金刚萨埵百字明藏文

12、纪念徐恒志金刚阿阇黎示寂三周年法会纪实二零一零年三月一日(公元二零一零年农历正月十六)纪念徐恒志老居士示寂三周年法会,在浙江省上虞佛教名刹普净寺举行。来自上海..

八、《金刚般若波罗蜜经》眉注姚秦三藏法师鸠摩罗什译徐恒志注许洪亮编录说明:经中括号内黑体字为徐老眉注,下划线为徐老所划。一、释名——法喻为名。二、显体——实相为..

金刚乘:你本来就是佛灵山居士/文如果你已经或正在打算修习金刚乘,那么请仔细聆听你将要听到的话,它可能对你未来的修行非常有益。因为佛教职业的关系我遇到过很多自认是..

金刚般若什么是「金刚般若」?就是在每一个当下,用觉醒的心、无畏的心,没有退却的去修学善法;这一颗明亮的心能够不与烦恼相应,并且心不退转,这就是金刚般若。这颗烦恼..

佛音《金刚萨埵百字明咒》,常诵消除业障,忏悔真言

人们于本不存在的起点出发,执着于本不存在的究竟满足,也于本不存在的终点抱憾而终。 从未出生过的我们,何必等待一个老死将至。 存在于当下的我们,又何必把故事里的人当..

金刚般若波罗蜜经讲记徐恒志老人讲述目录徐恒志阿阇黎略传序一、《金刚般若波罗蜜经》讲录二、《金刚经》要义三、《金刚般若波罗蜜经》眉注四、《金刚般若波罗蜜经》略述五..

大威德金刚殊胜的功德利益任何本尊都是佛的智慧显现出来的,修任何一个本尊都能获得解脱。文殊菩萨是三时诸佛菩萨的智慧总集,是一切诸佛的长子,佛陀经常在佛经中赞叹他。..

烙画观音菩萨,听诵百字明遣除身、口、意之过,堪称一切忏悔之王

月溪法师讲金刚经释要人生于世,莫不有死。因有生焉,故亦有死;孔子有云:“未知生,焉知死?”死后如何,更无人知。然而死之大事实值得吾人精心研究。中国研究死生问题者..

六道金刚咒.功德殊胜不可思议.禅声乐韵.文德路.中国.SixwaysBuddha#39;swarriorattendantincantation.ZenMusic.wendelu.cn

金刚经:妙行无住分

法鼓全集第七辑第二册之一金刚经讲记编者序绪论一、释题经波罗蜜般若金刚二、译本三、本经成立四、本经组织五、本经译者六、本经释者《金刚经》的内容一、对象二、全经要义..

柳暗花明绝处逢生——《金刚经》略谈——释圣赞2008年4月不明真相,不得自在,不闻正法,不知修习。此心不单只于暗夜中错乱狂奔,更可喻为盲者自残。何去何从,心中无数.解..

《金刚经》大义——全国讲经交流会——释圣赞2010年10月说起《金刚经》,就一定要知道还有那浩瀚的,长达六百卷的《大般若经》。《大般若经》的宣讲经过了漫长的二十二年时..

【无为福胜分第十一】经文:【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实..

【离相寂灭分第十四】经文:【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻..

【离色离相分第二十】经文:【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于..

慧律和尚顿悟自性偈颂着相修行百千劫,无相修行刹那间;若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间;无说无示无来去,生死涅磐无距离;菩提由来无一物,只在当下一念间;无圣无凡无众..

【无得无说分第七】经文:【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可..

【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..

南无阿弥陀佛

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