金刚经感应录

佛光禅师解读《金刚经》第十七讲我们修道能够契合实际在生活中相得益彰的时候,那你的感受就不一样了。很多学佛的在家人和出家人,也听到过这话:三心不留,滴水难消,就是..

佛光禅师解读《金刚经》第二十二讲从二十六品呢,基本上全部的金刚经教义,基本上圆满。后面的几品呢,它是一种什么呢,后受用分(从二十七品一直到三十二品,它属于后受用..

佛光禅师解读《金刚经》第二十讲(1)我们昨天说的那一段标题叫“非说所说分”,让我们从我们的实质受用上,跟我们现象的分别差异有一个大概地了解。通过前一段时间的学修,..

佛光禅师解读《金刚经》第三讲《华严经》一开始就说,如来在菩提树下始成正觉,成佛的同时,具有那样的一种广博无限量的境界出来。种种菩提道场庄严啦,遍观有情世界和无情..

佛光禅师解读《金刚经》第二讲一切众生生活在现象空间的时候,会同时产生一种作用——被现象界所束缚。比如,眼睛见色,就为色所障,耳能听声,就被声所障。有能觉的心,有..

佛光禅师解读《金刚经》第七讲第十品呢,交代一个问题,什么问题呢?平常该如何打理自己的心灵。因为我们生活的空间不单单是物质空间,让我们获得快乐和不快乐的根源提什么..

佛光禅师解读《金刚经》第八讲我们把昨天的大概回忆一下。我们修学般若思想的时候呢,这般若思想,我们从哪能够感受到它的圆满,那种力量呢?人在做每一件事情的时候,总要..

佛光禅师解读《金刚经》第六讲首先是分别,其次是执著。因为你有执著的观念,然后再加以分别,这就是反复熏习无明的一种行径吧。而我们修学般若思想呢,目的是为了什么?为..

佛光禅师解读《金刚经》第四讲我们学了第六品呢,前面六品明白一些问题呢主要是分这么几个观念。我们要知道佛的真实义是什么?什么叫佛?佛学的核心思想又是什么?我们依什..

佛光禅师解读《金刚经》第十讲我们在生活的过程当中呢,会生起种种感受,我们对生活现象当中的感受,会有一个界限的判别。何为界限?举一个很浅显的例子,比如我们进到一个..

佛光禅师解读《金刚经》第十二讲昨天我们讲的那些,是从一个界限面去向另一个界限面的非常现实的东西,我们修学佛法关健所在。我一再强调的一个观念,就是要有实质性的一种..

佛光禅师解读《金刚经》第五讲修行的法则呢,它不离于心体。这个心体又是什么呢?我们在平常的时候去注意观察,都可以感受到心体那种微妙的力量。心是什么?我解释过不止一..

佛光禅师解读《金刚经》第一讲我们学习佛法呢,从基础概念开始,到明白道理、明白佛法,有“生起次第”的一种感受。何谓“生起次第”?我们对佛法从信、解、行、证,这四个..

佛光禅师解读《金刚经》第九讲佛祖从理性、真实的法性角度跟你说,我们对事物认识的形象概念呢,不等于概念所指的实质,就是说概念是概念,实质是实质。我们看经文:“当何..

佛光禅师解读《金刚经》第十一讲从我们现在这个生命机制里头,让我们进入一个新的领域,而这个新的领域呢,让我们这个人受种种现象约束的生命得到一种彻底根本上的解脱。为..

仁寿舍利的“感应”分析北京大学李四龙中国佛教史料里保存了大量的舍利信仰资料。内心的信仰,原本是一种隐秘不显的个人体验,但是,这种舍利信仰,竟以最直露的方式呈现给..

谈感应与神通黄国达神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想,在现实世界里,可以实现的称为理想;无法实现的,即寄情于宗教。如果确实能进入另一个..

以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧,共建和谐社会」。这一主题,以下分三个层面作一简单的探讨。一、「应无所住」这句话,是《金刚经》的重心,其中..

【感而遂通】一千六百多年前,慧远大师与荆州名士殷仲堪在东林寺内一泉边品茗谈易,甚为融洽。殷仲堪赞大师“师智深明,实难庶几!”大师亦赞殷辩如泉涌,“聪明如斯泉”,..

居士:法师慈悲,我们常听您讲念佛要感应道交,我如何才能确定感应上阿弥陀佛的慈悲光寿?感应有什么感受?或者有其他什么异样的情形吗?到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲..

在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点。例如,慧远大师把阿育王造的文殊金像请到东林寺,是经过至诚祷告,这个文殊菩萨像是飘然而至..

感应道交“感应道交”是净土法门的重要特质。感,是从凡夫众生的层面来看,净业行人信愿持名为能感之机;应,是从佛的角度来看,阿弥陀佛的悲愿威神为所应之法。能感与所应..

《金刚经》“九喻”瑜伽述义王孺童《金刚经》自姚秦鸠摩罗什始译已来,经唐六祖慧能禅师推重讲说,遂大行于中土。该经又以“四句偈喻”,最为着名,影响深远。然此“四句偈..

《金刚经》的实践-建立人间净土梁乃崇教授【作者简介】梁乃崇教授,原为中央研究院物理研究所研究员及清华大学物理系合聘教授。师承圆觉宗华藏上师,深心修持,体悟自性,..

《金刚经》中的四相真义(一)梁乃崇教授各位先生、各位女士、各位佛友:去年这个时候我曾经来过「依法精舍」,今年又来到这里和各位见面,心里非常高兴,也非常珍惜有这样的..

《金刚经》中的四相真义(二)梁乃崇教授今天我想把最近对《金刚经》中「四相」的一些感想和心得说明一下。我现在对大乘和小乘的了解,与以前的想法稍有不同。小乘,依我现在..

《金刚经》中四相的真义(二)梁乃崇教授今天我想把最近对《金刚经》中「四相」的一些感想和心得说明一下。我现在对大乘和小乘的了解,与以前的想法稍有不同。小乘,依我现在..

南无阿弥陀佛

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