,他叫密勒日巴。他修行了一辈子,修得非常好,他修到什么层次呢?他知道每个人的心中在想什么。有个人非常嫉妒他,这是一个格西..

戚继光诵《金刚经》超度部属的故事我现在举一件大家比较能够体会的故事,明朝有一位将军叫戚继光,他是一个爱国爱民的将领,同时也是一个学佛人。他在一生当中,天天固定诵..

归依僧——纪念圣严长老明海圣严长老去世了。在生死长夜中,照亮众生前行道路的又一盏法灯熄灭了,这该会在多少人心中带来沉痛、感悟与自省呵……自己无福,无缘亲炙长老,..

本焕长老斋堂开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士:你们各位来问我本焕小和尚,天天不过堂,为什么今天来过堂?我现在倚老卖老,虽然我倚老卖老,但我..

本焕长老在印顺法师升首座代方丈仪式上的开示本焕长老首座和尚、班首师父、各位师父、各位护法居士、各位居士:我本人42岁在南华寺当方丈,今年102岁,当方丈当了60多年,..

本焕长老谈佛教与慈善事业诸佛菩萨以“无缘大慈,同体大悲”的胸怀救度一切众生。我出家80年来始终以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的悲愿行化于世间,并把这句话亲自..

本焕长老经堂开示首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士:你们大家今天辛苦了!过去人讲:念佛就成佛!你们将来都要成佛的。为什么这样讲?这不是我讲的,但我经常讲..

本焕长老向仲巴等十二位藏传佛教的弟子传法开示语佛历二五五一年九月十九日,当代佛门泰斗、中国佛教咨议委会主席、深圳弘法寺方丈本焕长老在弘法寺大雄宝殿传法法会上,向..

从《金刚经》到现代人生圣凯法师(1997年7月25日)尊敬的净慧老法师、各位法师、各位营员:很高兴来到柏林禅寺跟大家一起参加生活禅夏令营,我是第一次来参加,所以感到很高..

金刚经和我们的生活中国佛教协会教务部副主任妙华法师《金刚经》在中国的历史上,自从由鸠摩罗什法师和玄奘法师翻译过来之后,没有任何一部经典像《金刚经》这样在中国根深..

为何古今中外推崇《金刚经》?节选自卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了,当佛教在它的发源地印度衰落的时候,在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自..

第五十四节金刚圈栗棘蓬大慧杲年十六出家,十七落发,即喜宗门中事,遍阅诸家语录。十九游方,初至太平杯度庵。庵主夜梦伽蓝神告以云峰悦师来,遂以悦语示慧,慧过目成诵。..

金刚经说什么?张尚德常有沙漠野地不认识的兄弟姊妹,来信说:读了南老师着的《金刚经说什么》,所以想跟我学佛。《金刚经》很好,连弥勒菩萨和六祖惠能大师,都透过《金刚..

南老师一生最大的成就万古常青第一人张尚德南老师一生在千万、万万、亿万的「术」中,知道其中变化的排列组合与或然率,可以说前无古人,后是否会有来者,则不可知。其条件..

《金刚经》中的般若思想伍先林《金刚经》是佛教大乘空宗的重要经典,对于中国佛教的许多宗派,尤其是禅宗产生了深远的影响。此经属于般若类经典,因而,本文也就主要从般若..

《金刚般若波罗蜜经》白话姚秦三藏法师鸠摩罗什译中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义第一分金刚法会的缘起这些内容,是我阿难亲自听佛说的。当时,佛陀在中印度的舍卫国..

《金刚经》白话(下)第十三分如法受持金刚般若这个时候,须菩提尊者向佛请问道:“世尊,应当怎样称呼这部经呢?我们应当怎样信奉受持呢?”佛陀告诉须菩提:“这部经叫做《..

第四章金刚藏菩萨所问章于是,金刚藏菩萨在大众当中,从座位上站起来,五体投地,虔诚地礼拜佛陀,并顺时针绕佛三圈,表示无比地尊重。然后双膝跪地,双手交叉合掌,恭敬地..

南无阿弥陀佛

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