大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)布字品第十七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题：此地十七品说明本尊化佛身上遍布种子字，分布情形如..
上常下福法师金刚经系列开示释迦牟尼佛自问自答，自己先问须菩提：“有法得阿耨多罗三藐三菩提耶，燃灯佛则不与我授记，汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。……以实无有法得阿..
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提，我念过去无量阿僧衹劫，于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由它诸佛，悉皆供养承事，无空过者。”释迦牟尼佛在说他自己过去世的供养。释..
大毘卢遮那成佛神变加持经第六(大日经卷六)说百字生品第十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要第十九品说明百字的出生(方法、功能、愿力)，此时南无毘..
上常下福法师金刚经系列开示“尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住云何降伏其心。”这是前面金刚经首先讲的问题，但是这个地方与前面..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)秘密八印品第十四大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要第十四品介绍秘密八印的手印、咒语之特性及传此秘密手..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)入秘密漫荼罗位品第十三大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要大日经第十三品，指进入秘密漫荼罗坛城时所证到..
上常下福法师金刚经系列开示“佛告须菩提，如是如是，若复有人，得闻是经不惊不怖不畏，当知是人甚为稀有。”这是释迦牟尼佛印证须菩提前面所证。如是如是，真是这样真是这..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第四(大日经卷四)密印品第九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注前言此品是说明诸佛菩萨的各种秘密手印及咒语。每种手印代表佛菩..
上常下福法师金刚经系列开示《金刚经》系列开示75“若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。”嗔恨心自然而出，“须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世无我相无人相..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题：此品是说明阿阇黎的修行方式，修行者应持本..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)持明禁戒品第十五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品说明因守住、明白戒律，终得悉地成就。由肉身内的..
大毘卢遮那成佛神变加持经第六(大日经卷六)受方便学处品第十八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品是指学习大乘菩萨，以方便法度生时，行为、戒律所..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)秘密漫荼罗品第十一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要三密加持方式修持秘法以进入坛城的修行。秘密：以三..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)世间成就品第五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注前言以世间看，有下列如此修为即代表修行有成就。真言教法是..
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提，善男子善女人以恒河沙等生命布施，若复有人于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。”前面是讲校量福德，这已经是第四次校量..
上常下福法师金刚经系列开示“世尊若复有人闻说是经，信心清静，则生实相，当知是人成就最上第一稀有功德。”这是须菩提劝导众生来信金刚经。须菩提向世尊承白，表达他自己..
上常下福法师金刚经系列开示“世尊，我今得闻如是经典，信解受持不足为难”，前面讲道：“世尊，是实相者，既是非相，是故如来说名实相。”实相既是非相，对于须菩提所证悟..
大毘卢遮那成佛神变加持经第一(大日经卷一)转字轮漫荼罗行品第八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注经文大意：进入坛城中修习成佛的种子。若欲见佛、供养佛..
上常下福法师金刚经系列开示何谓无我的清净？何谓意识的清净？清净的实相？“无法不现，诸法一如也，故无虚。此之谓阿耨多罗三藐三菩提。如来得者，得此耳。”叫做寂照同时..
上常下福法师金刚经系列开示“是故须菩提，菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。”这是释迦牟尼佛自己亲证到与般若相应的这个法，就是无生法忍。前面是讲忍。“又念过去..
上常下福法师金刚经系列开示现在我把一些名相归笼一下，列成个表格分别解释一下：罗汉有三种，菩萨有三种，佛亦有三。心性罗汉、小乘罗汉和大乘罗汉的分别是什么呢？心性阿..
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)成就悉地品第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要化佛修行成就如下：本尊坐金莲花持阿字或真言句，住圆镜..
上常下福法师金刚经系列开示大家把心静下来啊，金刚经心要非常细，不是很粗动的心所能观察的到。因为我们平时在这个社会上面，我们的心比较狂躁比较乱，听不到自己心跳的声..
上常下福法师金刚经系列开示何谓持戒修福？如来究竟清净是何境界？昨天讲到：“莫作是说！如来灭后后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛..
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信否。”因为释迦牟尼佛前面把众生相破了，把色相破了，把布施相破了，把福德相破了，把如..
上常下福法师金刚经系列开示金刚经主要是断疑生信，破除我们的四相，我相人相众生相寿者相，从开始到最后面，一直讲这个问题，后面讲菩萨四相，若菩萨有我相人相众生相寿者..
上常下福法师金刚经系列开示如何以无住心做一切事，行万法？我们平时都是以三界心在做事行法，妄中之妄水中捞月“须菩提，菩萨应如是布施，不住于相”，昨天晚上稍微讲了一..
《大方等如来藏经》白话批注(上)药师山紫云居士序大方等如来藏经为大乘修行经典，以十种譬喻说明如来藏，修行须证得如来藏方能成佛。此处强调如来藏内具有清净智种，诸佛修..
上常下福法师金刚经系列开示昨天讲过一切大乘经典甚深广义，任何一部经典包括法华、华严、无量寿经等皆由般若而出；金刚经肯定不是佛法，但是能生诸佛法。众生心中的般若不..
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