在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部..

预备:先净手漱口,然后预备开水一杯,不拘凉热。有条件的可于观音菩萨像前敬香以求加持。仪轨:1、悔过:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生全部我今皆悔过罪从..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

皈依共修仪轨皈依,不仅是走入佛门的必要手续,也不仅是一次仪式就能大功告成的,其本身就是重要的修行方式。皈依,是对三宝最真切的信赖,是对佛、法、僧全身心的归投,这..

五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴一切罪障皆从身语意之所生今对佛前求忏悔一切罪根皆罪从心起..

菩提心的修法当中,四无量心和世俗菩提心的修法,以及菩提心略修法,都已经讲过;于观想的佛菩萨前自受菩萨戒的方法,也已经讲了;现在就开始讲菩提心的另外三个修法:自他..

一、总述自他平等、自他相换、自轻他重的修法,是按照深度逐渐加大、难度逐渐加强的修行次第来进行排列的。仅是自他平等的修法已不容易做到,后面的修法就更是难上加难。但..

一、总义(一)修法的重要性前面讲过,自他相换等三个修法具有两种作用:其一、在未发菩提心时,虽然不容易产生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头,但通过这三个修法..

从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕著太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那麼简单了。..

家家都有一本难念的经。其实娑婆世界最常见的、最正常的现状就是很多现实不如意。你看看谁家里没有点愁事,没有点摆不平的事,没有点烦心事啊?因为我经常会遇见很多人来找..

在古印度有一个国家,这个国家的国王名叫俱生王(藏语﹕临吉哲及)。这个国王有一位叫重视女(藏语﹕囊钦玛)的王妃,长的年轻貌美,得到了国王非同一般的宠爱。但是,随着..

设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。我成佛时,我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不能兑现,就不取正觉。法藏菩萨在考察他方世界时发现,众生..

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛开经偈无上什深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译法会因..

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人生不过短短百年而已,时间在一点一滴中流失,生命中有许多人和事值得我们去珍惜,去留恋。我们不必为了已经发生而又无力挽回的事去悲伤,去浪费光阴。人有悲欢离合,快乐..

1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来一切诸相都是虚妄不实的,不要执著于任何形象和境界,一切都会随顺而变。如果能够照见各种现象的空性,便是真正的悟到了佛性..

真相一:心境决定处境,真正悟了道,就没有时间观念。金刚经告诉我们,「过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得」。时间是相对的,真正的时间,万年一念,一念万年,没..

「咒语内容」唵咈咶啒聿摩诃般啰恨那碍吻汁吻醯摩尼微咭微摩那栖唵斫急那乌深暮啒聿吽吽吽泮泮泮泮泮娑诃「秽迹金刚」南无秽迹金刚大权力士神王佛据《大陀罗尼末法中一字心..

现在人几乎都呈现亚健康状态,现在人的病,都是业障病。百分之百,只是你还不知道是哪个业障,或者自己不承认是那个业障。很简单,法律允许的东西,因果上不一定允许。好比..

金刚者,其威利能破一切,而不为任何物所破者。在法上,指无上菩提为金刚。牢强者,指其坚固不可破也。普散金光,普者,遍也。散者,无特定之对象或处所之布施,即无私也。..

设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。我成佛时,国中菩萨承佛威神,遍至他方诸佛前,显现种种瑞相。诸所求欲供养具,诸如香..

《金刚经》被公认为是佛教的根本大法,其中所讲的道理深奥广博,直指人心,只当下一刻便能化解人心中的无数烦恼。若是能够把《金刚经》中所讲的道理落实在生活之中(一切佛..

「秽迹金刚」释迦摩尼涅槃时候所化现,为释迦摩尼佛的教令轮身,其本誓愿经典描述为:“南无我本师释迦摩尼佛、于如来灭后、受持此咒、誓度群生,令佛法不灭久住于世。”功..

屋子里的老式风扇吱嘎吱嘎地摇着,黄铜的扇叶上已经有了斑斑的锈迹,军哥敞着怀斜倚在他淘来的老太师椅上,手里还拿着一把掉了穗(sui)了的蒲扇摇着,嘴里嘟嘟囔囔地不知..

「金刚藏菩萨」金刚藏,梵名Vajra-garbha,音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。西藏名Rdo-rje-sn~in%。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方..

金刚经全文及翻译───────法会因由分第一───────如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时,释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城..

一个简单的地藏忏愿仪轨、迅速的消业障送大家一个比较简单的地藏忏愿仪轨,是我在寺院一个法师给我的,他拜了很多遍,很管用的,地藏宝忏一心顶礼。十方常住三宝(一拜)一心顶礼..

首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念“南无阿弥陀佛”,让所放众生听的清楚真切,在八识田中..

四正勤以精进为体上午讲的是“四念处”,四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有“身、受、心、法”四个字,只有“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”四句话,但是这..

南无阿弥陀佛

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