金刚怒目 所以降伏四魔 菩萨低眉 所以慈悲六道

佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去..

什么是畜生道、六道轮回中的畜生道介绍佛教六道轮回中的一道畜生，新译作傍生，为傍行之生类之意。据新译《婆沙论》中说，诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕..

饿鬼道神秘层、六道轮回中饿鬼道多少层饿鬼道（佛教名词）佛教六道轮回中的一道又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，故新译单称鬼，而不加‘饿’字。然旧译之经..

鬼道，亦称鬼趣，六道轮回中的一道，属于三恶道之一，也称为饿鬼道。六道轮回：天；阿修罗；人；畜生；鬼；地狱。前三个为三善道，后为三恶道。早期佛教经典常译作饿鬼，是..

佛教不是宗教，佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学，老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶，我说佛是宗教、是迷信，迷信里面(我们无知，不明了..

佛家不讲爱情，佛讲慈悲。佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是..

什么是法界?法界就是法性，亦曰实相。法是诸法，界是分界，总赅万有，大分为十，就是四圣六凡。四圣就是佛、菩萨、缘觉、罗汉，六凡就是六道众生——人、天、修罗、地狱、..

去年我们上传下印长老往生，你说他出家七十多年，临终给我们留了几句话：万法如梦，一心念佛，唯有阿弥陀佛能救我们。这是慈悲之极的话。哎，这个话传出来之后，很有意思。..

要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手，抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流..

善男子，大千世界一切法中不管你多么聪明，多少认识，记忆和福德，只要有个我字当先，这些就是轮回之相。善男子，如果你不能受一点委屈和冤枉，亦不能受一点伤害和痛苦，即..

六道是什么意思？六道是哪六道？六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回。佛教认为世俗..

问：下面一个问题，他说没有落实《弟子规》的人，遇急难恐怖，念观世音菩萨圣号是否能得到菩萨慈悲救拔？答：这个问题我们从人情上来观察，你就明白。遇到急难恐怖，最重要..

很多高僧大德说过，你可以不相信佛法，但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在，但因果一旦与报应相连，一般人或许就不会认同；再与三世结合起来，就很容易被人视为迷..

我们汉传佛教比较重视观想，七粒米和一些水、或饭施食。中国藏传佛教，因为莲花生大士的推动，所以比较重视上火供和下施食的烟供，几乎家家户户的门口，都有一个烟供炉，晚..

什么是观世音菩萨？观世音菩萨，是观世音，不是观己音，不是观自己的音，是观世界的音，所谓“无我无人观自在”，没有我也没有人了，这就是观自在。观自在也就是观世音，观..

我们中国文化，尤其信佛的人应该晓得，佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理，那么你说信佛，根本是迷信。三世是指前世、今世、来世。前世的..

佛教中的六道轮回的六道指：一、天道；二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、饿鬼道;六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三..

一、我们活生生的生存在六道轮回中在大正藏第十七册的六道轮回经、正法念处经和诸法集要经以及第一册佛说业报差别经、长阿含经、中阿含经、起世经、大楼炭经......等多部经..

“慈悲喜舍”四无量心是菩萨为令一切众生离苦得乐，而生起的四种广大利他之心，它体现出菩萨的伟大胸襟与人格魅力。“大慈”即给人欢喜。菩萨深知一切众生本为一体，宇宙万..

见与见缘，似现前境，元我觉明见所缘眚。觉见即眚，本觉明心，觉缘非眚。觉所觉眚，觉非眚中，此实见见，云何复名觉闻知见？这段经文比较深，诸位要慢慢听。这当中佛陀就讲..

①可能有人会这么理解。比如“我对某某人好，我对他很同情，结果就好像农夫遇到蛇，反而被拖累了，成了今天这个样子，你看这不是慈悲生祸害吗？”这个还是不理解什么是慈悲..

有些人很疑惑如果佛菩萨大慈大悲是平等的，为什么每天还出车祸？观世音菩萨大慈大悲的话，为什么还有癌症，遭遇病痛，甚至有的要开肠破肚，割肝、换心呢？观世音菩萨为什么..

你是一个富有同情心、乐于助人的人吗？是不是只要管好自己的学佛之路就好？别人的事情和我有啥关系？自始至终只注重自我的人是无法得到最高最圆满的觉悟的。【原文】我终不..

佛法建立在”三世因果，六道轮回“的基础上，学佛信佛的人，平心而论，自己相信三世因果六道轮回吗?没有人信的，都是张开嘴巴自欺罢了。如果你说相信，盲目信是没有用的，..

慈悲，意即给诸有情快乐与快乐之因，并将诸有情从苦难与苦难之因中拔救出来。对众生发慈悲之心，即为慈悲心。慈是指带给他人利益与幸福。悲是指扫除他人心中的不利与悲伤。..

“佛教以慈悲为怀”，这是人人耳熟能详的口头禅。然而如果进一步去探讨慈悲的真义为何，则不一定人人都能了解。《法华义疏》说：“慈悲即拔苦与乐。”佛教的三藏十二部虽然..

问：先有业力还是先有六道轮回？慧律法师答：这句话就是妄想。讲先有业力也不对，讲先有六道也不对，因为业力本来就是如幻的东西，六道也本来如幻的东西，因为执着才有六道..

六道轮回中，怎么知道自己从哪一道转世而来？佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”因此可以通..

慈悲为怀的对象就是胎卵湿化，甚至包括一切飞潜动植物（飞的、潜藏的、动物的、植物的），植物里有生机，也是不能随意损害的。空间很宽，指三千大千世界、无量无边世界，这..

三界梵语trayodha^tavah!，巴利语tissodha^tuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转，依其境界所分之三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即..