略说寺院生活仪轨(2007年7月19日)所谓寺院生活的仪轨,就是我们在寺院里生活的时候,在思想、语言、行为等方面要遵守的一些规矩。你们有机会到寺院里来体验几天生活,不管..
戚继光诵《金刚经》超度部属的故事我现在举一件大家比较能够体会的故事,明朝有一位将军叫戚继光,他是一个爱国爱民的将领,同时也是一个学佛人。他在一生当中,天天固定诵..
寺院生活仪轨的意义明海大和尚(2007年7月19日晚于观音殿前)各位营员:大家好!首先我代表我们寺院僧俗大众,对大家的到来表示欢迎。生活禅夏令营已经办了十四届,今年是第..
学习仪轨道智法师(2010年7月19日晚于普贤阁)各位辅导老师、各位营员:大家晚上好!在每一届夏令营开始的时候,都要为营员介绍一下寺院的仪轨、佛事、寺院各个部门的情况,..
从《金刚经》到现代人生圣凯法师(1997年7月25日)尊敬的净慧老法师、各位法师、各位营员:很高兴来到柏林禅寺跟大家一起参加生活禅夏令营,我是第一次来参加,所以感到很高..
金刚经和我们的生活中国佛教协会教务部副主任妙华法师《金刚经》在中国的历史上,自从由鸠摩罗什法师和玄奘法师翻译过来之后,没有任何一部经典像《金刚经》这样在中国根深..
为何古今中外推崇《金刚经》?节选自卢志丹居士《听高僧大德解金刚经》佛教传入中国已1700多年了,当佛教在它的发源地印度衰落的时候,在中华大地上却得到了蓬勃的发展。自..
《金刚经》中的般若思想伍先林《金刚经》是佛教大乘空宗的重要经典,对于中国佛教的许多宗派,尤其是禅宗产生了深远的影响。此经属于般若类经典,因而,本文也就主要从般若..
上常下福法师金刚经系列开示“须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。”释迦牟尼..
上常下福法师金刚经系列开示一切众生企求内心之安,此系不安根源,也系四相根源昨天讲到:“须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生则不名菩萨。”今天讲:“何以..
上常下福法师金刚经系列开示昨天讲到:“尔时世尊而说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这里直接把我们所执的魔相说出来。若以色见我,不管是出家..
上常下福法师金刚经系列开示“会”金刚经的心法讲金刚经你心要静下来啊,你不静下来心是狂躁的听不下去的,为什么?金刚经是破相的,破境上的相,破心上的相,破念上的相,..
上常下福法师金刚经系列开示金刚经从“须菩提,譬如人身长大”,这是讲法身。然后讲菩萨度众生,是讲没有众生可度的体。第三个,佛说一切法无我人众生寿者,一直到“菩萨若..
上常下福法师金刚经系列开示时间与意识有关吗?如何破时间相?破内外四相?(时间相与内外四相有关吗?)离内外四相有无次第?信,信什么呢?我们的信就是时间,无量寿;实际..