第六次课(讲于2009年4月18日)上节各位同学，下午好。我们已经学到第六次课了，下一次将是最后一次课。上次课我们讲到“叹奉持功德”的“如来劝行叹胜”。如来劝行叹胜，包..
下节劝发奉持一、别明离相(一)应如是知见信解我们用什么态度奉持这部《金刚经》呢？看经文。“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，..
第七次课(讲于2009年4月25日)上节各位同学，大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻..
下节(二)世间所尊胜须菩提！在在处处，若有此经，一切世间、天、人、阿修罗，所应供养；当知此处则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。总说：一切众生；别说：..
《金刚般若波罗蜜经》讲解界文法师主讲慈云记录(内容经界文法师过目)第一次课(2009年2月28日)上节阿弥陀佛！今天下午来参加这次《金刚般若波罗蜜经》的各位同修，大家下午..
第三次课(讲于2009年3月14日)上节南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。阿弥..
下节二、伏心菩提下面我们开始学习伏心菩提。发心菩提是发菩提心，伏心菩提则是发菩提心之后，修菩萨行。这也是佛陀所讲的，降伏之后如何安住的问题。妙行无住分：“复次，..
第五次课(讲于2009年4月4日)上节大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解..
第四次课(讲于2009年3月21日)上节大家一起合掌。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如..
下节上节课我们已经对《般若经》做了简要介绍，现在正式进入《金刚般若波罗蜜经》。《金刚般若波罗蜜经》不属于根本般若，在《大般若经》里是第9会的内容，体系是独立的，..
下节一、再次校量福德我们来学习下面的内容，“无为福胜分”。“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！但诸..
下节4、寸丝不挂真正的般若，心是寸丝不挂的。只要有一点点执著，就还落在生死间。有这样一个公案。当初，雪窦山的祖师雪峰义存禅师，禅法很出名。有一位比丘尼，法名玄机..
第二次课(2009年3月7日)上节大家跟我一起合掌。南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来..
下节继续介绍发起序。“入舍卫大城乞食”。佛陀进入舍卫城乞食。“次第乞已，还至本处”。《萨婆多毗尼毗婆沙论》中说到有三种次第乞：1、一日到一家，得食则食，不足即止..
《金刚经》讲课记录·11月24日宗性法师主讲赏鉴、措错整理上回讲到怎样尊重正教分，内容非常短，但告诉了我们一个非常重要的道理，就是怎么样是尊重正教，换句话讲就是怎样..
《金刚经》讲课记录·1月19日宗性法师主讲净印居士记录今天晚上我们接着上次讲，今天晚上这个课可能就要结束，现在我开始讲第三十分——《一合理相分第三十》。“须菩提！..
《金刚经》讲课记录·10月27日宗性法师主讲永箐、小布丁记录上次讲了“如理实见分第五”，那么这前面五分都非常重要，今天开始讲“正信希有分第六”，“須菩提白佛言。世尊..
《金刚经》讲课记录·10月20日宗性法师主讲永箐、小布丁记录我们上一次把大乘正宗分第三讲了，我们在讲这一分的时候，其中把这一品的内容概括为这样几句话，不知大家还有没..
《金刚经》讲课记录·11月17日宗性法师主讲大地居士记录大家可以回忆“一相无相分”的最后,讲到须菩提对于他自己修持的果位的一个理解，当然这是得到了佛的首肯的。下面我..
《金刚经》讲课记录·12月15日宗性法师主讲笑看风云、拙错记录各位网友大家晚上好，阿弥陀佛。今天晚上呢，我们接着上次的教程，给大家继续讲。那么上一次的课，我们已经把..
关于禅修窍诀和金刚诵的开示如孝法师2012年4月17日晚于白马招觉院为六位比丘尼师父的开示贪欲是很难调伏的，世人有生死都是由贪欲来的，它是一个俱生的我执，非常的细微，..
略述《大品般若经》的神通思想向学内容提要：“神通”是现时代颇受争议的一个话题，佛教经典中也有许多与神通相关的内容。《大品般若》是般若系统经典中重要的一部典籍，主..
《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
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