金刚降魔杵

吃素是一种理性的、智慧的选择，吃素不仅是世界范围内的饮食新风尚，素食所倡导的环保利生、圣者之仁，更是顺应了中华传统文化的精神，有利于解决人类当前所面临的生态危机..

居士：念佛人一定要吃素，这个观念是否记载在《大藏经》里，是否由佛陀亲口说出来的，或者这只是祖师们的建议，这是否落入了戒禁取见？法师：念佛人为什么要吃素？他是有经..

吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众..

经常有初学佛的人问:佛教劝人素食，吃动物算是杀生，难­道植物没有生命吗？吃植物，植物就不会感觉痛苦了吗，是不是因为植物没有灵魂呢？首先：吃动物肉和吃植物的影响和..

《阿弥陀经》中有这么一句“不可以少善根福德因缘得生彼国”，就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看，《金刚经》的正信希有分第六，..

气脉与我们的健康有莫大的关联，只要气脉畅通，此人必定非常健康，同时此人也是修行有成就的人。为什么呢？因为气脉的畅通与否，与业力有莫大的互动因素。中脉是业力的储藏..

认识自我——《金刚萨埵修法如意宝珠》讲解——索达吉堪布2015.05.16第七次UC海外开示主持人：非常荣幸今天能与大家相聚在这里，和我们尊贵的索达吉堪布仁波切一起探索如何..

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是中国佛教非常流行的一部经典。此经的汉译有多种版本，通行的是后秦三藏法师鸠摩罗什所译的一卷本。《金刚经》的主..

所有诸佛及佛子，所有寂静的佛与忿怒的佛，所有坛城的总集尊，所有诸佛菩萨以及他们如微尘同等量般的无量净土等等一切之源头，皆从金刚萨埵佛产生出来。谁听过金刚萨埵佛的..

素食虽是佛教鼓励的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素食是大乘佛教的特色，是为慈悲一切有情众生的原故，所以在南传地区的佛教国家乃至出家的比丘，都不坚守..

《金刚经》有五处讲到功德，为什么要讲五次，有没有重复呢？第一次讲功德：在依法出生分第八，三千大千世界七宝以用布施，还不如受持《金刚经》乃至四句偈多。三千大千世界..

释迦牟尼佛于《十善业道经》中说：“当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。......言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法，以为根本，而得成就，故名善..

儒家云：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’‘三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。’在修行的道路上，每个人都有自己的习气与执着，有优点也有缺点，有..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如：某个人虽然能做到长期吃素，也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事，但只注重外在表面的形式，而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

初学佛的人一般都有许多问题，有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题，因为它影响到一个人每日的饮食生活，如果选择吃素，那将是他的饮食生活方式的完全改变。..

金刚萨埵可以清净所有罪堕我们念修金刚萨埵主要是忏悔从无始时来至今所造的一切堕罪。念诵金刚萨埵真的能遣除一切罪障吗？答案毋庸置疑。不管什么样的罪业，只要真心忏悔，..

金刚萨埵能帮哪种人消除业障？达真堪布很多喇荣的法师到汉地弘扬金刚萨埵修法，已经十多年了。很多的人也念了、也修了，百字明十万遍念完了，金刚萨埵心咒四十万遍、一百万..

念修金刚萨埵无始劫来我们造了不可胜数的恶业，所以在现在我们生活的城市里，我们能见到非常多杀生的外境。市场里面杀鱼的人将鱼拍打、刨腹，鱼儿痛苦的不停跳动让他又起嗔..

百字明颂不管是新密续或旧密续都一致宣称，念金刚萨埵本咒有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜..

【金刚萨埵简介】梵名Vajra-sattva。其梵名前半vajra，音译日啰，即金刚之义；梵名后半sattva，音译萨埵，为勇猛、有情等义。故「金刚萨埵」为梵名前半之意译与后半之音..

金刚萨埵修法——清净罪障之殊胜道今天讲五加行的第三个修法——金刚萨埵的修法。外加行的修法和内加行中皈依和发心的修法，我们已经讲过了。本来外加行是最关键最重要的，..

修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准？学佛的口，在日常生活中，讲话怎么讲？该有..

【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(下)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解这以上正行念诵一遍，以下是仪轨中的小字(小字不念)：「如是祈祷，若具足四对..

【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(上)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解顶礼本师释迦牟尼佛！皈依上师三宝！为使一切众生清净罪障、成就二利而发无上..

金刚萨埵修法如意宝珠谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法皈依：纳么从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深..

【金刚萨埵藏经记载】——凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误..

《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(中)法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解仪轨中首先是内依止力，也即是仪轨的加行，有顶礼(从属于皈依)、皈依与发心这三个..

虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持，金刚持其实并不止一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵属于哪一位金刚..

《金刚经》中有一首著名的偈语说：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。这首偈语，因为连用了如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，在历史上被称为“六如偈”..